Невидимая битва. Козни бесовские против человека

Если с Богом не работаем мы над своею душою, то начинаем делать это с диаволом. А враг рода человеческого очень искусен в этом и, тщательно изучив нас, приступает к делу. Св. Антоний Великий говорит: “Злые духи стараются различным образом привлечь нас ко греху. Они скрывают как ненависть свою к нам, так и враждебные действия против нас внушают нам богохульные мысли, побуждают нас сомневаться в истинах веры. Чтобы привести нас к неверию, потемняют разум наш, порождают в сердце нашем порочные желания, ввергают нас в уныние и отчаяние, возбуждают в нас гнев, рождают и укрепляют в нас склонность осуждать других, но всегда оправдывать самих себя, научают нас злословить ближних, — ласково и дружелюбно говорить с теми, к коим мы, по их внушению, питаем сильную ненависть, показывают нам внешние недостатки ближнего, но скрывают от нас внутреннее наше развращение, производят между нами распри и несогласия, когда мы, по их внушениям, почитаем себя лучше других.

Сверх сего, они побуждают нас предпринимать такие дела, которые превышают наши силы, и отклоняют нас от исполнения того, что нам полезно и нужно”. (Христ. Чт. 1826 г., ч.23, стр. 180-181). Так постепенно враг опутывает нашу душу и готовит себе жилище. В разговоре с одним верующим, одержимым бесом блуда, я услышал следующее признание: “Сколько себя помню, вижу грехи этой грязи. То подглядывал и подсматривал за взрослыми, то играл с ребятами в срамные игры, то с сестренкой рассматривали друг друга, обнажая срамные места. Эта гадость вползала в меня, как змея, изгонялась детская чистота и целомудрие. Чего только мы не делали мальчишками друг с другом, чем только не занимались! Взрослым я уже не мог остановиться: вся жизнь — грязь и разврат. Только и искал случая изменить жене, как только не развращал женщин! А теперь стыд и срам: я пожилой человек, а этот бес блуда гложет меня и отравляет мою жизнь!” Вот как важное раннего детства возлюбить чистоту, должным образом воспитывать в себе христианина!

Для нас важность этого вопроса /За что входят бесы в человека?/ и заключается в том, чтобы отыскать корни нашей болезни для борьбы с нею и не впасть в еще худшее. Конечно, враг пытается подсунуть нечто такое, что закрыло бы от нас истину. Пошел больной к колдунье за помощью, а она, к примеру и сообщает: “Теща тебе сделала, не любит она тебя, от нее зло!” и перекрывает это сообщение дорогу к познанию самого себя, как шлагбаум. “Чего там копаться в себе, надо искать “противоядие” от тещи”,— думает такой духовный растяпа и начинает свои мытарства по бабкам, колдунам, экстрасенсам и другим специалистам.

Пришла женщина в храм и спрашивает, что делать: “Один ребенок умер в больнице некрещеный, десяти лет от роду, другой умер десяти лет, третий попал под машину, к счастью, жив. Мол — де проклятие на родителях-покойниках ее. Это ей сказала “настоящий специалист”. Женщина решительна и напориста: нужен спасительный заговор или молитва — ей все равно, она устала жить под страхом. Пытаюсь объяснить, что вся вина на ней, а родители и не при чем. Смотрит на меня так, как будто я опровергаю теорему Пифагора. А как удобно! Личная ее жизнь ни при чем, мужа так же — вся вина на предках. Так надо “снять” проклятие и делу конец: живи как жила.

Махнуть бы на все рукой: не желаете исправлять себя — ваша проблема! Но как взгляну в ваши глаза... “Может быть что-то не досказал? Еще раз объяснить?” — так и стучит кто-то в сердце...

Значит, обнажив себя от страха Божия, то есть потеряв его, мы сажаем в сердце своем семена духовной болезни и начинаем взращивать это мерзкое древо. В своем, или сердцах наших детей. О, как часто мы слышим: “Я этому не учила, я этого не хотела...”

В храм пришла женщина с бедою: восемнадцатилетний сын повесился. И вот, что ни говорю ей — не воспринимает: оправдания и оправдания.

— Я учила его только хорошему, в семье у нас никто не пьет, не хулиганит... Такой тихий был мальчик, никто не жаловался... Я, ведь, крестила его в детстве, как полагается: так почему же это случилось?

Опять начинаю сначала. Разъясняю промахи в воспитании ребенка и... никакого результата. Наделяю ее духовной литературой: может быть прочтет и поймет?

Да. Такова христианская наука, что без веры в Бога не воспринимается. Мало крестить ребенка, мало водить в Церковь надо обязательно воспитать в нем настоящего христианина. Иначе в современном, оккультно-языческом мире, ему не выжить, не спасти свою душу. На дворе у нас не 14-16 век. Среда нашего обитания не духовно-положительная, даже не нейтральная, а крайне враждебная православию. Это не секрет — ненависть свою к нам оккультисты и прочие сатанисты не скрывают: “Надоело нам это беспрестанное бряцание на иудейской арфе христианского откровения!” Как однажды проговорилась Блаватская: “Наша цель не в том, чтобы восстановить индуизм, а в том, чтобы смести христианство с лица земли”. “Магия — наиболее властолюбивая хозяйка и не терпит соперниц”. [Диакон Андрей Кураев. Сатанизм для интеллигенции, стр.59].