Задрожала фиалка, заметалась в тоске и, целуя подснежника, умерла, не достигнув вершины.
Рыцарь, окрыленный последним движением фиалки быстро поднялся с земли и понесся к вершине.
Вот она долгожеланная, светлопрекрасная; но не успел опуститься на почву родную, от радости и долгих скитаний, сил совершенно лишился, и мертвым скатился в долину, рассыпался в искры, и своими лучами многих поранил людей что жили впотьмах на поляне...
И до сих пор люди со страхом и трепетом, а иные с надеждой чудесной ожидают падения с высот одиноких: ведь тропинка к вершине не ложь, она не утопия и бьются сердца веселей, и живется вольготней, а сказку про рыцарей воли детям своим повторяют и песни слагают им в бурные дни.
Хиропедагогика.
„Познай самого себя“
Питтак.
Выдвигаемая мною проблема не нова, но она мало известна широкой публике, а еще менее анархистам и, вероятно, прочитав название статьи многие станут иронизировать.
Ведь с этим понятием связано суеверие, шарлатанство, но ни как нечто от пауки. Потому-то я и предлагаю профанам в этой области дочитать начатое до конца, и быть может тем заставлю призадуматься над вопросом, которому они меньше всего уделяли времени и меньше всего доверяли.
Предварительно познакомлю читателя, с историей хиромантии, с се целями и задачами, а выводы напросятся сами собой.
В одном из алтарей посвященных Гермесу, Аристотель нашел написанную золотыми буквами книгу, трактовавшую о хиромантии и он выразился так: „Я желал бы преподнесть этот трактат Александру (Великому), т. к. то, что в ней написано золотыми буквами, есть наука достойная столь великого ума“9
.Таким образом уже со времени Аристотеля — хиромантия занимает место среди научных дисциплин, но еще дальше, в далеком времени, на древнем Востоке, — Халдеи и др. странах, эта таинственная наука интересовала человека.
В древности, особенно при рождении ребенка, родители прибегали к жрецу „астрологу“, дабы узнать будущее своего детища.
При входе в школу Платона была прибита надпись: „пусть ни один не измеренный не входит сюда“.
А Пифагор принимал учеников, только после тщательного осмотра, буквально с головы до ног.
Хиромантию изучали: Анаксагор, Артемид, Демокрит, Аристотель; это наука „очень древнего происхождения“.
В книге Иова, глава XXXVII ст. 7-ой гласит: „Бог вложил знаки в руки людей для того, чтобы все могли знать о их действиях“10
.В книге Моисея говорится: „Рука есть зеркало человека, в котором обозначена вся жизнь его“.
В позднейшие времена посвятили себя этой науке — хиромантии, известная парижская гадалка г-жа Тэб, де Серпантиньи и проф. Дебарроль. Не отрицали хиромантию Шопенгауэр, Ломброзо, д-р Шарко и мн. др.
Что же такое хиромантия?
Это — наука дающая возможность по линиям бороздящим ладонь и по самой руке определить наклонности человека, его способности, его прошлое и, до некоторой степени, его будущее (возможное).
И это не фантазия. В особенности жестоко ошибаются те, которые говорят что хиромантия развивает суеверие. Наоборот. Она борется против него и против веры в неизбежную судьбу11
.Что такое рука? — Это то, чем мы: молимся, обещаем, призываем, отказываем, любуемся, вычисляем, раскаиваемся, боимся, защищаем, наказываем, обучаем приказываем, клянемся, доказываем, обвиняем, презираем, спорим, льстим, аплодируем, благословляем, радуемся, печалимся, отчаиваемся, удивляемся и, наконец, молчим12
.Рука строит, разрушает, творит и убивает.
Вез руки не мог бы существовать человеческий мир, он остановился бы на животной стадии.
Можно ли думать, что рука являясь таким могучим фактором в истории земли и человеческого общества, случайно покрылась линиями и всевозможными шифрами на ладони.
— Нет. „Великий организм имеет такое свойство—утверждает доктор Краус — что все составляющие ее части связаны взаимно друг с другом, и поэтому каждая часть в отдельности имеет определенный символ и характер целого“
Рука соединена нервной системой с мозгом и все вибрации в последней передаются первой, но так, что на пей, с течением времени остаются знаки в виде тайных и не понятных начертаний. И вот, потому-то, Корнелий Лапидэ пишет: „по рукам мы должны познать наши обязанности, ибо рука есть символ деяний, по которому всякий может постигнуть для чего он создан; зная же это он может выбрать себе подходящую деятельность и вообще устроить свои дела. Рука указывает также род работы и время“.
Практика хиромантии дала уже некоторые определенные выводы и люди изучавшие эту науку стали понемногу расшифровывать иероглифы руки и пришли к поразительным результатам. Я не буду здесь разбирать систем созданных хиромантией, я не стану касаться всех открытий в этой области; интересующихся отсылаю к первоисточникам, на некоторые из них я указал в подстрочных ссылках.
Меня интересует обратить внимание на хирофилософию, которая обнимая несколько самостоятельных наук, разделяется на три вполне самобытных ветви, а именно — хиромантию, графологию, и физиогномику.
Хиромантия изучает линии и формы рук и их значение.