Читаем Несовершенные мысли о Коране полностью

6–20. Воистину, те, кто не уверовал, не уверуют [и впредь], ведь всё равно им, увещевал ты их или не увещевал. Сердца и слух их запечатал Аллах, а на глазах у них – пелена, и уготовано им великое наказание. Встречаются среди людей такие, кто утверждает: «Мы уверовали в Аллаха и в день Судный». Но не верующие они. Тщатся они обмануть Всевышнего и уверовавших, но обманываются сами, не ведая [этого]. В сердцах их – болезнь. Да усугубит Аллах болезнь их! Уготовано им наказание мучительное за то, что отвергли они [Мухаммада]. Когда же говорят им: «Не творите нечестия на земле!», – они отвечают: «Творим мы только дела добрые». Да будет известно тебе, что они-то и суть нечестивцы, но сами они не ведают [этого]. Когда же говорят им: «Уверуйте, подобно тому, как уверовали [другие] люди», – отвечают они: «Неужели уверуем мы, как уверовали глупцы?» Да будет известно тебе, что они-то и суть глупцы, но не ведают [они об этом]. Когда встречают они уверовавших, то заявляют: «Уверовали мы». Когда же остаются наедине с шайтанами своими, говорят: «Воистину, с вами мы и, воистину, насмехаемся мы только [над верующими]». Их [самих]-то и поразит Аллах презрением и приумножит необузданность их, в которой бредут они вслепую. Они – те, кто ценой пути истинного купил заблуждение. Но не принесла им прибыли сделка, и не причислены они к тем, кто ведом путём прямым. Похожи Они на тех, кто зажёг огонь; когда же озарил он всё кругом, погасил Аллах свет и оставил их во мраке непроглядном. Глухие, немые, слепые, и нет им возврата [на истинный путь]. Или же подобны они [оказавшимся под] тучей дождевой, что в небе. Несёт она мрак, гром и молнию, они же затыкают пальцами уши в страхе смертельном, дабы не слышать грома. Но объемлет Аллах неверных [могуществом Своим]. Почти слепнут они от молнии. Когда вспыхивает она, пускаются они в путь при свете её, когда же покроет их мрак, останавливаются. Если бы пожелал Аллах, лишил бы Он их слуха и зрения. Воистину, надо всем сущим Он властен.


Как ты видишь, эта часть суры описывает неверующих, и, осмелившись, могу предположить, что к ним относятся безбожники и многобожники и многие другие, в соответствии с общеизвестными доктринами Ислама. А с большей информацией, описывающей, кто есть «неверующие» в исламском понимании, ты можешь ознакомиться в теологических сочинениях других авторов, и утруждать себя заполонять свой труд цитатами из их трудов, с твоего позволения, не стану.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книжник
Книжник

Добился признания, многое повидал, но болезнь поставила перед выбором. Пуля в висок или мученическая смерть. Руки не стал опускать, захотел рискнуть и обыграть костлявую. Как ни странно — получилось. Странный ритуал и я занял место в теле наследника клана, которого толкнули под колеса бешено несущейся пролетки. Каково оказаться в другом мире? Без друзей, связей и поддержки! Чтобы не так бросаться в глаза надо перестраивать свои взгляды и действия под молодого человека. Сам клан далеко не на первых ролях, да еще и название у него говорит само за себя — Книжник. Да-да, магия различных текстовых заклинаний. Зубами удержусь, все силы напрягу, но тут закреплюсь, другого шанса сохранить самого себя вряд ли отыщу. Правда, предстоит еще дожить, чтобы получить небогатое наследство. Не стоит забывать, что кто-то убийцам заплатил. Найду ли свое место в этом мире, друзей и подруг? Хочется в это верить…

Аким Андреевич Титов , Константин Геннадьевич Борисов-Назимов , Ольга Николаевна Михайлова , Святослав Владимирович Логинов , Франсин Риверс

Самиздат, сетевая литература / Попаданцы / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика
Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика / Православие