Нелюбимая дочь. Как оставить в прошлом травматичные отношения с матерью и начать новую жизнь

Утраты в жизни должны быть оплаканы, и исследования показывают, что ритуальное горевание способствует исцелению.

Почему так важно – и так трудно – горевать по матери, в которой вы нуждались

Горевать по матери, которая была вам нужна, мешает убеждение, что вы не стоите любви, а также основной конфликт. Нелюбимые дочери, отказавшиеся от борьбы – порвавшие или ограничившие контакты с матерью, а также, как правило, с другими членами семьи, – испытывают одновременно с облегчением чувство огромной потери. Чтобы исцелиться, эту потерю – крушение надежды на восстановление принципиально важных отношений – нужно оплакать, как и мать, которую эти дочери заслуживали, но не имели.

Глубина основного конфликта отражается в мучениях нелюбимых дочерей, сохраняющих отношения с матерью из страха пожалеть, когда та умрет. Мег написала: «Я боюсь, что если порву с ней, то после ее смерти мне станет еще больнее. Что если бы она изменилась и опомнилась, а я упустила бы эту возможность? Тогда это была бы моя вина, как она всегда и говорила».

Горевание по матери, в которой вы нуждались и которую заслуживали, переносит фокус внимания с матери на вас. Давайте рассмотрим, что входит в этот процесс, поскольку это именно процесс, а не разовое действие. Невозможно просто зажечь свечу и покончить с проблемой.

Стадии горевания отражают процесс исцеления от последствий несчастного детства

В своей книге «О горе и переживании горя» (On Grief and Grieving) Элизабет Кюблер-Росс и ее соавтор Дэвид Кесслер отмечают, что пять стадий переживания утраты, описанные Кюблер-Росс, – отрицание, гнев, торговля, депрессия и принятие – нужны не для того, чтобы «аккуратно разложить спутанные эмоции по полочкам». Они подчеркивают, что каждый переживает горе по-своему. Например, необязательно прохождение всех стадий или строгая их последовательность.

Тем не менее эта схема показательна, особенно применительно к освобождению нелюбимой дочери от последствий детства, и объясняет, почему скорбь – непременная часть исцеления.

Отрицание. Как пишут авторы, «это естественный механизм, допускающий в сознание ровно столько, сколько мы в состоянии перенести». При огромной утрате отрицание позволяет справиться с ударом в момент, когда он только нанесен, и приспособиться к принятию реальности. Это относится не только к смерти, но и к признанию нелюбимой дочерью своих ран. Поэтому могут пройти годы и даже десятилетия, прежде чем дочь со всей ясностью увидит поведение матери. Как ни странно, к некоторым это понимание приходит лишь после смерти матери.

Гнев. Перед лицом смерти это самая доступная эмоция, направленная на разные мишени: на усопших, покинувших своих близких, на бога или силы природы, на несправедливость жизни, на врачей и систему здравоохранения и т. д. Кюблер-Росс и Кесслер подчеркивают, что за гневом стоят более сложные эмоции, прежде всего мучительная боль потери, и что интенсивность гнева временами кажется невыносимой.

Нелюбимые дочери также проходят стадию или даже стадии гнева, работая над своими эмоциями на пути к исцелению. Он может направляться напрямую на мать за то, как она с ними обращалась, на других членов семьи, которые отстранились и не защитили их, а также на самих себя, так долго не сознававших токсичности подобного обращения.

Гнев на себя, к сожалению, может препятствовать самосостраданию. Процесс горевания по матери, которую вы заслуживали, позволяет самосостраданию укорениться и расцвести. Цепляясь за гнев из-за того, как мать обходилась с вами, вы рискуете эмоционально застрять (читайте об этом далее в разделе, посвященном принятию).

Торговля. Эта стадия обычно связана с попытками обмануть смерть – «торговлей» с богом или обещаниями измениться, с мыслями, что «если бы только» мы сделали то или это, то избавились бы от боли утраты. В отношении смерти эту стадию нужно пройти, чтобы принять реальность. Путь нелюбимой дочери отмечен годами торговли, высказанных или невысказанных надежд на то, что при выполнении определенных условий мать полюбит и поддержит ее. Она может угождать и умиротворять мать или менять свое поведение, безуспешно ища решение, которое приведет к желанному исходу – обретению материнской любви. Как и в случае горя, только с отказом от торговли становится возможным принятие реальности, что добиться от матери желаемого невозможно.