Нелюбимая дочь. Как оставить в прошлом травматичные отношения с матерью и начать новую жизнь

Начинайте использовать эмоциональный интеллект для проверки правильности выбранного направления и целей – помогут ли они вам стать счастливее и жить полной жизнью? Задавайтесь вопросами:

● Являются ли мои колебания или тревога следствием непривычности ситуации – того, что я пробую нечто новое, – или реакцию вызывает скатывание к прежним паттернам и поведению?

● Могу ли я контролировать свои эмоции при постановке новых целей или мне нужно вновь сосредоточиться на саморегуляции?

● Когда я разочарована или сталкиваюсь с препятствием, я вновь включаю внутреннего обвинителя или возвращаюсь на свой путь с помощью внутреннего диалога и самосострадания?

● Создаю ли я для себя систему поддержки, столь необходимую в восстановительный период? Доверяюсь ли близким людям или привычно закрываюсь?

Как найти свое лучшее «Я»

Возможно, самое сложное на этом пути – понять, какой вы хотите стать, когда проявится ваше лучшее «я» и вы наконец повзрослеете по-настоящему, освободившись от влияния матери. Я всей душой ненавижу рассуждения на тему «то, что не убивает нас, делает нас сильнее» и без колебаний обменяла бы все, чему научилась в детстве, на любящую и заботливую мать, однако некоторые аспекты личности нелюбимой дочери действительно получают позитивное развитие. Вероятно, вы прежде не замечали их под завалами нездоровых паттернов, но они есть наряду со всем плохим, от чего вам пришлось избавляться. Работая над тем, чтобы направить свою жизнь в новое русло, держитесь тех составляющих вашего «я», которые вам в себе нравятся.

Не бойтесь представлять себя такой, какой вы всегда хотели быть. Почему бы нет? Вы владеете всем необходимым для этого набором инструментов.

В следующей главе мы поговорим о том, что значит исцелиться и почему это непрерывный процесс, требующий времени.

Глава 9 Исцеление и продолжающаяся работа над собой

Когда утихнет боль? Она вообще когда-нибудь утихнет?

ЭННИ, 53 ГОДА

Многие нелюбимые дочери, и я в том числе, спотыкаются на слове «исцеление», означающем «полное восстановление здоровья после травм или болезни». Это слово порождает ожидания, которые трудно реализовать. «Почему исцеление происходит так медленно и так ненадежно? – спрашивает одна женщина. – Кажется, все позади, но что-то провоцирует меня, и снова все по-прежнему». «Я три года не общалась с матерью, – делится другая. – Без нее, безусловно, лучше, но мне все еще больно». Третья размышляет: «Прошло пять лет, а печаль до сих пор не отпускает меня. Закончится ли это когда-нибудь?»

Что значит исцелиться?

Представление о полном восстановлении здоровья порождает веру в чудо, вообще свойственную нелюбимым дочерям. Это начинается в детстве, когда они, подобно мне, фантазируют, как за ними придет «настоящая» мама. Они надеются, что настанет момент, когда все вдруг изменится, мать целиком и полностью примет их, окружит любовью, и больше ничего не нужно будет исправлять. Некоторым кажется, что лишь тогда они станут цельной личностью, но, к сожалению, на это не стоит рассчитывать, и, если даже такое случится, им все равно придется избавляться от последствий пережитого. Возможно, дело не только в завышенных ожиданиях и вере в чудо, главная проблема в том, как мы представляем себе исцеление и здоровье.

Японцы, создавшие искусство кинцуги, относятся к разбитым и сломанным вещам совсем не так, как западный мир. Когда повреждается ценный предмет, будь то «Ночной дозор» Рембрандта, «Давид» Микеланджело или семейная реликвия, мы всеми силами стремимся восстановить его в прежнем безупречном виде. Мы хотим, чтобы реставрация не оставила ни трещинки, ни зазора, чтобы предмет стал совершенно целым, как будто с ним ничего не случалось. Кинцуги придерживается принципиально иного подхода, которому мы можем последовать в самоисцелении.

Кинцуги, «золотая заплатка», – это техника реставрации керамических изделий с помощью лака и драгоценного металла, например золота. Считается, что она появилась в XV веке, когда сёгун отправил на реставрацию в Китай ценное китайское изделие и получил его с железными скрепами. Недовольный результатом, он приказал мастерам предложить более эстетичное решение. Со временем отреставрированные в технике кинцуги изделия стали высоко цениться, поскольку выделенные трещины и сколы свидетельствуют об их давней истории, превращая их в символы неостановимого времени, неизбежности перемен и возможности трансформации. Именно аспект преображения так завораживает в искусстве кинцуги: предмет, явно демонстрирующий свою историю, становится чем-то бо́льшим, чем был до повреждения, это уже иной объект, принадлежащий настоящему, но имеющий и идентичность, связанную с прошлым.