Невероятное

Тело Иисуса было положено в пещеру (гроб) в пятницу. При восходе солнца в воскресенье (по Евангелию «в первый день недели») женщины подошли к пещере, чтобы согласно иудейскому обычаю помазать тело Иисуса купленными благовониями.

«И вошедши во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облеченного в белую одежду; и ужаснулись.

Он же говорит им: не ужасайтесь, Иисуса ищите Назарянина, распятого; Он воскрес, Его здесь нет. Вот место, где Он был положен.

Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что он предваряет вас в Галилее, там Его увидите, как Он сказал вам» (Мк. 16, 5–7).

Объятые трепетом и ужасом, женщины никому не сказали о виденном.

У других евангелистов вместо юноши в белой одежде фигурируют ангелы:

«Ангел Господень, сошедший с небес, приступив отвалил камень от двери гроба и сидел на нем; вид его был как молния, и одежда его бела как снег. (Мф. 28, 2–3).

«…два мужа в одеждах блистающих» (Лк. 24, 4)

«Мария стояла у гроба и плакала; и когда плакала, наклонилась во гроб

И видит двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса» (Ин. 20, 11–12).

Плачущая Мария Магдалина пожаловалась ангелам:

«…унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его.

Сказавши сие, обратилась назад и увидела Иисуса стоящего, но не узнала, что это Иисус.

Иисус говорит ей: Мария! Она, обратившись, говорит Ему: Раввуни! — что значит: «Учитель!»

Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему: а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему» (Ин. 20, 13–14, 16–17).

Что могло означать предупреждение Иисуса — не подходить, не прикасаться к Нему? И приказ, данный Марии — идти к ученикам, сказать, что он восходит к Богу? О чем Он просил предупредить Своих учеников?

Не столь существенно, кто из евангелистов как описал вид и одежды ангелов (или юношей), которых увидели все, кто пришел в воскресенье ко гробу Иисуса. Ясно только, что эти ангелы (или юноши) сумели отвалить камень, закрывавший вход в пещеру, распеленать тело и сообщить пришедшим, что Иисус Христос воскрес.

Что же произошло с Его телом? И что за следы остались на Туринской плащанице, в которую было запеленато Его бездыханное тело после снятия с креста?

О Туринской плащанице написано много разного. Многие исследователи сомневаются, что это та самая ткань, в которую было обернуто тело Иисуса. Например, в публикациях журнала «Наука и религия» (1989–1990 г.) приводились доводы «за» и «против» ее подлинности. Доводы «за» базировались на том, что средневековый художник не сумел бы «подделать» ткань, выполнить работу по негативному отображению тела человека — это невероятно сложно даже при современной технике.

Сравнительно недавно, с благословения церкви, от этой ткани был отрезан маленький кусочек (с самого края плащаницы), который исследовался по всем правилам современной криминалистической науки. Вывод вроде бы неутешительный для верующих. Ткань, как утверждают исследователи, не современница Иисуса Христа, а чуть ли не вдвое моложе, то есть изготовлена в средние века, хотя пыльца, обнаруженная на плащанице, — тех растений, что росли в районе Мертвого моря, в Иудее.

Но поскольку кусочек был отрезан от самого края, то резонно предположить, что за минувшие столетия он был захватан руками, перебиравшими и укладывающими в саркофаг эту ткань. Поэтому любая, даже самая незначительная присадка органических примесей, нанесенных руками людей, способна «омолодить» любой предмет и на сто, и на тысячу лет.

Как и большинство сторонников подлинности плащаницы, я тоже убежден в том, что исходило какое-то излучение от тела, завернутого в эту ткань и оставившего отпечаток в идеально правильных пропорциях. Может быть, это было слабое, но эффективное излучение (В Хиросиме и Нагасаки люди «испарялись», оставляя на стенах и мостовых отпечатки своих тел).

Именно этот процесс происходил с телом Иисуса Христа, в результате Он получил возможность проходить сквозь стены, двери и в итоге — раствориться в поднебесье, на глазах изумленных сподвижников. Еще раз напоминаю: Иисус запретил Марии Магдалине прикасаться к Своему телу, говоря что Он еще не вошел к Отцу Его. К этому главному вопросу — о воскресении, преобразовании тела и его дематериализации при вознесении — я вернусь чуть позже. Вначале — немного о своей догадке, которая, как мне представляется, может быть и истиной.

Когда преданный Иудой Иисус был схвачен, то в толпе оказался и один юноша.

«Один юноша, завернувшись по нагому телу в покрывало, следовал за Ним; и воины схватили его.

Но он, оставив покрывало, нагой убежал от них» (Мк. 14, 51–52).

Разве нельзя предположить, что этот юноша — один из восторженных почитателей Иисуса — услышав, что его ведут на суд, не успел даже одеться, наскоро завернулся во что попало и побежал к Иисусу? И не его ли видели женщины, придя в пещеру и не обнаружив в ней тела Учителя? Не он ли помог распеленать Иисуса и помочь Ему выйти из пещеры? Очень может быть.