Николай Чудотворец

Не случайно, по одной из версий, ликийский город, в котором архиепископом был Николая Чудотворец, назывался Мир или Миры. Это название произошло от слова «мирра». Невозможно было пройти мимо такого предположения. Ибо почитание святителя связано в первую очередь с рассказами об особых благовониях. Но все же многие исследователи склоняются к тому, что город назван был в древности, еще со времен этрусков, от имени «Маура» (по месту обитания Матери-богини, о чем мы уже говорили).

В древние времена миро носило имя «oleum» (масло). А древние греки любые благовонные вещества называли «myron» (то же, что и миро). Латиняне использовали также слово «unguentum» (благовоние, мазь). В Византии писали «агиасма» (святое миро, святая вода). Но жидкость в гробнице святителя Николая — нечто совершенно другое, особенное. Что же это была и есть за субстанция, чудо появления которой и по сей день происходит там, где хранятся основные мощи святителя?

Есть некоторая разница в словах и названиях, которая иногда связана с огрехами перевода с языка на язык. То, что у нас называется «миро», на Западе обычно называют «Crisma» (миро, елей, помазание). Но по отношению к жидкости в гробнице святителя Николая итальянцы почему-то употребляют слово «манна» (manna или santa manna). Листая итальянские книги, переведенные на русский язык, мы вдруг понимаем, что эта манна не совсем сравнима с нашим миро. Как разобраться?

В России манной называют то, что падает с небес, что накормило народ израильский во время исхода через пустыню. Потому и говорим: «манна небесная». Но это слово именно у итальянцев означает многое, включая и то, что у нас называют миро. В Базилике Святого Николая в Бари продают в лавке отдельно масло (миро) от храма, а отдельно — жидкость (манну) из его гробницы. Масло (миро) — желтого цвета, вязкое, а манна — прозрачная, как вода.

И действительно, у итальянцев есть намеренно употребляемые термины в языке. К ним относится и манна (святая манна, манна святых). Важно понять, что в русском языке аналог манны — другой. Манна (по-итальянски) означает жидкость, которая химически подобна чистой воде. Эта жидкость может проступать от мощей святых людей или от священных изображений, причем — без причин или обоснований. Наука пытается объяснить это явление влажностью атмосферы, капиллярностью мрамора и других камней (из которых сделаны стены храма или гробницы), но не может определить его суть до конца. Появление или возобновление манны, как правило, эпизодично или циклично, то есть имеет свойство повторяться, причем регулярно.

В Италии, например, есть с десяток известных мест, где, как считается, выделяется манна (а не миро). Среди них — город Бари, где хранятся мощи святителя Николая, ее источающие.

Руководитель Николаевского центра в городе Бари о. Джерардо Чоффари пишет: «В действительности жидкость представляет собой воду особенной чистоты, как установило исследование, проведенное в 1925 г. в химической лаборатории Университета города Бари».

На самом деле исследования проводились в разных местах одновременно. Мы приведем здесь некоторые документы, которые показывают результаты этой работы (из книги о. Пио Скогнамильо «Манна Святого Николая», вышедшей в Бари в 1925 году).

Для начала отчет профессора Риккардо Сиуза.

«Лаборатория общей химии Университета Бари, 4 июля 1925 г.

Я исследовал два образца манны Св. Николая. Один был подписан: «Манна 1925 года», другой — «Манна 1910 года». Мне также доставляли внешнюю воду, которую собирали во время приливов или при попадании дождя в церковь. Последняя представляла собой мутную желто-коричневую воду, которая после фильтрации содержала фиксированный остаток гр. 1, 038 на литр.

Получены следующие результаты: Манна 1925.

— плотность при 12 ° гр. 1, 0013 на литр

— фиксированный остаток гр. 0, 048 на литр.

Как мы видим, это почти чистая вода, которая, так сказать, не имеет отношения к внешней воде.

Манна 1910 года дала очень близкие цифры:

— плотность при 12 ° гр. 1, 000 на литр

— фиксированный остаток гр. 0, 048 на литр.

Из приведенных данных можно утверждать:

Манна Святого Николая — это почти чистая вода, которая не связана с водами, проникающими из внешней среды в гробницу Святого».

Вот еще один документ. От профессора Филиппа Нери, директора Института гигиены в Королевском Университете Бари.

«Бари, 18 июля 1925 г.

Имею честь сообщить… результаты бактериологического, количественного и качественного исследования, проведенного на образцах Священной Манны Св. Николая… Во время отбора проб я увидел небольшое количество манны, собранной на дне урны, которая не смачивала кости выше уровня жидкости…

Обнаружено низкое содержание бактерий, очень ограниченное количество видов шизомикетов и отсутствие бактериальных палочек, для подземных вод они являются показателями биологической чистоты.

На основании этих результатов следует предположить, что Священная Манна Святого Николая формируется и собирается в таких условиях, где исключается какое-либо загрязнение со стороны других поверхностных вод».