Читаем Неизведанный Рим. Легенды и секретные места Вечного города полностью

Но, скорее всего, мемуары были написаны уже после смерти Мастро Титта лишь по заметкам из его журнала, найденного годы спустя. Книга увидела свет в 1891 году и с тех пор постоянно переиздается. Сегодня ее в два клика можно найти на «Амазоне». Любовь читателей к леденящим душу жутким историям с годами не угасает.

40. «Колесо сирот»

Там, где раньше располагался саксонский двор для паломников у берегов Тибра, находится старейшая больница Европы – Санто-Спирито (госпиталь Святого Духа). Официально она открылась на рубеже XII и XIII веков, но первая помощь оказывалась саксонцами уже с VIII века. Именно в Санто-Спирито впервые стали практиковать разделение пациентов согласно их заболеваниям. Для этого всем необходимым был оснащен огромный «Сикстинский» (по имени папы римского Сикста IV) коридор длиной 120 метров и шириной 13 метров. Внутри он расписан историями создания госпиталя мастерами школы Мелоццо да Форли, Гирландайо, Пинтуриккьо и Антониаццо Романо – более 1200 кв. м живописи! Папа-заказчик известен проектом Сикстинской капеллы в Ватикане, поэтому циклу фресок и витражей уделили особое внимание. В 2022 году закончилась реставрация коридора, и теперь его можно посетить с экскурсией по предварительному бронированию – это потрясающее зрелище.

В центре коридор венчает купол с алтарем Карло Маратта с киворием[2] Андреа Палладио; возможно, это его единственное римское творение.


С распространением христианства в Средние века церковь всерьез озаботилась положением бедных, больных и сирот. Стали появляться первые приюты для обездоленных.


Вход в старое «Сикстинское» крыло больницы Санто-Спирито расположен вдоль улицы с таким же названием. Эти монументальные ворота под мраморной аркой с названием «Райские», говорят, создал сам Джан Лоренцо Бернини. Слева от двери в стене небольшой выступ, похожий на домик с черепичной крышей и окошком. Оно закрыто старинной чугунной решеткой, за которой можно разглядеть деревянный барабан. С этой небольшой конструкцией связана грустная, но трогательная история, – она спасала детские жизни.

Все началось в далеком 1198 году, когда папа Иннокентий III стал свидетелем ужасного зрелища – из реки Тибр выловили тела трех мертвых младенцев. Реальность в те времена была жестока: проституция в Риме оставалась самой распространенной и доходной женской профессией, век эффективной контрацепции был еще далек, а убийство каралось смертной казнью. Поэтому исход нежелательных беременностей был предсказуем – от новорожденных избавлялись тайно. Папа римский распорядился об открытии специального отделения в больнице Санто-Спирито, которое бы заботилось о судьбе брошенных малышей. Он дал шанс на выживание тем, кто был бы обречен, будучи рожденным в греховном союзе или вне брака. Матери, решившей отказаться от младенца, гарантировались анонимность и отсутствие наказания.

Так в Риме появился первый «беби-бокс». Механизм назывался «колесом подкидышей» (ruota degli esposti) или «колесом невинных» (degli innocenti). В Италию идея пришла из Франции: в Марселе уже в 1188 году был открыт первый подобный «пункт приема». После установки «колеса» в Риме опыт быстро переняли другие города – Пиза, Флоренция, Милан, Венеция, Неаполь. Вскоре в каждом более-менее крупном городе имелся свой механизм для приема младенцев.

Римский экземпляр вмурован в стену больницы до сих пор, но он, конечно, больше не используется по назначению.

Как это работало? Деревянная бочка в окне была разделена перегородкой. Сверток с ребенком помещался в «колесо» через специальное отверстие в решетке (небольшое, чтобы принимать только совсем маленьких детей). Рядом висел колокольчик, чтобы оповестить монахинь о новоприбывшем. Бочка поворачивалась другой стороной, и сестры могли забрать малыша, оказать ему первую помощь, помыть и накормить. Пожертвования для воспитания сирот мог оставить любой прохожий в каменной прорези рядом с окном.

Далее необходимо было зарегистрировать и покрестить младенца. Подкидыши получали имя, фамилию и римское гражданство. По католическому и светскому закону они считались уже не беспризорниками без роду и племени, а «детьми церкви».

Интересно, что на заре традиции новорожденных регистрировали в церковных книгах как «сын неизвестной матери» – по-латыни filius matris ignotae. Но для простоты matris сокращали до буквы m, и получалось figlio di m.ignotta. Точка со временем исчезла, превратив mignotta в синоним «путаны». Литературно это переводится как «дитя проститутки», а буквально… ну вы поняли. Это самое распространенное римское ругательство и страшное оскорбление.

Постепенно содержимое картотек о сиротах становилось все подробнее.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры
Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры

В книге в простой и увлекательной форме рассказано о природных, духовных, рукотворных богатствах Костромской земли, ее истории (в том числе как колыбели царского рода Романовых), хозяйстве, культуре, людях, главных религиозных центрах. Читатель узнает много интересного об основных поселениях Костромской земли: городах Костроме, Нерехте, Судиславле, Буе, Галиче, Чухломе, Солигаличе, Макарьеве, Кологриве, Нее, Мантурово, Шарье, Волгореченске, историческом селе Макарий-на-Письме, поселке (знаменитом историческом селе) Красное-на-Волге и других. Большое внимание уделено православным центрам – монастырям и храмам с их святынями. Рассказывается о знаменитых уроженцах Костромской земли и других ярких людях, живших и работавших здесь. Повествуется о чтимых и чудотворных иконах (в первую очередь о Феодоровской иконе Божией Матери – покровительнице рожениц, брака, детей, юношества, защитнице семейного благополучия), православных святых, земная жизнь которых оказалась связанной с Костромской землей.

Вера Георгиевна Глушкова

География, путевые заметки
Чешское время. Большая история маленькой страны: от святого Вацлава до Вацлава Гавела
Чешское время. Большая история маленькой страны: от святого Вацлава до Вацлава Гавела

Новая книга известного писателя Андрея Шарого, автора интеллектуальных бестселлеров о Центральной и Юго-Восточной Европе, посвящена стране, в которой он живет уже четверть века. Чешская Республика находится в центре Старого Света, на границе славянского и германского миров, и это во многом определило ее бурную и богатую историю. Читатели узнают о том, как складывалась, как устроена, как развивается Чехия, и о том, как год за годом, десятилетие за десятилетием, век за веком движется вперед чешское время. Это увлекательное путешествие во времени и пространстве: по ключевым эпизодам чешской истории, по периметру чешских границ, по страницам главных чешских книг и по биографиям знаменитых чехов. Родина Вацлава Гавела и Ярослава Гашека, Карела Готта и Яна Гуса, Яромира Ягра и Карела Чапека многим кажется хорошо знакомой страной и в то же время часто остается совсем неизвестной.При этом «Чешское время» — и частная история автора, рассказ о поиске ориентации в чужой среде, личный опыт проникновения в незнакомое общество. Это попытка понять, откуда берут истоки чешское свободолюбие и приверженность идеалам гражданского общества, поиски ответов на вопросы о том, как в Чехии формировались традиции неформальной культуры, неподцензурного искусства, особого чувства юмора, почему столь непросто складывались чешско-российские связи, как в отношениях двух народов возникали и рушились стереотипы.Книга проиллюстрирована работами пражского фотохудожника Ольги Баженовой.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Андрей Васильевич Шарый , Андрей Шарый

География, путевые заметки / Научно-популярная литература / Образование и наука