Все сивиллы молоды и прекрасны, кроме Кумской (первая фигура справа в желтой накидке). Согласно мифу, пожелав обрести бессмертие, она забыла попросить о вечной молодости. Ангелочек в центре держит факел – символ божественного провидения.
Кто из вас уже успел побывать в Ватикане, мог заметить яркие краски фрески Микеланджело в Сикстинской капелле, как и у Рафаэля в церкви S. Maria della Pace. Но бросается в глаза совершенно разный стиль двух гениев.
Мягкость женских лиц и детских локонов ангелов в исполнении Рафаэля против мужеподобных сивилл Микеланджело.
Даже если Рафаэль и правда побывал в Сикстинской капелле до ее официального открытия, желание повторить сцену с сивиллами может объясняться вовсе не стремлением насолить сопернику. А изобразить в своей живописной манере тот же сюжет.
И тут история снова повторилась, почти как с пророком из церкви Св. Августина.
Когда я впервые услышала эту версию, возникло отчетливое дежавю – где-то уже подобное было!
Вот что рассказывает другой современник Микеланджело – флорентийский писатель Франческо Бокки.
Банкир Августин Киджи выплатил Рафаэлю 500 скуди перед началом работы в его фамильной капелле S. Maria della Pace. Закончив фреску с сивиллами и ангелами, художник отправился к заказчику за остатком согласованного гонорара. Но получил ответ, что они уже в расчете.
Не растерявшись, Рафаэль предложил банкиру услышать альтернативное мнение – оценить стоимость проделанной работы. Зная об антипатии между художниками, Киджи пригласил на эту роль Микеланджело. Вместе с казначеем Джулио Боргезе они пришли в церковь.
Проведя немало времени в тишине перед фреской, Буонарроти заключил: «Эта голова стоит 100 скуди».
«А эта?» – указал казначей на соседнюю.
«Столько же», – ответил Микеланджело.
После этого Августин Киджи решил прекратить торги и выплатить обещанное Рафаэлю.
История утверждает, что, несмотря на человеческую антипатию между гениями, Микеланджело проявил к Рафаэлю то же профессиональное уважение, что и в церкви Сант-Агостино.
Мне кажется по меньшей мере странным, что Буонарроти не раз звали оценивать работу соперника, и что он каждый раз отзывался положительно.
Может быть, это одна и та же история, пересказанная на новый лад?
Во время реставрации фрески с сивиллами произошло открытие, которого никто не ждал.
Пока весь мир сидел на карантине во время пандемии ковид-19, реставраторы времени не теряли. Антонио Форчеллино, известнейший эксперт по искусству эпохи Возрождения (его книги о Микеланджело и Рафаэле переведены на русский язык), возглавил бригаду в Санта-Мария-делла-Паче.
В июне 2020 года, заглянув на кофе во дворик Браманте, я, как обычно, зашла проведать сивилл в церкви. Фреску покрывали леса, но работа уже близилась к завершению. Цвета стали еще ярче после того, как многовековой слой пыли смыли с поверхности стены.
Форчеллино был на рабочем месте. Я вежливо поздоровалась и спросила, как продвигается реставрация. Не знаю, помнил ли меня маэстро, но я ранее посещала его лекции по искусству, презентации новых книг и экскурсию для гидов после реставрации виллы Фарнезины.
Он поделился открытием, которое спустя пару дней облетело все газеты. Найден еще один фрагмент фрески Рафаэля!
Боковой пилястр слева от крайней сивиллы был закрашен штукатуркой.
Реставраторы соскребли верхний слой, под которым обнаружились золотые мазки. Расписывать золотом могли себе позволить только богачи (Киджи, например), значит, эта часть тоже относилась к сцене Рафаэля.
Продвигаясь микрошажочками по два сантиметра в день, Форчеллино вскоре добрался до росписи в стиле гротеска с сатиром и корзиной фруктов.
Эта манера живописи была особенно популярна в начале XVI века после того, как подобные узоры обнаружили на раскопках дворца Нерона в районе Колизея – Domus Aurea. Рафаэль использовал эту технику для росписи лоджии в Апостольском дворце Ватикана – той, которую продублировали в Эрмитаже.
Не было сомнений в том, что эксперты обнаружили еще один фрагмент, созданный Рафаэлем.
До того, как реставраторы принялись за фреску в капелле Киджи, вся церковь много лет была закрыта на ремонт.
В то время попасть внутрь можно было только во время службы в 7 утра. Старушки из окрестных районов спешили сюда ранним утром – правда, не ради шедевров Рафаэля, а чтобы поклониться иконе Богородицы, украшавшей главный алтарь.
Madonna della Pace – «потворствующая миру» или «миротворица» – в честь нее названа церковь.
В Средние века на этом месте стояла другая церквушка – S. Andrea de Aquarizariis (или Acquarenariis).
В ней собирались разносчики воды – такие, как персонаж фонтана il Facchino, «говорящей статуи» из 1 главы.
Под портиком церкви хранился образ Богоматери.
В 1480 году его чуть не разбили. Мужики играли в кости рядом, один из них разозлился из-за крупного проигрыша и швырнул камень в святой лик.
И тут вся компания молча застыла в изумлении, выронив кубики на пол, – Дева Мария плакала кровавыми слезами!
Весть об этом долетела до самого папы римского Сикста IV (его именем названа Сикстинская капелла в Ватикане).