Читаем Незаконченный сценарий полностью

В результате аспектирования и деления энергий, основной проблемой наших пространств стало разделение, в основе которого лежит дуальный принцип построения нашего мира. Логичным следствием принципа разделения явились страдания, беды и несчастья людей. Мы попадаем в этот мир уже разделенными, частями, и подсознательно начинаем искать свою целостность. Пелена забвения не позволяет нам выглянуть в наших поисках за рамки той картинки, которую нам показывают, поэтому мы, как правило, ничего не находим и остаемся разделенными множество жизней.

Когда я вышла на тонкие планы, я не знала куда идти, с кем разговаривать и что спрашивать. Но, постепенно картинка сложилась, и я могу поделиться своей личной историей и историями cущностей, которых я там встречала. Делать выводы об этом мире вы будете сами.

Часть 1. Распаковка

Сотворение

У каждого человека, если он не фантом, на тонком плане есть его сущность. Её можно считать его энергетическим родителем или личным Богом. Итак, человек является аспектом, то есть частью некой сущности, живущей в тонком мире. Чтобы аспекты разных cущностей из разных миров и пространств могли как-то сосуществовать вместе и взаимодействовать, их необходимо было уравнять. Для этого была создана такая программа, которую мы называем личность. Личность, как маску, одевают на аспекты, закрывают память и вперед, в материю.

Одна и та же личность обычно сохраняется на несколько воплощений и имеет одну неприятную особенность. Она собирает в себя опыты прошлых жизней, а также наработки и программы влияния социума и окружающей среды на человека. В результате, её работа искажается и уже не соответствует её первоначальным планам и задачам. Чаще всего, это выражается в том, что она перестаёт слышать и слушать душу человека и полностью закрывает связь аспекта с его Высшим я. И это очень неприятный бонус для человека с закрытой памятью. Единственный выход – осознать свою личность, отделить её влияние, её действия, увидеть наносные программы и удалить их на тонких планах. Я это всё сделала. Кроме того, я решила, что моя личность не соответствует моему новому сценарию жизни и удалила её. Что-то, подобное личности, у меня конечно осталось. Иначе, было бы невозможно жить в социуме. Но сейчас у меня совершенно другие ощущения и тонких, и плотных планов, никто не мешает мне проводить сутевые энергии, и никто не мешает моей связи с моей сущностью.

Один из первых моих вопросов к тонким планам был: зачем нам закрывают память? Чёткого ответа я до сих пор не получила. Моё личное мнение, что это было необходимо для чистоты эксперимента, чтобы мы каждую свою жизнь проживали сначала, и как первый раз, проживая сценарные планы неосознанно, давали естественные реакции, эмоции и чувства.

А что же дальше, кто создал наших сущностей? Наших сущностей создали другие, более совершенные создания, назовём их Творцы. Со своими я тоже познакомилась, у меня их целых три, прекрасные высоко вибрационные создания. И так дальше идёт сотворение, возможно до бесконечности, но мы остановимся на Абсолюте. Будем считать, что источником всего и вся является некий Первотворец – Абсолют.

Так появляется понятие – вертикаль. Я – человек, аспект, в тоже время я фрагмент своей сущности по имени Имнь, которая является частью своих создателей Творцов (Адаил, Эраан и Марджи). Предположим, что их создал Абсолют. Энергия движется как сверху в низ, так и снизу – вверх. Почувствовать и осознать свою вертикаль, очистить и оживить канал связи со своей вертикалью – это и есть духовное развитие человека. А результатом духовного развития должно стать пропускание энергий своей вертикали сюда, в нашу реальную жизнь и проявление её в материи. Все остальные сказки про богов, рай, ад, все религии и так далее – это всего лишь привнесенные сверху теории, которыми высшие силы хотели хоть как-то отвернуть человека от привязанности к материальному миру и дать нам элементарные понятия о высших мирах, а также нормы жизни и нравственности. А теперь, посмотрим на акт творения более подробно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Синодальный перевод (RST)
Библия. Синодальный перевод (RST)

Данный перевод Библии был осуществлён в течение XIX века и авторизован Святейшим Правительствующим Синодом для домашнего (не богослужебного) чтения. Синодальный перевод имеет высокий авторитет и широко используется не только в православной Церкви, но и в других христианских конфессиях.Перевод книг Ветхого Завета осуществлялся с иврита (масоретского текста) с некоторым учётом церковнославянского текста, восходящего к переводу семидесяти толковников (Септуагинта); Нового Завета — с греческого оригинала. Литературный язык перевода находится под сильным влиянием церковнославянского языка. Стоить заметить, что стремление переводчиков следовать православной догматике привело к тому, что в результате данный перевод содержит многочисленные отклонения от масоретского текста, а также тенденциозные интерпретации оригинала.

Библия , РБО

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие
Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие

В книге "Хрупкий абсолют" Славой Жижек продолжает, начатый в его предыдущих исследованиях, анализ условий существования современного человека. Условия эти предопределены, в частности, исчезновением стран реального социализма и капиталистической глобализацией. Как показывает Жижек, эта на первый взгляд политэкономическая проблематика является, по сути дела, еще и проблемой субъективации человека. Потому здесь и оказывается возможным и даже неизбежным психоаналитический, а не только политэкономический подход. Потому не удивительно, что основные методологические инструменты Жижек одалживает не только у Карла Маркса, но и у Жака Лакана. Потому непреложным оказывается и анализ тоталитаризма. Абсолютно хрупкий человек в поисках своих оснований... Славой Жижек — один из крупнейших мыслителей наших-дней. Родился в Любляне (Словения) в 1949 году. Президент люблянского Общества теоретического психоанализа и Института социальных исследований. Автор многочисленных книг — "Все, что вы хотели знать о Лакане, но боялись спросить у Хичкока" (1988), "Сосуществование с негативом" (1993), "Возлюби свой симптом" (1992), "Зияющая свобода" и других. В 1999 году в издательстве "Художественный журнал" вышел перевод его главного труда "Возвышенный объект идеологии".

Славой Жижек

Христианство / Религия / Эзотерика
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

История / Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика