— Знаю, что философы. Я только что филологический закончила, мы с филфаковцами дружны были. Но у щедровитян я как раз философских подходов не ощутила. Может, оттого, что мимоходом к ним заскочила. Они в то время считались модными, много шуму вокруг них витало, вот я и клюнула на приманку. Но они же методологи, это — в моем понимании — нижний этаж философии. Разочаровалась, зато со своим гением познакомилась, — указала на мужа. — А как он красиво ухаживал! Устоять было невозможно.
— Да, там методологи собрались, — разъяснил профессор. — Я по образованию технарь, но как раз методология в широком смысле меня в то время интересовала.
— Но ты тоже быстро устал от этих щедровитян, я же помню.
Донцов не схватывал, о чем они говорят. Михаил Сергеевич заметил его растерянность, спохватился:
— Людмилочка, мы с тобой ударились в воспоминания, а нашему гостю они невдомек. Невежливо!
— Да, за этим прекрасным чаепитием я познаю много нового. О романе Кочетова ничего не знал. О щедровитянах тоже слышу впервые. Это что-то вроде инопланетян?
Михаил Сергеевич раскатисто рассмеялся:
— Очень удачная шутка! Именно что-то вроде инопланетян — с моей точки зрения, конечно.
Но Людмила Петровна не разделила веселого настроения супруга, сказала с мимолетной гримасой:
— Было бы смешно, если б не вышло так печально.
— Сегодня, уважаемая Людмила Петровна, вы устроили мне вечер загадок, — вежливо улыбнулся Донцов. — Чувствую по вашему настроению, что с этими неизвестными мне щедровитянами тоже не все просто.
— Не все просто! — эхом отозвалась Людмила Петровна, и в ее тоне послышались предосудительные нотки. — Виктор, сложнее некуда, вот как все повернулось. Но это не моя тема. Пусть Михаил Сергеевич вас просветит, он полностью в курсе.
Профессор демонстративно почесал в затылке, давая понять, что раздумывает над предложением супруги. Потом неуверенно переспросил:
— Людмилочка, да нужно ли ворошить эту тему?
— Нужно, нужно! Виктору очень полезно ориентироваться в этих вопросах. Ты же слышал, как он удивился, услышав о сталинизме Александра Яковлева на рубеже семидесятых годов. А уж история с Щедровицким вообще сегодняшняя. — Вдруг лукаво улыбнулась и подначила мужа: — Миша, дорогой, ты просто обязан просвещать людей новых поколений.
Получив разрешение на грани приказания обогатить эрудицию гостя, профессор, как показалось Донцову, с облегчением вздохнул и с удовольствием ринулся в новую тему:
— Во-первых, дорогой Виктор, необходимо объяснить, кто такой Щедровицкий. Это философ-методолог, основавший свою школу. Некоторые почитатели уподобляют его чуть ли не Платону и Архимеду, что указывает на ажиотаж, раздутый вокруг его имени. А оппоненты, наоборот, берут слова «философская школа» в кавычки, отказывая ученому во владении чистым знанием, признавая за ним только манипуляции сознанием людей посредством специфической фразеологии — так называемый «птичий язык» Щедровицкого, — всевозможных графиков, схем и считая его отпетым политтехнологом.
— Начало, надо сказать, увлекательное, — улыбнулся Донцов, попивая душистый чай. — Кстати, если я верно понял, Щедровицкий священнодействовал в конце пятидесятых годов прошлого столетия. Но в те времена, согласно моим представлениям, понятия политтехнологии не существовало. Во всяком случае, в СССР.
— Понимаете ли, Виктор, история нашей общественной мысли весьма витиевата. Школу Щедровицкого, которая, между прочим, сперва называлась логической, основал — как вы думаете, кто? Никогда не догадаетесь! Главный антисталинист того периода — в научном мире, разумеется, — философ Александр Зиновьев, впоследствии ставший ярым антизападником, остроумно заметившим, что понятие «западник» произрастает от слова «западня». Зиновьев был логиком, потому и школа сперва считалась логической.
— Миша, Миша, — вдруг прервала профессора Людмила Петровна, — я понимаю, это к теме не относится, но умоляю тебя, расскажи про Зиновьева. Как получилось, что он уехал на Запад. Потрясающая история! Я сама с удовольствием еще раз послушаю.