Неонацизм-реваншизм. Мифы «психологической войны»

«После 1933 года перед многими немцами встал вопрос, должны ли они объявить о своём согласии с господством Гитлера. Нужно ли было предпринимать что-либо против режима, который признали правительства иностранных государств и который устранил безработицу в стране? Однако 12 тысяч (?! – А. Б.) смертных приговоров, вынесенных за период с 1933 по 1945 год по политическим мотивам, и около 1 млн политических заключённых свидетельствуют о наличии сильного сопротивления режиму со стороны членов многочисленных политических, общественных и религиозных групп. Большинство противников режима находились в рядах социалистов и коммунистов, профсоюзов, христиан-евангелистов и католиков»[9].

Приведённый отрывок – одна из наиболее «объективно» изложенных версий истории «третьего рейха». Заметим, что признаются террор и казни, хотя количество последних уменьшено в десятки раз, признаётся существование антифашистского Сопротивления. Вместе с тем учащимся внушается, что нацистское правительство было «законным» (признано правительствами иностранных государств!), что фашизм покончил с безработицей. Тщетно было бы искать в этом учебнике хотя бы малейшее упоминание о готовившейся, а затем развязанной нацистами агрессивной войне, о числе её жертв, о чудовищных преступлениях нацистов на оккупированных территориях. И это в одном из наиболее «умеренных» учебников!

Юный бундесбюргер вступает в большую жизнь, не имея правильного представления о «чёрных годах» немецкой истории, более того, напичканный путаницей, искажённой информацией о недавнем прошлом, реваншистскими, антикоммунистическими и антисоветскими идеями и вымыслами.

Не будем подробно касаться всех сторон учебного процесса в западногерманской школе, где дорабатывают «до пенсии» десятки тысяч бывших нацистских учителей и откуда на основе действующего в ФРГ закона «о запрете на профессии» выставляют немногочисленных учителей-коммунистов. Нет возможности также перечислить многочисленные формы «внеаудиторного» воспитания, применяющиеся в ФРГ, – путешествия, экскурсии, посещения кинотеатров и т. п. Перечисленные мероприятия тоже подчинены основной цели: воспитать «национально-мыслящего» немца, антикоммунистически и реваншистски ориентированного, вздыхающего о былом «величии» всех трёх германских «рейхов». Поэтому зародыши нацистской ностальгии и восприимчивость к неонацистской пропаганде западный немец уносит с собой уже со школьной скамьи в большой мир.

О том, как трогательно заботятся некоторые высокопоставленные чиновники о «просвещении» школьников относительно истории «третьего рейха», красноречиво говорит такой, например, факт. Заместитель председателя ХСС майнцский министр культов (она ведает школами) Лаурин высказалась за то, чтобы фильм И. Феста «Гитлер. История карьеры» показать возможно большему числу учащихся. Этот фильм, который не даёт и не может дать подлинного представления о нацизме, госпожа министр назвала «очень хорошим для демонстрации в школах»[10].

Окончив среднюю школу, молодой западный немец оказывается один на один с безжалостной действительностью. Молодые люди, которые не могут устроиться в жизни в соответствии со своими планами, надеждами и чаяниями, не закалённые в борьбе за свои права, ищут забвения в уходе от реальностей тусклой жизни, в алкоголе, наркотиках, сексе. При этом нередко они пассивны и эгоцентричны – их ничто не занимает, кроме самосохранения. Часть молодёжи ФРГ просто морально деградирует, распад личности начинается ещё в самые юные годы.