– Боюсь, но так, нормально. Боялся бы по-настоящему, если бы она собралась в Израиль.
– Мы с Таней тоже думаем, но насчет Германии.
– Этого я тоже боюсь.
– Почему?
– Если все уедут, то кто останется?
– Да не уедут все. Даже мы с тобой не можем сначала уехать из леса, а потом вернуться в него.
– Вот этого я всю жизнь и боюсь. Что сначала надо будет уехать, а потом придется вернуться. Возвращаться – вообще самое лучшее, но для этого надо сначала уехать. А это всегда тяжело.
– Мысли Ивана опять пошли.
– Потому я и уговариваю тебя съездить, чтобы потом испытать удовольствие вернуться. Путь важнее цели. Поиск ценнее клада.
– Так, все. Здесь встанем. Успокоимся и подумаем, что делать дальше.
– А что ты машину почти на дороге поставил? Загони ее поглубже в кусты.
– Я сейчас тебя загоню поглубже в кусты. Что делать будем?
– Что? Пойдем искать.
– Что искать?
– То, что сначала поехали искать. Мы вернулись в начало пути.
– Ты поехавший?
– А что? Ты посмотри, место самое подходящее. Вроде лесок, но и город близко. Забор какой-то непонятный бетонный. Тропинка, и вон арматура торчит, как та, об которую я тогда ботинок порвал. Пошли. Все равно до вечера мы в Москву не попадем.
– Да почему до вечера?
– Потому что утро иногда наступает совсем не тогда, когда ты его ждешь.
– Все, я правда в последний раз с тобой езжу.
– Ты же знаешь, все так говорят – «в последний раз».
– Ладно, пошли опять в лес, там безопаснее. А как ты собрался искать?
– По ощущениям, по приметам. Бутылки, бумажки, пачки из-под сигарет.
– А найдем опять коньяк или орешки.
– И то хлеб.
– Кстати, вот что-нибудь поесть бы найти.
– Я не хочу, у меня бухло, наоборот, отбивает аппетит.
– Я рад за тебя. А я бы поел чего-нибудь.
– Орешки остались, пощелкай их.
– А как их щелкать, ты говорил?
– Не как семечки, а поперек. Но я сам никогда не умел, просто расковыривал их.
– Еда, которую нужно еще расковыривать…
– Я с детства привык, что еду нужно добывать.
– Вот я, кстати, всегда удивлялся: вроде унылый подмосковный лесок, а на пятьсот метров вглубь зайдешь – и уже какая-то сказочная тайга.
– Не, тайга не сказочная, в смысле не страшная. А тут опять сказочный лес, да.
– Вот, кстати, насчет «сказочный»: знакомые рассказывали, что находили случайно у себя в подъезде. А чтобы так, канонично, в лесу случайно найти и украсть чужой клад – не думал, что может такое быть.
– Ну, ты знаешь, что я сейчас скажу, да?
– Да. Но ты же все равно скажешь.
– Могу не говорить. Могу про девушек рассказать.
– Про каких?
– Про своих. Когда мысли страшные, я всегда начинаю о женщинах думать.
– Так ты про девушек или женщин хочешь рассказать?
– Могу и о тех, и о тех. У меня их, оказывается, много было. Это мне Соня потом объяснила. Видимо, чтобы мне совсем грустно не было оттого, что женился.
– Давай остановимся на чем-то одном.
– В общаге была общая кухня на этаже. Кирич мне там объяснял, какие пельмени лучше жарить, а не варить.
– Ты же про девушек хотел? А, ты подходишь к этому.
– Да.
– Только можно, пожалуйста, без кулинарных метафор.
– Слушай, давай машину хотя бы листьями забросаем. Она же у нас каршеринговая, платить потом за нее.
– Сейчас тебя листьями забросаю.
16:49 «Крейцерова соната»
– Я тоже женился в тридцать пять и тоже на Софье. А до тридцати пяти – тоже пьянство и разврат, конечно.
– Так про пьянство или про разврат ты сейчас хочешь?
– Сейчас про свадьбу, ты же спрашивал.
– Таак. Значит, ты женился как Толстой?
– Не совсем. Я недавно снова перечитывал «Крейцерову сонату». Страшное произведение, конечно.
– Напомни вкратце нашим зрителям сюжет.
– Ну какой там сюжет. Человек, больше всего в жизни любивший женщин и плотскую любовь, в старости лишился ее, но не разлюбил.
– Кого?
– Любовь. Именно плотскую.
– Оок.
– И тогда от обиды и раздражения он написал, что плотская любовь – это плохо. А женщины главное зло.
– А, ты про самого Толстого.
– Конечно.
– Мне кажется, ты упрощаешь. А как же тонкость чувств, сложность переживаний, всякие оттенки, свойственные русской классике?
– Мне кажется, ты просто не читал.
– Я прочту обязательно. Я так понимаю, через «Крейцерову сонату» ты подходишь к своей свадьбе.
– Нет. Просто грустно стало от этой «Сонаты». Видно, как он хочет этой плотской любви, этих женщин, которых с таким омерзением описывает. «Эти голые плечи, руки, почти груди». Вот что, по-твоему, значит «почти груди»?!
– Я думаю, по смыслу там «почти голые груди». Как бы сокращенно.
– Нет! Это именно часть женской груди́, где уже начинаются гру́ди! Я прямо вижу это место, а значит, и он видел! А ты видишь?
– Сейчас нет. Вообще да.
– И он мучился страшно оттого, что в старости мог видеть и осязать эти «почти груди» только в воображении. И мстил им этой «Крейцеровой сонатой». Как бы говорил ею: смотрите, они плохие, плохие, потому что мне их больше нельзя. Как все завязавшие люди, осуждал то, с чем завязал. Я боюсь превратиться в такого чувака, который осуждает бухло и меланхолию. То есть то, с чем я завязал.
– Не думаю… Хорошо, я прочитаю обязательно эту «Сонату». Но уже пора переходить к вашей свадьбе.