Читаем Неоконченный роман в письмах. Книгоиздательство Константина Фёдоровича Некрасова 1911-1916 годы полностью

Париж, 1913. II. 17.

Дорогой Константин Фёдорович,

Я перед Вами в долгу: не отвечал Вам на письма, которые в своё время получил в Австралии и которые доставляли мне истинную душевную радость. Надеюсь поквитаться с Вами личной беседой, и в самом скором времени, в Москве. <…>


Наро-Фоминская, Московская губерния,

им. Плесенское,

1913. V.31.

Дорогой Константин Фёдорович,

Очень хотел бы получить от Вас несколько строк. Напишите, что Вы и где Вы. Вас мне недоставало в числе лиц, обрадовавшихся моему приезду в Россию.

Живу в глухом углу. В лесу. Может, приедете ко мне когда-нибудь дня на два? Нужно только предупредить заранее, дабы я не отлучился куда-нибудь.

Смутно мне в России. И горестно. Больше боли, чем радости.

Жму Вашу руку.

Преданный Вам К. Бальмонт.


Сходня. Николаевская ж.д.

д. Смирнове. 1913.26.IX.

Многоуважаемый и дорогой Константин Фёдорович,

Давно хотел я Вам написать, но слышал, что Вы уехали в Персию. Теперь мне передают, что Вы вернулись и на днях будете в Москве. Я очень хочу Вас видеть и надеюсь, что Вы мне тотчас дадите знать о своём приезде. Я с неделю ещё пробуду здесь, – в Москве же мой адрес всегда можно будет узнать в Брюсовском переулке, д. Андреевых, где с Вами также хотела бы видеться Екатерина Алексеевна. <…>


Котуара, Брянская ж. д. Лесной городок,д. Симеона

1915.IIV.12

<…> В успехе книги я уверен. А так как она является завершительным звеном длинной цепи, возникшей ровно 25 лет тому назад в Ярославле, считаю то, что Вы издадите «Ясень», таинственным и предназначенным.

Жму Вашу руку, ещё раз благодарю и прошу писать по адресу: Таруса, Калужская губ, им. Лодыжино, куда возвращаюсь на июль и август.

Преданный вам К. Бальмонт.

Андрей Белый:

«Думаю много работать»

Андрей Белый (Борис Николаевич Бугаев) продал свой роман «Петербург» К. Ф. Некрасову в середине марта 1912 года, после того как роман был отвергнут редактором журнала «Русская мысль» П. Б. Струве. Андрею Белому срочно нужны были деньги, чтобы выехать с женой заграницу. Переговоры велись через Валерия Брюсова и Сергея Соколова, владельца издательства «Гриф».

«…я продаю роман издателю Некрасову; ура! Обеспечен побег заграницу! Добыта нужная дозарезу тысяча», – писал позднее Андрей Белый в воспоминаниях. Вместе с женой Асей Тургеневой они выезжают из Москвы в Брюссель 16/29 марта 1912 года. Перед самым отъездом Белый передает первые пять глав романа Некрасову, который сразу приступает к набору. К началу 1913 года в ярославской типографии было отпечатано две главы – 9 листов. Письма Белого Некрасову достаточно скучны, в каждом письме он обещает Некрасову вот-вот завершить роман. Но встреча Андрея Белого с философом и основоположником антропософского религиозномистического учения Рудольфом Штейнером оказала настолько сильное влияние на теоретика символизма, что он фактически переписал роман, переработав даже те главы, что уже были набраны в типографии Некрасова.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука
Повседневная жизнь египетских богов
Повседневная жизнь египетских богов

Несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных цивилизации Древнего Египта, она сохраняет в глазах современного человека свою таинственную притягательность. Ее колоссальные монументы, ее веками неподвижная структура власти, ее литература, детально и бесстрастно описывающая сложные отношения между живыми и мертвыми, богами и людьми — всё это интересует не только специалистов, но и широкую публику. Особенное внимание привлекает древнеегипетская религия, образы которой дошли до наших дней в практике всевозможных тайных обществ и оккультных школ. В своем новаторском исследовании известные французские египтологи Д. Меекс и К. Фавар-Меекс рассматривают мир египетских богов как сложную структуру, существующую по своим законам и на равных взаимодействующую с миром людей. Такой подход дает возможность взглянуть на оба этих мира с новой, неожиданной стороны и разрешить многие загадки, оставленные нам древними жителями долины Нила.

Димитри Меекс , Кристин Фавар-Меекс

Культурология / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги