Проблема была в отсутствии четкого определения содомии. В Англии XVIII века арестовывали и за трансвестизм, а для обвинения в содомии требовалось свидетельство третьего лица и его присутствие. В 1828 году был принят новый закон о преступлениях против личности, который, в частности, определял, что каждый человек, уличенный в педерастии, совершенной с человеком или животным, должен быть лишен жизни. То есть вопрос заключался в доказательстве проникновения – иначе говоря, анального секса. В 1861 году смертную казнь заменили тюремным заключением. Шанс сохранить жизнь подразумевал замалчивание своих сексуальных предпочтений, однако в 1885 году, несмотря на то, что закон о внесении поправок в уголовное законодательство изначально не касался гомосексуалов, была предпринята попытка добавить в закон регулирование мужской проституции. Фактически же любая связь мужчин по обоюдному согласию попадала под действие закона и вела к наказанию – лишению свободы до двух лет с возможностью приговора к каторжным работам. Следствие этого закона – не просто тюремное заключение, а опасность в один миг потерять репутацию из-за судебного разбирательства. Именно поэтому нельзя сделать вывод, что открытых гомосексуалов было невероятно много: под влиянием норм морали Викторианской эпохи бисексуалы, например, чаще всего обращались к своей гетеросексуальной части.
Со стороны христианской церкви гомосексуальность серьезно осуждалась. В реальности гомосексуальные практики не были редкостью: во Флоренции XV века многие мужчины имели сексуальные отношения с представителями обоих полов. Две трети всех флорентийцев обвинялись в содомии. Содомия во Флоренции была строго структурирована: мужчины старше 20 лет, отрастившие бороды и вышедшие из подросткового возраста, имели анальный секс с мальчиками в возрасте 14–23 лет. Эти же мужчины посещали проституток, а также в конечном счете женились на женщинах и растили детей[141]
.В континентальной Европе XVI века было несколько волн преследования содомитов, которые связаны с гонением ведьм. И те и другие считались извращенцами, чье существование угрожало благополучию общества.
Уже упомянутая проблема мастурбации рассматривалась и в этом контексте: в мужских пансионах и академиях дети обычно спали в кровати вдвоем, поэтому первым сексуальным опытом могла стать взаимная мастурбация – Мэри Уолстонкрафт высказывала свое негодование по поводу совместных спален, где дети приобретают развращающие их пороки.
Проблема подростковой гомосексуальности стала активно обсуждаться в 1770-х годах, и в школах появилась новая функция: родители могли доплатить за сон в одиночных кроватях. До этого момента они не слишком беспокоились об опасности подобных отношений: так, например, в Оксфорде и Кембридже в XVI–XVII веках практиковалось совместное проживание молодого преподавателя с несколькими молодыми студентами. Естественно, нельзя точно утверждать, имели ли место какие-то связи – нет доказательств. Однако этот пример показывает, насколько родители хотели разместить сына с его наставником, ведь так можно было бы должным образом следить за его воспитанием. Доказательством наличия гомосексуальных связей среди студентов Оксфорда служат только мемуары Дэвида Бейкера: он говорил, что в 1590-е годы отношения между мальчиками были обычным делом в Бродгейт-холле.
По сути, беспокойство родителей появилось, когда практика совместного проживания преподавателей и учеников прекратилась, то есть в начале XVIII века. В 1715 году Дадли Райдер заявил, что содомия – распространенное явление в некоторых колледжах, поэтому посылать красивого молодого человека в Оксфорд опасно: это грозит его совращением.
В 1739 году в Уодхэм-колледже был крупный скандал, когда надзирателя обвинили в попытке изнасилования студента – доказательств было множество. Тогда же появились слухи и о других гомосексуальных отношениях между преподавателями и студентами.
Гомосексуальность в XVIII столетии становилась все более распространенной. Так, например, число вечных холостяков выросло с 5 % в середине XVII века до 15 % в середине XVIII века. В начале века даже существовали клубы для гомосексуалов. На этот счет было много судебных процессов, в результате одного из которых, например, в 1772 году Роберта Джонса[142]
приговорили к смертной казни[143]. В целом же наказанием за попытку содомии был позорный столб, но для знатных влиятельных мужчин это было равнозначно смертной казни. Жертву могли забросать камнями, забить плетьми или подвергнуть другому способу унижения – и делали это представители низших слоев. В высших же слоях к однополым отношениям относились терпимо, но гомосексуалы все же оставались меньшинством. В течение XVIII века лондонские газеты упоминали около 500 разных мужчин, которых застали в компрометирующей ситуации[144]. В течение XIX века за содомию осудили уже 8000 мужчин.