Читаем Неизведанный Рим. Легенды и секретные места Вечного города полностью

Преемники Юлия II на ватиканском престоле не пожелали инвестировать в амбициозный проект банковского квартала. Но виа Джулия продолжили застраивать, и улица еще не раз переживала взлеты и падения. В последующие столетия вместо торговой жизни здесь проходили карнавальные эстафеты и народные праздники, организованные аристократами для простых римлян. К особнякам знати прибавились лавки ремесленников, церкви и монастырские приходы.

В 2008 году улица отметила 500-летний юбилей. По-прежнему элегантная, тихая и утонченная, сохраняющая атмосферу старого Рима.

Строительство новой набережной в конце XIX века отрезало улицу от вод Тибра, превратив в уединенный островок истории. Внимательному и любопытному путешественнику этот район раскроет множество секретов, о которых не помнят даже местные.

43. Сухарик от больного горла

В двух шагах от каменных «диванов», в доме под номером 63, находится национальная армянская церковь Св. Бьяджо. В Риме этот святой оказался настолько уважаемым, что в его честь построили аж 15 церквей.

За неимением надежных медицинских средств нашим предкам оставалось только уповать на небесную помощь. В церковной традиции имелась группа из 14 святых помощников, к которым обращались с молитвой, как к врачам в поликлинике. У каждого святого была своя медицинская специализация. Главное – не ошибиться с адресатом молитвы. Св. Агапит занимался вопросами больных зубов и младенческих колик, Св. Дионисий лечил от головной боли. Св. Лючия помогала с глазными болезнями, а Св. Анна избавляла от родовых болей. Правда, по поводу исполнения обязанностей последней не могу не пожаловаться, так как мой сын родился именно в день Св. Анны 26 июля. Похоже, в том году она отлучилась с дежурства отметить свой профессиональный праздник.

Заведующим отделением «зимних» болезней был Св. Бьяджо.

Чем же лечили простуду и боль в горле в старину? Освященными булочками! Это не шутка. Их раздавали во время праздника святого 3 февраля (по григорианскому календарю) в церкви на виа Джулия. Ее так и называли – S. Biagio della pagnotta (церковь Св. Бьяджо с булочками).

Предписывалось их есть не сразу целиком, а сушить и хранить на случай возвращения недуга. От сухаря отламывали кусочек и употребляли в виде лекарства.

Кто не успел на раздачу волшебных булочек, мог получить благословение святого от больного горла в церкви в его честь на vicolo del Divino Amore, 12. Священник прикладывал две скрещенные свечи к горлу прихожан, произнося молитву. В православии Бьяджо называют Власием Севастийским и почитают 11 февраля (по юлианскому календарю). На Руси существовал похожий ритуал с хлебом. Только предлагали его не людям, а коровам. Власий считался покровителем домашнего скота. Булочки в форме копытца должны были способствовать здоровью животных.

Существовала поговорка: «Власий – скотий бог, сшибает с зимы рог». После праздника святого ждали оттепель, зима теряла свою силу. Итальянцы говорили так же: Per San Biagio il freddo è andato («На Св. Бьяджо холод отступает»).

Причина подобных традиций кроется в житии святого.

Бьяджо был епископом города Севастия (сейчас Сивас находится в Турции), который во времена императора Диоклетиана стал административным центром Малой Армении. По профессии он был врачевателем, помогал людям и животным, лечил бедных и даже совершал чудеса. Рассказывают, как он спас мальчика, подавившегося рыбной костью. Бьяджо вытащил ее из горла ребенка, чем и заслужил свою будущую «святую специализацию». Во время гонения на христиан в начале IV века н. э. епископа подвергли пыткам и казнили.

Среди почитаемых католиками святых Бьяджо – чемпион по количеству сохранившихся реликвий. Внушительный список церквей, где хранятся его мощи, включает несколько стран. Если верить подлинности всех реликвий, то у святого было бы более 100 рук. Особенным сокровищем считается горловая косточка, которая хранится в церкви Святых Бьяджо и Карло (SS. Biagio i Carlo ai Catinari) в этом же районе. При первых признаках ОРВИ обязательно зайдите посмотреть.

44. Санитары костлявой кумы

На последнем отрезке via Giulia, где она вливается в набережную, спрятано одно из самых зловещих мест в городе. У живописной арки Фарнезе, увитой зеленым занавесом плюща, белеет фасад церкви S. Maria dell’Orazione e Morte. Несмотря на изящную архитектуру Фердинандо Фуга, длинное название не предвещает ничего хорошего. Церковь посвящена Деве Марии, а еще «молитве и смерти». Ее построили для «Компании доброй смерти» (Compagnia della buona morte), переименованной позже в «Конфрерию молитвы и смерти» (Arciconfraternita dell’Orazione e Morte). Но римляне называют ее проще – «церковь смерти» (Chiesa della Morte). И действительно, если присмотреться к деталям украшений, по краям входной двери на прохожих угрожающе взирают смеющиеся (или рыдающие?) черепа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры
Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры

В книге в простой и увлекательной форме рассказано о природных, духовных, рукотворных богатствах Костромской земли, ее истории (в том числе как колыбели царского рода Романовых), хозяйстве, культуре, людях, главных религиозных центрах. Читатель узнает много интересного об основных поселениях Костромской земли: городах Костроме, Нерехте, Судиславле, Буе, Галиче, Чухломе, Солигаличе, Макарьеве, Кологриве, Нее, Мантурово, Шарье, Волгореченске, историческом селе Макарий-на-Письме, поселке (знаменитом историческом селе) Красное-на-Волге и других. Большое внимание уделено православным центрам – монастырям и храмам с их святынями. Рассказывается о знаменитых уроженцах Костромской земли и других ярких людях, живших и работавших здесь. Повествуется о чтимых и чудотворных иконах (в первую очередь о Феодоровской иконе Божией Матери – покровительнице рожениц, брака, детей, юношества, защитнице семейного благополучия), православных святых, земная жизнь которых оказалась связанной с Костромской землей.

Вера Георгиевна Глушкова

География, путевые заметки
Чешское время. Большая история маленькой страны: от святого Вацлава до Вацлава Гавела
Чешское время. Большая история маленькой страны: от святого Вацлава до Вацлава Гавела

Новая книга известного писателя Андрея Шарого, автора интеллектуальных бестселлеров о Центральной и Юго-Восточной Европе, посвящена стране, в которой он живет уже четверть века. Чешская Республика находится в центре Старого Света, на границе славянского и германского миров, и это во многом определило ее бурную и богатую историю. Читатели узнают о том, как складывалась, как устроена, как развивается Чехия, и о том, как год за годом, десятилетие за десятилетием, век за веком движется вперед чешское время. Это увлекательное путешествие во времени и пространстве: по ключевым эпизодам чешской истории, по периметру чешских границ, по страницам главных чешских книг и по биографиям знаменитых чехов. Родина Вацлава Гавела и Ярослава Гашека, Карела Готта и Яна Гуса, Яромира Ягра и Карела Чапека многим кажется хорошо знакомой страной и в то же время часто остается совсем неизвестной.При этом «Чешское время» — и частная история автора, рассказ о поиске ориентации в чужой среде, личный опыт проникновения в незнакомое общество. Это попытка понять, откуда берут истоки чешское свободолюбие и приверженность идеалам гражданского общества, поиски ответов на вопросы о том, как в Чехии формировались традиции неформальной культуры, неподцензурного искусства, особого чувства юмора, почему столь непросто складывались чешско-российские связи, как в отношениях двух народов возникали и рушились стереотипы.Книга проиллюстрирована работами пражского фотохудожника Ольги Баженовой.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Андрей Васильевич Шарый , Андрей Шарый

География, путевые заметки / Научно-популярная литература / Образование и наука