Читаем Неоконченный роман в письмах. Книгоиздательство Константина Фёдоровича Некрасова 1911-1916 годы полностью

Поэт и драматург Павел Сухотин, один из авторов издательства К. Ф. Некрасова, секретарь журнала «София», в письме 3 августа 1915 года писал Константину Фёдоровичу: «Ей Богу, Вы удивительный человек! Через 75 лет в Ярославле Вам соорудят памятник и напишут «Редкому человеку и ценителю родного искусства ещё в начале XX века».



Изразцы из коллекции К. Ф. Некрасова. Иран XIII – нач. XIV вв.


А вот Павел Муратов поддерживает Некрасова в намерении свернуть издательское дело, причём горячо и убедительно: «Решение Ваше меня, действительно, не удивило. Я так хорошо представляю, как это всё должно было накопиться: «либеральные» редакторы и конфискация книг, и склады, и литераторы, и прочее и прочее…», – пишет он Некрасову 12 февраля 1916 года из Севастополя.

Закрыв издательство и вложив деньги в молочный завод в Мологском уезде Ярославской губернии, Некрасов переезжает в Москву. Правда, Октябрьскую революцию Некрасов встретил в Карабихе, где временно жил у своего брата. Но Осенью 1918 года Некрасов с женой Софьей Леонидовной Щерба вновь возвращается в Москву, а дети, сын и дочь, на некоторое время остаются жить в Карабихе, под присмотром бабушки, Натальи Павловны, и двух тётушек, – Анастасии и Елизаветы.



Чаша с изображением правителя Кувшин с изображением на троне. Иран. XIII в. Фаянс. всадников и кипарисов.

Иран. XIII–XIV вв. Фаянс.


В Москве Некрасов поступает на службу в отдел охраны памятников искусства и старины, туда, где служит и Павел Муратов, сумевший переехать из Севастополя в Москву. Именно через Муратова как члена президиума Коллегии по делам музеев и охраны памятников искусства и старины Наркомпроса РСФСР и как председателя комиссии музеев восточного искусства «персидская коллекция» К. Ф. Некрасова в сентябре 1918 года приобретается за 50 тысяч рублей для Музея искусства Востока.

В 1922 году, когда многие из бывших сотрудников его издательства, и среди них самый близкий Некрасову друг Павел Муратов, вынуждены были покинуть Россию, Некрасов меняет службу и переходит в Сельскосоюз, сначала управляющим его Петроградского отделения, затем инспектором финансового отдела в Москве. Через четыре с половиной года Некрасов вышел в отставку. Средства к жизни добывал временной службой – подрабатывал в профессиональных издательствах, в журналах для детей, случайными литературными заработками, писал, главным образом, по вопросам искусства. Последние годы жизни Некрасов посвятил изучению истории древнерусского искусства – им была написана книга «О фресковой живописи старых русских мастеров». Книга была рекомендована Академией архитектуры к изданию, но осталась неопубликованной.

Константин Фёдорович Некрасов умер в возрасте 67 лет от сердечного приступа 22 октября 1940 года в поезде, по дороге из Крыма домой в Москву, недалеко от Туапсе.

Писатели и поэты – К. Ф. Некрасову

Жанр книги и тот факт, что она предназначена для широкого круга читателей, объясняют, почему мы отказались от подробных комментариев к письмам, что характерно и необходимо для научных изданий. Объём книги позволил включить лишь небольшой круг авторов переписки с К. Ф. Некрасовым. Зато какие имена!

Выбор писем тоже был весьма строгим, письма даны в сокращении, о чём говорит многоточие в угловых скобках – <…>. Большая часть писем, как уже говорилось во вступлении, хранятся в Государственном архиве Ярославской области, письма Ивана Бунина и Александра Блока находятся в ярославском историко-архитектурном музее-заповеднике, письма Алексея Толстого и одно из писем Блока – в РГАЛИ. Письма некоторых авторов – Павла Муратова, Бориса Зайцева, Константина Бальмонта, Владислава Ходасевича, Николая Клюева, Павла Сухотина и других с подробными комментариями публиковались автором этой книги, в основном, в научных изданиях, в частности, в «Российском архиве», тома V и IX, издательства «ТРИТЭ» Никиты Михалкова, в биографическом альманахе «Лица» (т. 3, 1993 г.), в историко-литературных журналах и сборниках научных конференций.

Константин Бальмонт:

«Секунды хлестали меня тонкими бичами»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука
Повседневная жизнь египетских богов
Повседневная жизнь египетских богов

Несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных цивилизации Древнего Египта, она сохраняет в глазах современного человека свою таинственную притягательность. Ее колоссальные монументы, ее веками неподвижная структура власти, ее литература, детально и бесстрастно описывающая сложные отношения между живыми и мертвыми, богами и людьми — всё это интересует не только специалистов, но и широкую публику. Особенное внимание привлекает древнеегипетская религия, образы которой дошли до наших дней в практике всевозможных тайных обществ и оккультных школ. В своем новаторском исследовании известные французские египтологи Д. Меекс и К. Фавар-Меекс рассматривают мир египетских богов как сложную структуру, существующую по своим законам и на равных взаимодействующую с миром людей. Такой подход дает возможность взглянуть на оба этих мира с новой, неожиданной стороны и разрешить многие загадки, оставленные нам древними жителями долины Нила.

Димитри Меекс , Кристин Фавар-Меекс

Культурология / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги