Читаем Невероятное полностью

Кстати, о плащанице, в которую было завернуто бездыханное тело Иисуса после снятия его с креста, перед тем как Его положили в пещеру, где царила относительная прохлада по сравнению с палящим зноем Иудеи.

Когда женщины сообщили апостолам об исчезновении тела Иисуса, то «показались слова их пустыми и не поверили им.

Но Петр, встав, побежал ко гробу и, наклонившись, увидел только пелены лежащие, и пошел назад, дивясь сам в себе происшедшему» (Лк. 24, 11–12).

Иоанн повествует об этом немного подробнее.

«В первый же день недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было еще темно, и видит, что камень отвален от гроба.

Итак, бежит и приходит к Симону Петру и к другому ученику, которого любил Иисус, и говорит им: унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его.

Тотчас вышел Петр и другой ученик и пошли ко гробу.

Они побежали оба вместе; но другой ученик бежал скорее Петра и пришел ко гробу первый.

И наклонившись, увидел лежащие пелены; но не вошел во гроб.

Вслед за ним приходит Симон Петр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие.

И плат, который был на голове Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте» (Ин. 20, 1–7).

Можно предположить, что не Сам Иисус, придя в себя (преобразовав свое тело в иное состояние), освободился от плотно обертывавших Его тело полотнищ, а кто-то помог Ему, недаром же женщины, первыми прибежавшие в пещеру, видели юношу.

«И вошедши во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облаченного в белую одежду, и ужаснулись.

Он же говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищите Назарянина распятого; Он воскрес, Его здесь нет. Вот место, где Он был положен» (Мк. 16, 5–6).

А для того чтобы сказать, где лежало тело, надо вначале было видеть Его на этом месте!

Из этого с совершенной очевидностью следует сделать вывод: воскресение и освобождение от окутывающей материи произошло в присутствии и, вероятно, с помощью каких-то преданных Иисусу людей, принятых за ангелок

Судя по его словам, юноша, которого увидели женщины в пещере, знал, куда ушел воскресший Иисус.

«Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что он предваряет вас в Галилее; там Его увидите, как он сказал вам» (Мк. 16, 7).

Следовательно, этот преданный Иисусу человек знал и учеников Иисуса. Мы, конечно, никогда не узнаем его имени и чем он помог Иисусу, но приведенные слова говорят и о его знакомстве с апостолами, и о том, что он знал, куда пошел воскресший Учитель.

Как свидетельствует Евангелие, Иисус неоднократно говорил, что Его ожидает распятие и воскрешение на третий день, но никто из Его учеников этому не верил. И они удивились, когда это действительно произошло и именно на третий день (очевидно, об этом дне знали и другие поклонники учения Христа, которые — или один из которых — и пришли в пещеру в названный день).

Иисус говорил, что Его надо искать в Галилее, где жила Его семья и Он сам, где Его проповеди дали Ему учеников и преданных людей, провожавших Его в Крестном пути на Голгофу, где был Он предан мукам распятия.

Мария Магдалина узнала Иисуса только после того, как Он ее окликнул. Вероятно, Его внешность изменили побои перед казнью? Но таких свидетельств нет, лишь при допросе был удар по переносице, кстати, эта рана четко отпечаталась на ткани Туринской плащаницы.

Евангелист Марк сообщает, что Иисус сперва явился в ином образе двум из своих учеников на дороге, когда они шли в селение. Явился, как сказано, в «ином образе», очевидно, вскоре после того, как Он выбрался из пещеры.

Чуть позже Иисус «наконец, явился самим одиннадцати, возлежавшим на вечери, и упрекал их за неверие и жестокосердие, что видевшим Его воскресшего не поверили» (Мк. 16, 14).

Я бы подчеркнул «видевшим», что еще раз подтверждает: воскрешение происходило в пещере на глазах свидетелей!

Евангелист Иоанн так описывает приход к ученикам.

«В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!

Сказав это, он показал им руки (и ноги) и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидевши Господа.

Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус.

Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.

После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди их и сказал: мир вам.

Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим» (Ин. 20, 19–20, 24–27).

Упоминание о ране в ребре говорит о том, что апостол Фома присутствовал при распятии своего Учителя и видел, как воин, дабы удостовериться в смерти распятого, ударил его в правый бок.

Кстати сказать, след от этого удара в грудь запечатлен на ткани Туринской плащаницы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Азбука жизни. Как изменить судьбу
Азбука жизни. Как изменить судьбу

Эта книга – руководство по созданию счастливой судьбы. С ее помощью можно изменить жизнь, наполнить ее творчеством, радостью и счастьем, открыть новые пространства деятельности, реализовать свои таланты и способности.«Азбука жизни», несмотря на свою простоту и доступность, имеет трехуровневую смысловую структуру, и поэтому у нее есть волшебное свойство: при ее прочтении открываются все более широкие горизонты познания и самосовершенствования. Каждая буква – полноценная, самостоятельная программа, путеводная нить к перерождению, ступень вверх, это новое осознание, новое постижение, новое действие.Автор убежден, что у каждого человека есть свой талант от Бога, просто его нужно распознать в себе и научиться мастерству его воплощения в жизнь. «Азбука жизни» может стать путеводителем в этом нелегком, но удивительном и чудесном преображении.

Владимир Юрьевич Лермонтов

Эзотерика, эзотерическая литература