Читаем Несвятые святые женщины полностью

– Ну и что? – возразила Иустина. – То, что я говорю теперь тебе, скажу и ему. Я хочу поклоняться Иисусу Христу!

Иустина обратилась к вере Христовой и стала ходить в церковь. Отец узнал обо всем. Однажды ночью он видел во сне ангелов, окружавших Иисуса Христа, Который сказал ему:

– Приди ко Мне, и Я дам тебе Царство Небесное!

Это видение настолько его поразило, что он пошел к знакомому дьякону и просил представить его епископу, чтобы получить крещение. Вскоре Иустина и ее родители торжественно исповедали свою веру в Иисуса Христа и были крещены.

Иустина всем сердцем возлюбила Господа, ее поступки свидетельствовали о чистоте и святости новообращенной христианки. Несмотря на все старание укрыться от внимания мужчин, она была замечена одним молодым адвокатом по имени Аглаид, усердным идолопоклонником. Он жил роскошно, всецело предаваясь суете мира. Однажды он увидел Иустину, когда она шла в церковь, и был поражен ее красотой.

Распалившись вожделением, Аглаид всеми силами стал добиваться расположения и любви Иустины. Встречаясь с ней, он говорил ей приятные речи, восхваляя ее красоту, и старался соблазнить ее. Девица же отворачивалась и избегала его, не желая слушать его льстивые речи. Аглаид неоднократно посылал к ней сватов. Иустина отвечала ему:

– Жених мой – Христос, Ему я служу и ради Него храню мою чистоту!

Услышав такой ответ девицы, Аглаид, подстрекаемый дьяволом, еще больше распалился страстью. Не будучи в состоянии обольстить ее, он замыслил похитить девицу. Собрав подобных себе безрассудных юношей, он подстерег Иустину на дороге, по которой она обычно ходила в церковь, и, схватив, насильно потащил в свой дом. Она стала громко кричать. Услышав это, люди выбежали из домов и отняли девушку у безбожника. Похитители разбежались.

Аглаид не успокоился, он решился на новое злодеяние – пошел к великому колдуну Киприану и, поведав ему свою скорбь, просил у него помощи, обещая дать много золота.

Киприан был знатного происхождения. Его родители посвятили сына еще в детстве служению богам и заставили изучать астрологию и магию. Он посещал знаменитые капища языческих богов, проходил самые трудные упражнения для того, чтобы научиться магии, много раз убивал детей для того, чтобы их кровь принести в жертву демонам.

И вот этот великий маг пообещал сделать так, что Иустина почувствует к Аглаиду страсть даже более сильную, чем он испытывает к ней. Киприан вручил Аглаиду сосуд с неким зельем, которым тот должен был окропить дом Иустины. Когда это было сделано, блудный бес вошел в дом девицы, чтобы разжечь ее плоть нечистой похотью.

Иустина имела привычку каждую ночь молиться. И вот когда она, встав в третьем часу ночи, молилась Богу, внезапно ощутила в своем теле бурю телесной похоти и пламя адского огня. Ей вспомнился Аглаид, и ее стали одолевать дурные мысли. Девица удивлялась и сама себя стыдилась. Но вскоре она поняла, что эта борьба возникла в ней от дьявола. Тотчас Иустина обратилась к оружию крестного знамения, прибегла к Богу с теплой молитвой и из глубины сердца взывала ко Христу: «Господи Боже мой, Иисусе Христе! Враги мои восстали на меня, приготовили сеть, чтобы поймать меня. Но я вспомнила в ночи имя Твое и возвеселилась, и теперь, когда они теснят меня, я прибегаю к Тебе и надеюсь, что враг мой не восторжествует надо мной, ибо Ты знаешь, Господи Боже мой, что я, Твоя раба, сохранила для Тебя чистоту моего тела и душу мою вручила Тебе. Сохрани же овцу Твою, добрый Пастырь, не предай на съедение зверю, ищущему поглотить меня, даруй мне победу на злое вожделение моей плоти!»

Долго и усердно помолившись, святая дева прогнала врага. Побежденный ее молитвой, он бежал от нее со стыдом, и снова настало спокойствие в теле и сердце Иустины. Пламя вожделения погасло, кипящая кровь успокоилась. Она возблагодарила Бога.

Тогда Киприан послал к Иустине более злобного беса. Тот пошел и напал на девицу с большей яростью. Но она вооружилась теплой молитвой и еще сильнее принялась усмирять телесные страсти: облеклась в одежду из колючей шерсти и усилила пост, питаясь только хлебом с водой. И этот бес бежал с позором.

После этого Киприан призвал одного из князей бесовских, поведал ему о слабости посланных бесов, которые не могли победить простую девицу. Обнадежив Киприана и обещав иными способами соблазнить девицу, бесовский князь принял вид женщины и вошел к Иустине. Он начал благочестиво беседовать с ней, как будто желая последовать примеру ее добродетельной жизни. Так беседуя, он спросил девицу, какая может быть награда за столь строгую жизнь и за соблюдение чистоты.

Иустина ответила, что награда от Бога для живущих целомудренно очень велика, и удивительно, что люди так мало заботятся о столь великом сокровище, как ангельская чистота. Тогда злой дух начал хитрыми речами соблазнять ее:

Перейти на страницу:

Все книги серии Рассказы о святых и верующих

Мои друзья святые. Рассказы о святых и верующих
Мои друзья святые. Рассказы о святых и верующих

Перед вами новая книга известной и светскому, и воцерковленному читателю писательницы Натальи Горбачевой из уже полюбившейся серии «Рассказы о святых и верующих».Есть друзья настоящие, а есть истинные. Наши истинные друзья – святые. Но как научиться узнавать этих друзей, общаться с ними, вы поймете, прочитав эту книгу. Вас ждет рассказ про знаменитую игуменью Горненского монастыря Георгию (Щукину): о ее блокадном детстве и о чуде спасения. Неизвестные ранее подробности жизни блаженной Ксении Петербуржской и ее новые чудеса. Ждет вас и Рождественская история о погибающем человеке, которая заканчивается счастливым образом… Путь к Богу не усыпан розами. Как ищут и находят эту дорогу самые обычные люди, рассказывает эта книга.

Наталия Борисовна Горбачева , Наталья Борисовна Горбачева

Религия, религиозная литература / Христианство / Эзотерика
Моя жизнь с отцом Александром
Моя жизнь с отцом Александром

Перед вами книга матушки Иулиании Сергеевны Шмеман — супруги священника Александра Шмемана — «Моя жизнь с отцом Александром».Уже много лет отца Александра нет с нами, но его проповеди, богословские труды и дневники для многих из нас стали настоящей опорой в вере и путеводителем ко Христу. Для тех, кто чтит память о. Александра Шмемана, эта небольшая книжка станет еще одним словом о нем, еще одной возможностью вдохнуть той атмосферы, в которой жил и трудился этот замечательный пастырь. «Эти воспоминания — мой способ благодарения за то счастье, что я разделила с Александром, и я повторяю вместе с ним: «Господи, хорошо нам здесь быть!» — написала матушка Иулиания, и эти слова как нельзя лучше передают и смысл и суть этой книги.Книга адресована массовому читателю.

Иулиания Сергеевна Шмеман

Биографии и Мемуары / Православие / Эзотерика / Документальное

Похожие книги

Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам
Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам

«Благонравие христиан» — труд преподобного Никодима Святогорца, одного из наиболее известных греческих монахов-подвижников и писателей XVIII-XIX веков. Книга состоит из тринадцати Слов, изложенных в доступной форме. В них автор размышляет о том, как зло, страсти и дурные обычаи укореняются в повседневной жизни, и как благодаря соблюдению законов христианской нравственности человек может очиститься, преодолеть нелегкий путь самосовершенствования и приблизиться к Богу. Свои доводы преп. Никодим богато подкрепляет цитатами из Библии и святых отцов, мудро подобранными бытовыми примерами из жизни разных народов.Книга служит надежным руководством в обнаружении пороков и борьбе с укоренившимися дурными обычаями, учит высокой нравственности и чистоте жизни. Изданная более двух столетий назад, она до сих пор не утратила своей актуальности. «Если вы, — обращается к нам преподобный Никодим, — будете их (его Слова) постоянно изучать и читать, а также на деле исполнять, то в краткий срок стяжаете иные нравы — правые, благие и, поистине, христианские. А посредством таких нравов вы и сами себя спасете».На русском языке книга издана впервые.

Никодим Святогорец

Православие
Откровенные рассказы странника духовному своему отцу
Откровенные рассказы странника духовному своему отцу

Выходящие новым изданием "Откровенные рассказы странника духовному отцу" достаточно известны в России. Первые четыре рассказа были написаны русским автором во второй половине прошлого века и распространялись и в рукописном виде и печатаю. Они были обнаружены и переписаны на Афоне настоятелем Черемисского монастыря Казанской епархии игуменом Паисием. Рассказ в книге ведется от лица странника, каких немало бродило по дорогам и весям Святой Руси. Они переходили из монастыря в монастырь, от Преподобного Сергия шли в Саров и на Валаам, в Оптину и к Киево-Печерским угодникам,заходили к Воронежским святителям Тихону и Митрофану, добирались даже до Иркутска, чтобы поклониться святителю Николаю, доходили и до Афона, и до Святой Земли. Не имея здесь "пребывающего града", они искали грядущего, основателем и художником которого являлся Бог (Евр.11, 10). Таинственность темы, живость и простота рассказа странника захватывают читателя. Не случайно эта книга получила большую популярность. 

Сбоорник

Православие / Религия, религиозная литература