Неприглядная история. Как жили, любили и болели в разные эпохи

А, например, в Германии раннего Нового времени женская содомия была преступлением, наказание за которое с 1532 года – смертная казнь. Однако применялся этот закон редко: один из известных случаев – сожжение Катарины Линк в 1721 за проживание под видом мужчины с другой женщиной, с которой они жили как муж и жена. К слову, судебные протоколы Саксонии – там она была осуждена и казнена – обнаружили у нее как минимум девять мужских личностей, которыми она пользовалась. Линк успела побывать и проповедником христианского культа, и прорицателем, и свинопасом, и даже солдатом польской армии. Она пользовалась кожаным фаллоимитатором и яичками, сделанными из мочевого пузыря свиньи. Удерживалось это приспособление кожаным ремешком и вполне хорошо работало – Линк успела использовать его и на молодых девушках, и на проститутках, и на вдовах. Жена сообщала, что их сексуальная жизнь была активной и приносила ей удовлетворение, несмотря на редкую боль. За пределами интимной жизни все было не так удачно: Линк часто избивала свою жену. Однажды ночью Мюльхен (жена Катарины Линк) присмотрелась к своему мужу и обнаружила кожаный инструмент. Линк умоляла ее сохранить тайну: они договорились, что она больше не будет использовать это приспособление с ней. Затем вмешалась мать Мюльхен, которая с помощью другой женщины напала на Катарину, сорвала с нее брюки и конфисковала будущее судебное доказательство. Защитники Линк пытались апеллировать к тому, что эти действия нельзя считать содомией, однако суд был непоколебим, приговорив женщину к сожжению. Мюльхен была заключена в тюрьму на три года, а затем изгнана из города. Дело Катарины Линк стало последней казнью лесбиянок в Европе.

В 1770-х годах леди Элеонора Батлер и Сара Понсонби[146], молодые леди из Ирландии, вместе сбежали в Уэльс, где стали всемирно известными как леди Лланголен. Они удостоились нескольких громких заголовков – например, о них говорили в статье в St. James Chronicle[147] под названием «Необычайная женская привязанность», где Сара Понсонби описывалась как красивая светловолосая женственная леди, а леди Элеонора Батлер – как высокая и мужеподобная женщина, во всех отношениях ведущая себя как мужчина, за исключением ношения нижних юбок. Обвиняли их при этом не в лесбиянстве: по-видимому, у общества не могло возникнуть мысли, что они предпочли общество друг друга мужчинам. Предполагалось, что они не желали связи с мужчинами, а потому не желали никаких связей вообще.

В 1718 году в Англии в рамках судебного спора в деле Рекса против Уайзмана было установлено, что содомия подразумевает любое анальное проникновение – как в отношении женщин, так и в отношении мужчин. В реальности было возбуждено мало уголовных дел за анальный секс с женщинами, но эта практика была известна – по крайней мере, преподобный Уильям Додд в своем романе «Сестры» описывает, как проститутку принуждали к анальному проникновению.

Из нескольких громких дел о гомосексуалах можно выделить, например, обвинение Мервина, второго графа Каслхейвена, в 1631 году, который был обезглавлен за участие в изнасиловании леди Каслхейвен и за содомию со слугой Лоуренсом Фитцпатриком, который тоже был повешен. В XVIII веке в Англии смертные приговоры были редкостью. Помилования тоже были: так, например, Роберт Джонс, лейтенант королевской артиллерии, признанный виновным в содомизации 13-летнего мальчика, был помилован в 1777 году. Или Томас Кэннон, опубликовавший в 1749 году книгу в защиту гомосексуальности «Древняя и современная педерастия, исследованная и иллюстрированная», был сначала арестован правительством, а после освобожден под залог. К концу века смертная казнь за содомию начала казаться старомодной: в Австрии от нее отказались в 1787 году, во Франции – в 1791 году, в Пруссии – в 1794 году. В Англии с 1805 года смертные казни за содомию восстановились и практиковались в среднем по два раза в год вплоть до 1835 года. Преступлением, караемым через повешение, содомия перестала быть в 1861 году.

Сексуальные сценарии