Читаем Необъявленная Война. Роман (СИ) полностью

После чего ударил второй левой ногой с разворота.

Парень видел такие приемы только в кино. Второй удар пришелся ему по лицу. Ботинок полковника угодил ему в область уха.

Следующим ударом Кононов выбил ему челюсть.

Наркоману показалось, что его ударили кувалдой. Он свалился на пол и потряс головой, пытаясь прийти в себя после такого сокрушительного удара. Кононов заметил, как он полез во внутренний карман своей куртки, для того чтобы вытащить оттуда какой-то предмет. И он знал, что это будет.

В правой руке у сбытчика мелькнула рукоятка пистолета.

Полковник опередил его. Он выхватил свой табельный пистолет и выстрелил первым. Пуля попала в грудь парню. Пистолет выпал из его руки и откатился далеко в сторону. Полковник подбежал к нему. Наркоман умирал.

На шум выстрела в коридор выскочили два охранника в костюмах, и еще три бритых парня в кожаных куртках. Полковник боковым зрением заметил, что те трое полезли во внутренние карманы своих курток, и тут же направил на них пистолет.

- Стоять всем! - прокричал он и вытащил красное удостоверение, сотрудника ФСБ. Трое бритоголовых громил опустили руки, охранники застыли на месте. - Давайте ребята расходитесь. Я здесь сам разберусь. Вызывайте скорую.

Все они вышли. А Кононов склонился над умирающим парнем. Он заметил, что рукав его куртки задрался, открывая его взору знакомую татуировку Ордена Доминианцев, символика которой говорила о том, что тот является обладателем звания Мастера Доминианской ложи. Место далеко не последнее, но далеко и не главное.

Полковник принялся в буквальном смысле вытряхивать из него всю информацию. Все что он знал. А знал он достаточно много, поскольку был посвящен во многие тайны Доминианцев.

Умирая в мучениях, парень сбытчик поведал полковнику о тайном протоколе Ордена Доминианских Мудрецов, где приводился план подробного уничтожения России, начиная с молодежи. Погрузив страну в наркоманию, алкоголизм, разврат и болезни они добьются своей цели. Они сотрут ее с лица земли, уничтожат ее народ. И установят новый мировой порядок. Мировое господство избранных. А еще он добавил что, такие как он, не смогут остановить их (Доминианцев) в своем великом деле, и рано или поздно они придут к своей цели и добьются того, к чему стремятся.

Выдавив из себя это зловещее пророчество, парень умер.

После этого из-за большой потери крови Кононов потерял сознание. Его спасли. Но не успел он выписаться из больницы, как тут же на него завели дело, следователь под чью-то диктовку набросал обвинительный акт, прокурор, не задумываясь, его утвердил, а судья с непроницаемым лицом, вынес обвинительный приговор, предусматривающий лишение свободы сроком на пять лет.

Сторона обвинения нашла множество свидетелей, которые утверждали, что Кононов пришел в бар пьяный вел себя вызывающее, размахивал пистолетом. А когда покойный вежливо попросил его удалиться, то подсудимый, обругав его нецензурной бранью, наставил на него пистолет и нажал на курок.

Наказание было условным, и Кононов понимал почему. Это было предупреждение о том, что он встал не на ту сторону. Не помогли даже связи и знакомства с влиятельными людьми в правоохранительных органах. Все они разом отвернулись от него, как будто получили одну и ту же команду.

Возможно, так все и было.

Он хорошо помнил тот день, когда по окончании последнего судебного разбирательства возвращался домой пешком усталый и разбитый. Он шел по улицам оживленного города как во сне и не замечал ничего и никого вокруг себя. Где-то поблизости пробиваясь сквозь шум города, играла музыка, звучала песня Люмена "Государство". Он не знал этой группы и раньше никогда не слышал, но слова этой песни надолго врезались ему в память.

- "Здесь типа демократия, на самом деле царство. Я так люблю свою страну", - выкрикивал вокалист из динамиков, остановившегося рядом автомобиля, - "И ненавижу государство! Государство! Государство! Я ненавижу..."

Он шел дальше и все тот же голос кричал ему вслед:

? "Они проводят невнятные реформы. Меняют гаишникам название и форму. Кидают стариков через одно место. Каждый день проверяя, из какого же мы теста!

Полковник двигался дальше, но голос не отставал от него:

- "...мы пешки в играх мы не люди, нет. Плати налоги и живи спокойно. Им похеру на то живешь ли ты достойно. Твое право ? заткнуться и молчать. Ты еще не понял? Гони бабки твою мать!"

Больше всего Полковнику запомнилась фраза "...каждый день, проверяя, из какого же мы теста".

- Из какого же мы теста, - повторял Кононов, входя в подъезд своего дома. Эта фраза из его уст звучала как вопрос, обращенный к самому себе. - Из какого же мы теста?

Вслед за дочерью ушла и тяжело больная жена.

И тогда он решил, если не удалось спасти своих, значит, он будет спасать других.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История русской литературы с древнейших времен по 1925 год. Том 2
История русской литературы с древнейших времен по 1925 год. Том 2

Дмитрий Петрович Святополк-Мирский История русской литературы с древнейших времен по 1925 год История русской литературы с древнейших времен по 1925 г.В 1925 г. впервые вышла в свет «История русской литературы», написанная по-английски. Автор — русский литературовед, литературный критик, публицист, князь Дмитрий Петрович Святополк-Мирский (1890—1939). С тех пор «История русской литературы» выдержала не одно издание, была переведена на многие европейские языки и до сих пор не утратила своей популярности. Что позволило автору составить подобный труд? Возможно, обучение на факультетах восточных языков и классической филологии Петербургского университета; или встречи на «Башне» Вячеслава Иванова, знакомство с плеядой «серебряного века» — О. Мандельштамом, М. Цветаевой, А. Ахматовой, Н. Гумилевым; или собственные поэтические пробы, в которых Н. Гумилев увидел «отточенные и полнозвучные строфы»; или чтение курса русской литературы в Королевском колледже Лондонского университета в 20-х годах... Несомненно одно: Мирский являлся не только почитателем, но и блестящим знатоком предмета своего исследования. Книга написана простым и ясным языком, блистательно переведена, и недаром скупой на похвалы Владимир Набоков считал ее лучшей историей русской литературы на любом языке, включая русский. Комментарии Понемногу издаются в России важнейшие труды литературоведов эмиграции. Вышла достойным тиражом (первое на русском языке издание 2001 года был напечатано в количестве 600 экз.) одна из главных книг «красного князя» Дмитрия Святополк-Мирского «История русской литературы». Судьба автора заслуживает отдельной книги. Породистый аристократ «из Рюриковичей», белый офицер и убежденный монархист, он в эмиграции вступил в английскую компартию, а вначале 30-х вернулся в СССР. Жизнь князя-репатрианта в «советском раю» продлилась недолго: в 37-м он был осужден как «враг народа» и сгинул в лагере где-то под Магаданом. Некоторые его работы уже переизданы в России. Особенность «Истории русской литературы» в том, что она писалась по-английски и для англоязычной аудитории. Это внятный, добротный, без цензурных пропусков курс отечественной словесности. Мирский не только рассказывает о писателях, но и предлагает собственные концепции развития литпроцесса (связь литературы и русской цивилизации и др.). Николай Акмейчук Русская литература, как и сама православная Русь, существует уже более тысячелетия. Но любознательному российскому читателю, пожелавшему пообстоятельней познакомиться с историей этой литературы во всей ее полноте, придется столкнуться с немалыми трудностями. Школьная программа ограничивается именами классиков, вузовские учебники как правило, охватывают только отдельные периоды этой истории. Многотомные академические издания советского периода рассчитаны на специалистов, да и «призма соцреализма» дает в них достаточно тенденциозную картину (с разделением авторов на прогрессивных и реакционных), ныне уже мало кому интересную. Таким образом, в России до последнего времени не существовало книг, дающих цельный и непредвзятый взгляд на указанный предмет и рассчитанных, вместе с тем, на массового читателя. Зарубежным любителям русской литературы повезло больше. Еще в 20-х годах XIX века в Лондоне вышел капитальный труд, состоящий из двух книг: «История русской литературы с древнейших времен до смерти Достоевского» и «Современная русская литература», написанный на английском языке и принадлежащий перу… известного русского литературоведа князя Дмитрия Петровича Святополка-Мирского. Под словом «современная» имелось в виду – по 1925 год включительно. Книги эти со временем разошлись по миру, были переведены на многие языки, но русский среди них не значился до 90-х годов прошлого века. Причиной тому – и необычная биография автора книги, да и само ее содержание. Литературоведческих трудов, дающих сравнительную оценку стилистики таких литераторов, как В.И.Ленин и Л.Д.Троцкий, еще недавно у нас публиковать было не принято, как не принято было критиковать великого Л.Толстого за «невыносимую абстрактность» образа Платона Каратаева в «Войне и мире». И вообще, «честный субъективизм» Д.Мирского (а по выражению Н. Эйдельмана, это и есть объективность) дает возможность читателю, с одной стороны, представить себе все многообразие жанров, течений и стилей русской литературы, все богатство имен, а с другой стороны – охватить это в едином контексте ее многовековой истории. По словам зарубежного биографа Мирского Джеральда Смита, «русская литература предстает на страницах Мирского без розового флера, со всеми зазубринами и случайными огрехами, и величия ей от этого не убавляется, оно лишь прирастает подлинностью». Там же приводится мнение об этой книге Владимира Набокова, известного своей исключительной скупостью на похвалы, как о «лучшей истории русской литературы на любом языке, включая русский». По мнению многих специалистов, она не утратила своей ценности и уникальной свежести по сей день. Дополнительный интерес к книге придает судьба ее автора. Она во многом отражает то, что произошло с русской литературой после 1925 года. Потомок древнего княжеского рода, родившийся в семье видного царского сановника в 1890 году, он был поэтом-символистом в период серебряного века, белогвардейцем во время гражданской войны, известным литературоведом и общественным деятелем послереволюционной русской эмиграции. Но живя в Англии, он увлекся социалистическим идеями, вступил в компартию и в переписку с М.Горьким, и по призыву последнего в 1932 году вернулся в Советский Союз. Какое-то время Мирский был обласкан властями и являлся желанным гостем тогдашних литературных и светских «тусовок» в качестве «красного князя», но после смерти Горького, разделил участь многих своих коллег, попав в 1937 году на Колыму, где и умер в 1939.«Когда-нибудь в будущем, может, даже в его собственной стране, – писал Джеральд Смит, – найдут способ почтить память Мирского достойным образом». Видимо, такое время пришло. Лучшим, самым достойным памятником Д.П.Мирскому служила и служит его превосходная книга. Нелли Закусина "Впервые для массового читателя – малоизвестный у нас (но высоко ценившийся специалистами, в частности, Набоковым) труд Д. П. Святополк-Мирского". Сергей Костырко. «Новый мир» «Поздней ласточкой, по сравнению с первыми "перестроечными", русского литературного зарубежья можно назвать "Историю литературы" Д. С.-Мирского, изданную щедрым на неожиданности издательством "Свиньин и сыновья"». Ефрем Подбельский. «Сибирские огни» "Текст читается запоем, по ходу чтения его без конца хочется цитировать вслух домашним и конспектировать не для того, чтобы запомнить, многие пассажи запоминаются сами, как талантливые стихи, но для того, чтобы еще и еще полюбоваться умными и сочными авторскими определениями и характеристиками". В. Н. Распопин. Сайт «Book-о-лики» "Это внятный, добротный, без цензурных пропусков курс отечественной словесности. Мирский не только рассказывает о писателях, но и предлагает собственные концепции развития литпроцесса (связь литературы и русской цивилизации и др.)". Николай Акмейчук. «Книжное обозрение» "Книга, издававшаяся в Англии, написана князем Святополк-Мирским. Вот она – перед вами. Если вы хотя бы немного интересуетесь русской литературой – лучшего чтения вам не найти!" Обзор. «Книжная витрина» "Одно из самых замечательных переводных изданий последнего времени". Обзор. Журнал «Знамя» Источник: http://www.isvis.ru/mirskiy_book.htm === Дмитрий Петрович Святополк-Мирский (1890-1939) ===

Дмитрий Петрович Святополк-Мирский (Мирский) , (Мирский) Дмитрий Святополк-Мирский

Культурология / Литературоведение / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги