Неслучайная случайность. Как управлять удачей и что такое серендипность

Возьмем, например, комиксы. Брэд Гиори описывает, что их сюжетные последовательности обычно имеют не очень долгую жизнь. Спустя какое-то время, когда повествование исчерпано, оно заменяется новым. Непрерывное повествование останавливается, и читателя возвращают к изначальному сюжету с переосмысленной версией предыдущей истории.

Звучит знакомо? Я точно наблюдал эту закономерность на примере своих друзей, проходящих через кризис среднего возраста. Разумеется, на этом пути они менялись и становились другими – хотя в конечном счете это скорее смешение, чем перезагрузка. Я и сам проходил через подобное, например после того, как попал в аварию. Перезагрузка случается, когда переосмысливается вся последовательность. Смешение происходит, когда переосмыслена одна работа, – перезагрузка же воссоздает заново весь объем. Смешение изменяет конфигурацию исходного материала, а перезагрузка возвращает нас к чистому листу. Она создает новую историю и выстраивает новые основополагающие концепции. Речь уже не о перетасовке колоды, а о совершенно новой колоде, которая хоть и напоминает прежнюю, но имеет совершенно другое значение. Часто это случается после периода стагнации – например, интеллектуального паралича, когда срочно требуются новые озарения[213].

Перезагрузка требует и хорошего исходного понимания, и разрушения привычных шаблонов для возникновения новых (часто неожиданных) идей. Возьмем тот же пример для перезагрузки вашей жизни или организации. Иногда это просто время на полное переосмысление всего.

Люди часто пытаются перезагрузиться с помощью экстремального опыта, например ретриты с айяуаской (галлюциногенным напитком из растений) или покорение Килиманджаро. В Лондонской школе экономики и политических наук и Нью-Йоркском университете мы предлагаем студентам сотрудничество с организациями в зонах повышенного риска, где они могут жить и общаться с местными жителями в течение долгого времени. В результате многие студенты ставят под сомнение сложившееся предубеждение о том, что сначала нужно обязательно отработать с десяток лет на неинтересной работе, и понимают, что можно сразу начать трудиться непосредственно над важными проектами. В условиях, где путешествия непрактичны или невозможны, людям приходит на помощь виртуальная реальность, благодаря которой можно визуализировать и по крайней мере отчасти испытать, что это за чувство.

Деконструкция

Деконструкция заключается в умении заглянуть за пределы структуры чего-либо и обнаружить скрытые возможности. Вместо стремления к предсказуемому результату или конечной цели деконструкция использует логику эмпирического блуждания и слепые тактики, чтобы деконструировать текст, – и это часто приводит к весьма интересным и даже удивительным результатам[214].

Например, существует граттаж – сюрреалистская техника: художник переворачивает кисточку и использует рукоятку для соскребания краски с холста. Или возьмем книгу «Ведьма» Грегори Магвайра – это самая что ни на есть деконструкция «Волшебника из страны Оз», в которой переосмыслена жизнь Злой ведьмы Запада, маргинализированного и всячески поносимого в оригинальном тексте персонажа[215]. Главное – бросить вызов предубеждениям и предвзятости, отвергнуть распространенные в культуре банальности и уделить внимание голосам, которые не так отчетливо слышны.

В Древнем Риме существовали сатурналии – восьмидневные празднества, во время которых рушились общественные нормы. Прислуга и хозяева менялись местами, мужчины одевались как женщины – и наоборот. Этот ежегодный ритуал на время перекраивал социальные различия и служил потенциальной возможностью достичь катарсиса[216]. В более широком смысле контркультура часто возникает как инверсия социальных норм. В подобных условиях расцветает серендипность, поскольку новые нормы зачастую спонтанны и непредсказуемы[217].

Бизнес-партнер Уоррена Баффетта Чарли Мангер в знаменитой напутственной речи на юридическом факультете Университета Южной Калифорнии в 2007 году говорил о важности инверсии – то есть о том, чтобы научиться думать не только о тех проблемах, которые уже случились, но и о тех, что могут произойти. Он утверждает, что проблемы легче решить, если начать обдумывать их в обратном направлении. Скажем, если вы «хотите помочь Сомали», то правильным вопросом будет не «Как я могу помочь Сомали?», а что-то вроде «Что наносит наибольший ущерб Сомали и как мне этого избежать?». Нам может показаться, что логически это одно и то же, но это не так. Как в алгебре, инверсия способна помочь в решении проблем, которые невозможно решить другим способом.

Как Мангер однажды выразился: «Все, что мне нужно знать, – это то, где я умру, – и я никогда не пойду туда!»[218]

Избегайте бездумного сбора данных