Какая сила притягивает паству к пастырю? Это сила благодати, умноженная непрестанной молитвой, которая делает человека подобным духовному магниту. Архимандрит Рафаил Карелин писал о таких пастырях, как отец Афанасий: «В определённом духовном состоянии благодать действует так ощутимо, что надежда переходит в уверенность, человек говорит, как власть имеющий, он молится, не сомневаясь, что его молитва будет услышана. Но в то же время он знает, что это действует не он, а благодать, посетившая его, и ещё больше смиряется перед величием дара».
Младшие дети: Люба, Виталий и Виктор — жили с родителями. Сынишки прислуживали в алтаре. Нина трудилась в Перми, Борис воевал, Веру после контузии демобилизовали. Никто из близких отца Афанасия, воевавших на фронте, не погиб, по его молитвам все остались живы. Отцовская молитва хранила детей. Судьбы их складывались благопо
лучно. Четверо из шестерых получили высшее образование. Из Орла отец приезжал в Пермь к старшим детям, привозил хлеб, помогал им. После Орла недолго служил в городе Добрянка. А потом был отправлен восстанавливать вновь открывшуюся церковь в Верхнечусовских Городках.
Митейная гора
Всехсвятская церковь-часовня была построена в конце XVIII века на средства верхнегородковского купца Павла Кропачева и сначала служила как кладбищенская приписная церковь при храме Рождества Христова поселка Верхнечусовские Городки. В 20-х годах XX века церковь была закрыта, а здание использовалось как спичечная фабрика. По просьбе общины она была возвращена верующим в 1946 году.
Здесь прослужил отец Афанасий больше четырёх лет. Святость и благодать этого места испытала вся его семья. Всехсвятский храм батюшке пришлось восстанавливать, под его руководством был сделан капитальный ремонт. И храм был открыт для верующих, службы возобновились. Так уже в который раз открывал церковь отец Афанасий после запустения. Как тяжёл был этот труд! А ведь батюшка сильно болел, он уже с трудом передвигался, нуждался в костылях. А как же любимая служба?
Батюшка часто по вечерам грел ноги в кадушке с соломой, чтобы иметь возможность утром служить Литургию. Он начал искать лекаря и, с Божией помощью, нашёл его в городе Лысьве. Лекарь лечил травами. Сначала он не хотел впускать в дом незнакомого человека, но отец Афанасий заговорил с ним, и травник не только впустил священника с дочкой в дом и оставил ночевать, но и проговорил с батюшкой всю ночь. Вот какое сильное влияние имел отец Афанасий на людей! Обаяние его личности было очень велико. Лекарь поделился рецептом мази на основе дёгтя, и скоро батюшка уже обходился без костылей, ходил с палочкой.
Семья священника жила очень скромно, занимая две комнатки в небольшом белом каменном доме, который и сейчас стоит рядом с храмом. Возле родителей оставались младшие сыновья, дочка Люба училась в Перми, в медицинском училище. Время было очень трудное, голодное, рады были ведру картошки.
Несмотря на трудности с хлебом насущным, прихожане опять собрались вокруг пастыря, он был для них «духовным магнитом». Переживший столько испытаний, страданий, пыток, он оставался энергичным, превозмогая боль, был деятельным, всегда говорил проповеди, к которым тщательно готовился.
И здесь его преследовала атеистическая власть! Представитель финотдела несколько раз приходил с требованиями налога. Приход был очень бедный, и налоги превышали все возможности. Отец Афанасий, умевший найти подход к любому человеку, уговаривал фининспектора, и тот уходил, давая возможность продолжать службу. Но бесконечно так продолжаться не могло. Налоги было платить нечем.
Дело осложнялось тем, что добраться до храма из Верхнечусовских Городков можно было только через широкую реку Чусовую. Переправа была ненадёжной, а иногда и вообще её не было из-за непогоды или когда по Чусовой шёл лёд.
И отца Афанасия опять перевели, на сей раз в Свято-Никольский храм города Кизела. Со слезами провожали прихожане своего пастыря.
Течение совершил, веру сохранил..
В Кизеле прослужил батюшка семь лет: с 1950 по 1957 год. В эти годы небольшой шахтёрский городок Пермского края переживал рост из-за увеличения добычи угля. Здесь расположились учреждения ГУЛАГа, так печально знакомые отцу Афанасию. (По архивным данным, здесь в 1953 году содержалось около 23 ООО заключённых, что было примерно равно числу жителей города).
Также здесь было около 4 ООО спецпоселенцев. А те, кто освобождался, нередко оставались в Кизеле. Эти люди, прошедшие ад ГУЛАГа, знали цену жизни и верили в Бога. Церковь была постоянно полна народу. И, как всегда, добрый пастырь собрал преданную паству.
Здесь, в Кизеле, в 1954 году, архиепископ Пермский Иоанн возвёл отца Афанасия в сан протоиерея.