Неизвестный Бунин

³⁷⁴ Вересаев В. Живая жизнь (О Достоевском и Льве Толстом). М.: Недра, 1928. С. юо.

³⁷⁵ Там же. С. 104, 107.

³⁷⁶ См. Иванов-Разумник. О смысле жизни. СПб., 1910.

³⁷⁷ MetchnikoffE. Essais optimistes. Paris: Maloine,i9O7. P. 419.

³⁷⁸ Ibid. P. 410.

³⁷⁹ Прочитав «Essais optimistes», Толстой сказал Вересаеву: «Мечников хочет исправлять природу! Он лучше природы знает, что нам нужно и что не нужно! <…> Когда мы научимся уважению к жизни» (Вересаев В. Указ, соч. С. 184).

³⁸⁰ Уже в рассказе «Надежда» при первой его публикации в 1902 г. были такие слова: «Или прав внутренний голос, который не умолкая говорит нам, что жизнь дана для жизни, и что нужно только одно – непрестанно облагораживать и возвышать это "искусство для искусства’’».

³⁸¹ Кузнецова Г. Грасский дневник. С. 239.

³⁸² Черновик хранится в ЦГАЛИ.

³⁸³ Woodward J. Ivan Bunin // A Study of His Fiction. Chapel Hill: The University of North Carolina Press, 1980. P. 116.

³⁸⁴ См. Крутикова Л. В. «Чаша жизни» И. Бунина и споры о смысле человеческого бытия в начале XX века // От Грибоедова до Горького (Из истории русской литературы): межвузовский сборник. Л.: Изд. ЛГУ, 1979.

³⁸⁵ Спивак Р. «Живая жизнь» И. Бунина и Л. Толстого (некоторые стороны эстетики Бунина в свете традиций Л. Толстого) // Ученые записки Пермского Гос. университета. 1967. № 155.

³⁸⁶ Характерны также записи в дневнике: «Нет забвенности, всё думы об уходящей жизни» (Устами Буниных. Т. 1. С. 147); «Я именно из тех, которые, видя колыбель, не могут не вспомнить о могиле. Поминутно думаю: что за странная и страшная вещь наше существование – каждую секунду висишь на волоске!» (Устами Буниных. Т. 1. С. 98); «Как несказанно страшна жизнь! А мы всё живем – и ничего себе!» (Устами Буниных. Т. 1. С. 149).

³⁸⁷ Лотман Ю. Истоки «Толстовского направления» в русской литературе 1830-х годов» // Труды по русской и славянской филологии V. Ученые записки Тартуского Гос. унив. Вып. 119. Тарту, 1962.

³⁸⁸ Устами Буниных. Т. 2. С. 117.

³⁸⁹ Вспомним его стих: «Не верю, что умру, устану, ⁄ Что навсегда в земле усну» (М. 1.119). Или рассуждение в дневнике («Воды многие»): «Неужели в некий день всё это <…> будет сразу у меня отнято? <…> Как этому поверить, как с этим примириться? <…> Ни единая душа, невзирая ни на что, втайне не верит этому» (Петлистые уши и др. рассказы. С. 343–344). Или в рассказе «Скарабеи»: «Человеческое сердце в те легендарные дни так же твердо, как и в наши, отказывалось верить в смерть, а верило только в жизнь. Всё пройдет – не пройдет только эта вера!» (Бунин И. Весной в Иудее. Нью-Йорк: Изд. им. Чехова, 1952. С. 102).

³⁹⁰ Richards D. Bunin’s conception of the meaning of life // The Slavonic and East European Rev. 1972. Vol. 50. № 119. P. 161.

³⁹¹ Петлистые уши и др. рассказы. С. 307–308.

³⁹² Там же. С. 308.

³⁹³ Устами Буниных. Т. 1. С. 129.

³⁹⁴ Тамже. С. 113.

³⁹⁵ Там же. С. ио.

³⁹⁶ Там же. С. 147.

³⁹⁷ Там же. Т. 2. С. 80.

³⁹⁸ Жизнь Арсеньева. С. 315.

³⁹⁹ «Он (Толстой) такой громадный, такой требовательный к человеку. Смотрит на него и будто чего-то требует. И в каждом слове у него заметна эта давящая сторона характера», – читаем в интервью Бунина (Одесские новости. 1902. 28 декабря).

⁴⁰⁰ Такое представление близко и русским экзистенциалистам, например, Л. Шестову, у которого читаем: «Истина не выносит общего владения – и обращается в невидимку при первой попытке извлечь из нее пользу, включив ее в ’’общий для всех мир’’»; Шестов Л. На весах Иова. Париж: Современные записки, 1929. С. 120.

⁴⁰¹ Петлистые уши и др. рассказы. С. 288.

⁴⁰² Устами Буниных. Т. 2. С. 223.

⁴⁰³ Там же. С. 239.

⁴⁰⁴ Петлистые уши и др. рассказы. С. 347.

⁴⁰⁵ Там же. С. 349.

⁴⁰⁶ Одоевцева И. На берегах Сены // Русский альманах. Париж, 1981. С. 406.

⁴⁰⁷ Там же. С. 406.

⁴⁰⁸ См., например, Kowalevsky М. Studien zur Psychologic des Pesamismus. Wiesbaden, 1904.

⁴⁰⁹ Новый мир. 1965. № 10. С. 218.

⁴¹⁰ Бунин И. Цикады // Современные записки. XXVI. С. 101.

⁴¹¹ Крепе М. Элементы модернизма в рассказах Бунина о любви // Новый журнал. № 137. С. 65.

⁴¹² Уже о ранней своей юности он записывает: «О, какой грозный час, какое дивное и страшное таинство любви!»; Муромцева-Бунина В. Н. Жизнь Бунина. С. 51.

⁴¹³ Северные записки. 1916. № 3. С. 9.

⁴¹⁴ Белый А. Кубок метелей, Четвертая симфония // Скорпион. М., 1908. С. 48.

⁴¹⁵ См., например, письма Бунина Варваре Пащенко 1891 г. (Из переписки И. А. Бунина ⁄ публ. А. Бабореко // Новый мир. 1956. № 10. С. 206).

⁴¹⁶ Литературное наследство. Т. 84. Кн. 1. С. но.

⁴¹⁷ БаборекоА. Материалы для биографии. С. 202.

⁴¹⁸ Первоначальный вариант рассказа, рукопись хранится в ЦГАЛИ.

⁴¹⁹ Переписка И. А. Бунина с М. Алдановым // Новый журнал. № 152. С. 182.

⁴²⁰ Кузнецова Г. Грасский дневник. С. 213.

⁴²¹ Цит. по рукописи, хранящейся в Парижском архиве.