Непримкнувший. Воспоминания

Ведь, по взглядам ламаизма-буддизма, далай-лама – это не просто глава светской и духовной власти. Это – живое воплощение божества, один из будд на Земле. Ламаизм воспринял очень многое, основное от общебуддийских канонов и догм и отличается от индобуддизма лишь некоторыми специфическими обрядами, ритуалами. Так же как в индобуддизме, основу мировоззрения составляет рабская проповедь покорности трудящихся своей судьбе. Только смирение, только непротивление злу, только подчинение каждого верующего своему наставнику-ламе открывает путь к спасению, к освобождению от всех жизненных тягот и погружению в нирвану, то есть состояние высшего блаженства.

Верховные ламы – это воплощение существ, которые уже достигли спасения, погрузились в нирвану, другие ламы – приблизились к нирване. Далай-лама же – это воплощение своего предшественника и так далее, а в конечном счете – воплощение Будды.

Лама помогает верующему достигнуть нирваны, что составляет цель существования. В буддийских семьях большинство мальчиков отдаются в монастыри, где они проходят начальную школу монашества и возвращаются в мир приверженцами культа Будды, а один из сыновей в каждой монгольской и тибетской семье обязательно посвящается в ламы.

Постепенно сложились многочисленные клики лам. Ламство стало высокопривилегированным сословием, опирающимся на экономическое и религиозное могущество монастырей. Власть ламства безгранична. Но в пределах самого ламского сословия идет ожесточенная борьба различных ламских кланов, представляющих противоречивые интересы различных монастырей, и прежде всего интересы наиболее влиятельных из них – Дрепун, Сера, Ганден.

Эта борьба принимает наиболее ожесточенный, порой кровавый характер в период и вокруг избрания очередного далай-ламы. На протяжении многих десятилетий такая борьба усугублялась тем, что по вопросу о персоне далай-ламы сталкивались интересы и великих держав, таких как Англия, Китай, Россия.

По установившемуся ритуалу и вековым традициям преемником на престол избирается один из мальчиков, родившихся в течение года после смерти старого далай-ламы. Этот мальчик отыскивается влиятельными ламами на основе прорицаний оракулов, всяких примет и особой жеребьевки. Вот тут, в борьбе за престол, и вспыхивают ожесточенные войны различных клик и стоящих за ними империалистических держав.

В многовековой истории ламаизма бывали случаи, когда живой далай-лама оказывался персоной нон грата для какой-нибудь одной или нескольких клик лам. Если такая клика или клики недовольных одерживала победу над другими, далай-лама уничтожался и на престол водворялся мальчик из семейства угодного победителю, то есть вся полнота власти, на правах коллективного регента, переходила в руки этой группировки. Словом, все происходило на манер старых деспотий: в борьбе за престол сталкивались или внутриродовые силы, или роды рюриковичей, годуновых, шуйских, романовых и пр. Сегодня закалывали ножом девятилетнего царевича Дмитрия, завтра друзья наследника Александра удушали отца его, Павла, и т. д.

Но далай-ламу XIV нельзя было зарезать. Когда победила китайская революция, ему было четырнадцать лет. Через два года он был избран членом Народного политического консультативного совета, то есть стал депутатом, лицом неприкосновенным. (Юмор Д.Т. Шепилова – особого свойства и иной раз трудноопознаваем. – Ред.)

Теперь, на советской выставке в Пекине, он с жадностью рассматривал экспонаты, отображающие такой далекий и неведомый ему мир социализма. Мы сфотографировались на память у портала выставки.

Запомнился один мелкий, но забавный эпизод. Мы подошли к отделу пищевой промышленности СССР. А. Микоян, как старый шеф этой отрасли, стал сам рассказывать о наших продовольственных богатствах. Затем он снял со стенда бутылку шампанского и протянул ее далай-ламе. Я увидел на лице своего спутника глубокое замешательство: как быть? Ведь он все-таки божество, лишь временно носящее человеческую оболочку, приличествует ли ему принимать шампанское?

Микоян:

– Берите, берите. Замечательное шампанское. Попробуйте. Не хуже французского.

Далай-лама как-то судорожно протянул обе руки вперед и взял бутылку. Сначала он прижал ее к груди. Бросив тревожный взгляд на лица вокруг себя, он, должно быть, решил, что богу держать бутылку с пьянящим нектаром на груди неприлично. Тогда он так же судорожно опустил обе руки с бутылкой вниз. Но она стала бить его по ногам. Я предложил далай-ламе передать бутылку мне с тем, что она будет доставлена ему после осмотра выставки в резиденцию. Далай-лама с благодарностью вручил мне злополучную бутылку, и я передал ее одному из наших охранников для отправки в резиденцию далай-ламы.