Нимай Дас

Некоторых учеников это вообще не волнует. Я инициировал свыше шести сотен преданных, и из них несколько десятков больше не занимаются духовной практикой и почти не думают обо мне. Они отдалились от меня, а я отдалился от них. Но мы все-таки иногда вспоминаем тех, с кем в прошлом нас связывали какие-то отношения, и в голове мелькают мысли: «Этого человека я просил стать моим гуру» или «Этого человека я взял в ученики, чтобы вернуть его к Богу». Возможно, кто-то из тех, кто время от времени пишет мне, начнет волноваться, если в течении нескольких месяцев я так нигде и не появлюсь, а кто-то, может, по-настоящему встревожится. Но их жизни будут идти своим чередом, и Кришна ответит на их чувства в соответствии с тем, как они будут Ему поклоняться. Не так уж я и незаменим.

Я говорю это не без чувства ревности, которое вызвано желанием быть любимым. И я чувствую обиду на тех, кто отверг мою помощь. Почему они игнорируют меня? В конце концов, мы дали обет выполнять по отношению друг к другу обязанности гуру и шишьи. Неужели я действительно так разочаровал их или причина в том, что в них вновь пробудились материальные желания? Но даже если ими и правда овладели материальные желания, почему же я не помог им успокоить ум и чувства, омыв их в потоках божественной любви? Почему я не привил им вкус к высшему, вкус к сознанию Кришны? Если же я не способен сделать это, тогда зачем я набрал столько «учеников»? И когда мой бывший ученик говорит: «Вы позволили мне пасть» или «Мне трудно увидеть в вас гуру», - следует ли мне принять это как горькую истину или у меня есть все основания сказать: «Просто они не очень серьезно относятся к духовной жизни»?

Где-то скапливаются письма, написанные мне моими учениками и кое-кем из моих духовных братьев. Быть может, меня выбрали в какую-нибудь редакционную коллегию, а может быть, кто-то хочет узнать мое мнение по какому-то вопросу. Те, с кем я постоянно переписываюсь, ожидают, наверное, что наш дружеский обмен посланиями продолжится. А книгоиздатели, у которых мое имя значится в списках, как всегда, пришлют мне каталоги и выждут немного, чтобы узнать, жив ли я еще. На моем столе вырастет стопка информационных бюллетеней, рекламных листков с предложениями о скидках и писем от людей, впервые мне написавших. Авиакомпания «Пан-Америкэн», наверное, прислала мне письмо с уведомлением: «Срок действия вашего бесплатного билета истекает. Свяжитесь с нами для его продления». А моя подписка на «Уорлд Пресс» уже закончилась.

Сейчас я даю наставления лишь одному ученику, который довольно искренен и нуждается в моей помощи. Но может быть, мне только это и по силам - учить одного человека. И если, как говорят, можно научить только собственными примером, то я неплохо справляюсь со своими обязанностями, так как, хоть я и «пропал без вести», я продолжаю выполнять, по крайней мере, основные предписания. Я повторяю Святые Имена и даю наставления ученику. Смогу ли я, уча своим примером одного, научить всех? Вот поэтому я и хочу издать «Семена молитвы»: я хочу поделиться своим опытом со всеми.

9 апреля

Нимай - очень искренний преданный, поэтому я должен помочь ему развить отношения с Прабхупадои. Он верит мне, но я не должен из-за этого думать: «Он мой ученик». Цель духовной жизни - вырваться из круговорота рождений и смертей. Если человек изображает из себя гуру, обманывая учеников, он оказывается там, где царит безверие, тьма и невежество, и его последователи попадают туда вместе с ним. Поэтому приведи его к Прабхупаде.

11 апреля

Сегодня наши запасы продуктов закончились.

Глава 12

Обуздание языка

Сейчас я должен кое в чем признаться. Я уже говорил, что мне трудно управлять своим умом. А как вы, возможно, знаете, если ум возбужден, чувства тоже возбуждены. Мне очень трудно обуздывать свой язык, и иногда меня охватывает половое влечение, хоть я и стараюсь не нарушать обета брахмачарьи. Я знаю многих инициированных преданных, у которых такие же трудности, но я говорю это не для того, чтобы оправдать себя. Меня не оправдывает даже то, что мне всего двадцать четыре года. Время от времени мне снятся.дурные сны (надеюсь, вы понимаете, о чем я говорю). Но сознательно я ничего не делаю. Кто-то может подумать, что, живя в горах вдали от цивилизации, я должен был бы испытывать меньшее половое желание. Йоги покидают города и уходят в горы, как раз для того, чтобы обуздать свои чувства. Однако я много раз слышал, что побуждения ума и чувств, которые подобны злобным змеям, будут беспокоить даже того, кто живет в полном уединении и медитирует в пещере, если он не подчинил себе ум и чувства. И это правда.