Может быть, следует считать ниндзя
современных шпионов или солдат из некоторых спецподразделений? По функциям они очень близки своим средневековым сородичам. Зато очень и очень далеки по форме – слишком далеко шагнул технический прогресс со времени золотого века ниндзюцу. Да и с традиционной японской культурой и философией они, как правило, никак не связаны. К тому же такое понимание терминов ниндзя и ниндзюцу чересчур расширительно, они становятся полными синонимами слов «шпион», «диверсант» и «шпионаж».Всё-таки нельзя отрывать искусство ниндзюцу
от того конкретного контекста японского Средневековья, в котором оно сложилось. Это означает, что классическое ниндзюцу золотого века сегодня – не более чем музейный экспонат. Хотя экспонат весьма интересный, поучительный и «научительный», в том смысле, что его исследование может дать немало ценного материала. Например, до сего дня не изучены и не разгаданы многие психотехники «ночных невидимок», методы их физической подготовки, способы «оттачивания» чувств – зрения, слуха и т. д.В завершение разговора хочется поделиться лишь одной мыслью: если вы когда-либо слышали от кого-то, что он – «ниндзя
», можете считать этого человека самозванцем, ибо распространение о себе такой информации противоречит и духу, и традициям «ночных воинов» и реальной истории.Часть 2. Оружие и снаряжение ниндзя
Глава 1. Маскировочный костюм и доспехи ниндзя
Работая над этой книгой, я просмотрел несколько десятков западных и русскоязычных работ по ниндзюцу
, но я нигде не смог найти хоть сколько-нибудь подробного описания синоби сёдзоку – маскировочного костюма ниндзя. А продающиеся на Западе «синоби сёдзоку», которыми повсеместно пользуются последователи таких организаций, как Будзинкан, Гэмбукан, Дзинэнкан и других, никакого отношения к средневековым японским лазутчикам не имеют.О том, что представлял собой настоящий маскировочный костюм ниндзя
, мы можем судить лишь по реконструкциям японских историков, среди которых нужно особо выделить Наву Юмио.Синоби сёдзоку – «маскировочный костюм синоби»
Условия работы ниндзя
предъявляли жесткие требования к специальному костюму, который позволял бы шпиону «растворяться во тьме», не сковывал движения и был приспособлен для переноски всех необходимых инструментов и приспособлений. Реконструированные по дошедшим до наших дней описаниям образцы синоби сёдзоку (или синоби-но фукусо) демонстрируют весьма удачное решение этих задач.Маскировочный костюм синоби сёдзоку
состоял из куртки с поясом, специальных брюк (Ига-бакама), маски (дзукин), скрывающей лицо, ручных накладок-перчаток (тэкко), ножных обмоток (кяхан, хабаки или асимаки), мягких тапочек-носков с особым отделением для большого пальца (таби), сандалий (варадзи) и верхней куртки (уваппари).Брюки-хакама ниндзя
отчасти походили на современные брюки для верховой езды: широкие вверху, они имели зауженную голень. Сделано это было для того, чтобы при ходьбе штанины не цеплялись за кусты и чтобы их можно было использовать вместе с доспехами гусоку.
Маскировочный костюм синоби сёдзоку
Разновидность хакама
, которую использовали ниндзя из кланов Ига и Кога, издревле назывался Ига-бакама – «хакама из Ига». Изначально такие брюки, внешне напоминающие японские женские рабочие шаровары-момпэ, надевали крестьяне из Ига и Кога для работы на полях. Штанины Ига-бакама, в отличие от некоторых других видов хакама, были отдельными друг от друга и сшивались вместе лишь в верхней части таким образом, чтобы правая штанина была глубоко запахнута за левую. При этом в паховой области оставалась дыра, но правильный запа́х штанин позволял ниндзя садиться в шпагат без выставления нижнего белья на всеобщее обозрение. Такая конструкция брюк позволяла ниндзя справлять нужду, не снимая брюк, а только немного распустив шнурок, связывавший накладывающиеся друг на друга части.Спинка брюк кроилась более длинной, чем передняя часть. Поэтому даже при глубоком наклоне вперед лазутчик не чувствовал никакого неудобства. Как и во всех настоящих хакама
, сзади у Ига-бакама имеется дощечка, накладывающаяся на поясницу. С внутренней стороны за ней в «шпионском» варианте делали длинный узкий потайной кармашек.