Несвятые святые женщины

Многие сотни лет прошли со дня кончины святой Нины. Живоносный столб продолжал источать благовонное миро: бесчисленные исцеления свидетельствовали, что благодать Божия не оставляет этого места. И только в XIII веке, когда, по воле Божией, хитон был вынут из земли, истечение мира прекратилось.

Произошло это в тяжкие для всей Грузии годы нашествия монголов. Полчища Чингисхана вторглись в Грузию и овладели Тифлисом, предавая все огню и мечу. Они бросились на Мцхет, жители которого бежали в леса и в недоступные ущелья гор. Тогда один благочестивый человек, предвидя гибель Мцхета и не желая оставить на поругание святыню, открыл гроб Сидонии, вынул хитон Господень и передал его высшему архипастырю своей церкви. Впоследствии он был перенесен в Мцхетский собор.

Персидский шах завоевал Грузию и, чтобы угодить русскому царю, защитнику православия, послал ему в дар хитон Христов в золотом ковчеге, богато украшенном драгоценными камнями. Благочестивый царь Михаил Федорович, приняв этот великий дар, повелел устроить особое место в Успенском соборе Кремля и там положить это бесценное сокровище.

Милость к узникам

После смерти мужа Анастасия посвятила себя служению Богу и ближним. Большое богатство позволило ей широко проявить христианскую любовь.

С особенным усердием она помогала узникам, которых было множество во время гонений на христиан. Она переходила из города в город, из страны в страну и везде добивалась доступа в темницы, приносила узникам пищу и одежду, подкупала стражей, чтобы они освобождали страдальцев от железных оков, за это, вероятно, и получила Анастасия прозвание Узорешительница.

Она заботилась не только о материальной, но и о духовной помощи заключенным. Немало было таких, которые благодаря ее сочувственной и решительной поддержке устояли в мученическом подвиге до конца.

Анастасия пренебрегала опасностью самой подвергнуться преследованию за служение христианам, хотя и знала, что именно за это был замучен в городе Аквилее ее воспитатель старец Хрисогон. Он был обезглавлен на морском берегу. Похоронили святого Хрисогона только через несколько дней. Это сделали пресвитер Зоил и три благочестивые сестры Агапия, Хиониея и Ирина. На тридцатый день после смерти святой Хрисогон явился в сновидении пресвитеру Зоилу и сказал ему:

– Через девять дней живущие близ тебя три девицы будут преданы мучениям; скажи рабе Божией Анастасии, чтобы она позаботилась о них и утвердила их в подвиге. Утешься и ты, скоро вкусишь сладкие плоды своих трудов: от земной жизни освободишься и ко Христу с пострадавшими за Него приведен будешь.

О том же предупредил мученик Хрисогон и Анастасию. Она разыскала указанных ей во сне, но нашла их уже в темнице. Всю ночь пробыла она с ними, укрепляя их в терпении.

Продолжая свое служение узникам в разных странах, Анастасия выучилась врачебному искусству и сама лечила раненых. В Македонии она встретилась с молодой вдовой Феодотией, которая жила там вместе с тремя сыновьями младенческого возраста. Феодотия стала помогать Анастасии, но вскоре была схвачена и приведена к царю на допрос.

Левкадий, один из приближенных царя, увидев красоту Феодотии, пообещал, что она станет язычницей, и взял ее вместе с детьми к себе в дом. Там он разными способами старался отвратить благочестивую вдову от истинной веры, но не преуспел в этом. Феодотия продолжила служить узникам вместе с Анастасией.

В это же время Диоклетиану доложили, что тюрьмы империи переполнены христианами, и он приказал умертвить всех пленников за одну ночь. Одних сожгли, других живыми закопали в землю, третьих утопили, некоторых забросали камнями. Страшное повеление императора было исполнено.

Утром святая Анастасия посетила темницу и не нашла там узников.

– Где же мои друзья узники? – со слезами спрашивала Анастасия.

Воины, узнав, что она христианка, взяли ее и отвели к правителю Иллирийской области Флору.

Твердо исповедала она перед ним свою веру и, несмотря ни на какие угрозы и лестные обещания, была заключена в темницу. Корыстолюбивый правитель попытался предложить ей откупиться от мучений.

– Вы, христиане, – говорил он Анастасии, – по закону вашего Христа не должны владеть богатством, отдай его мне. Ты и закон Христов исполнишь, и получишь свободу, которую можешь употребить на служение твоему Богу.

– Раздай имение твое нищим, заповедуется нам в Евангелии Христовом, – отвечала правителю Анастасия. – Ты же богат, и тебе не следует пользоваться достоянием нищих. Разве не безумен был бы тот, кто пищу, необходимую для насыщения голодного, предоставил бы пресыщенному сластолюбцу? Вот если бы я увидала тебя алчущим и жаждущим или больным, то сделала бы для тебя все, что повелел нам Христос: и накормила бы, и напоила бы, и одела бы, и помогла бы доставить тебе все необходимое.