Читаем Некрасов в русской критике 1838-1848 гг. Творчество и репутация полностью

«Впрочем, между стихотворениями “Первого апреля” есть и серьезные. Лучшее из них называется “Ревность”. Выписываем его для восторга и удивления наших читателей» (Белинский. IX: 607).

И далее:

«Прочтя это стихотворение, кто не согласится, что сам г. Бенедиктов едва ли в состоянии возвыситься до такой образности и силы в выражении неистово-клокочущей и бешено-раздирающей грудь страсти…» (Белинский. IX: 608).

Таким образом, к «серьезным» стихам, заслуживающим серьезной похвалы, критик относит пародию, причем отмечает мастерство пародиста, заострившего узнаваемые черты пародируемого поэта.

Два других стихотворения Некрасова Белинский цитирует без комментариев. Одно из них – «Он у нас осьмое чудо…» (I: 33), памфлет, изображающий Ф. В. Булгарина. Второе – «И скучно, и грустно!» (I: 409), представляющее собой перелицовку стихотворения М. Ю. Лермонтова. Лермонтовский размер, строфика, рифмы, отдельные обороты наполняются принципиально иным содержанием, контрастирующим с трагическим смыслом философской лирики. Стихотворение Некрасова пародийно изображает размышления карточных игроков. Похвала Белинского относится к сатирическому элементу в изображении лиц и типов. В жанровом отношении перелицовка вторична. Но оценка критика обходит литературные достоинства двух стихотворений Некрасова. В них отдается предпочтение публицистической и сатирической составляющей. По сути, Белинский хвалит в Некрасове не поэта и прозаика (и даже не беллетриста, популяризирующего в изящной форме чужую мысль), а полемиста и памфлетиста, пользующегося то стихотворной, то прозаической формой.

Из приведенных примеров, число которых легко умножить, можно видеть, что Некрасов ассоциируется с «натуральной школой», пропагандируемой Белинским, а следовательно – с самим Белинским, с кругом его основных идей и деклараций. В качестве примера приведем выдержку из анонимной статьи, посвященной «Первому апреля»:

«Если после этого кто-либо не поверит, что автор книги не только обладает высоким натуральным талантом, но даже гениальностию, и если усомнится в изяществе вкуса хвалителей этой книги, “Отеч<ественных> записок”, и справедливости их суждений о произведениях литературы, то уж, конечно, не мы виноваты! Мы представили дело на лице, с казового конца. Весьма желательно, чтоб г. Некрасов, отличавшийся и отличающийся изящными своими критиками в “Литературной газете”, изданием Сборников изящного и изящными статьями в стихах и прозе собственного своего сочинения, писатель, превозносимый “Отеч.<ественными> записками”, как один из важных деятелей и поборников новой, натуральной школы, разобрал критически-натурально альманах: Первое апреля, а мы сознаемся, что у нас не хватит на этот подвиг ни ума, ни дарования!»[354].

Акцентированное повторами и шрифтовым выделением (курсив автора) употребление словосочетания «натуральная школа», слов «натуральный», ироническое признание в оппонентах «гениальности», «изящества», ироническое же самоуничижение позволяют предположительно атрибутировать эту статью Ф. В. Булгарину.

Это почти полное отождествление сохранится и в будущем. В статье К. С. Аксакова, которую, согласно датировке составителя и автора комментариев В. А. Кошелева, критик писал в начале 1850 г., Аксаков говорит о «петербургском литературном обществе, лишенном мысли самостоятельной»:

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары