Читаем Нищета неверия. О мире, открытом Богу и человеку, и о мнимом мире, который развивается сам по себе полностью

1. Неправильно давать детям религиозное воспитание.

2. Мы не имеем права продолжать относиться к любой жизни как к святыне. Не следует придерживаться идеи того, что у каждого человека есть душа и что его жизнь следует спасать любой ценой.

3. Когда рождается ребенок, следует в течение двух дней выяснить, подходит ли он обществу (и если нет – от него следует избавиться).

4. Желательно считать человека юридически мертвым (legally died), когда он достигает возраста 80 или 85 лет.

И так далее [68] .

Подход, провозглашающий верховенство и главенство материи и отрицающий дух, приводит не только к идейной и моральной вседозволенности, но ведет и ко вседозволенности практической. В ХХ веке нацистская Германия ввергла еврейский народ в Катастрофу и причинила огромные страдания всему человечеству. Принципиально антирелигиозный режим Советского Союза привел к десяткам миллионов убитых среди жителей входящих в него республик.

С секулярной точки зрения человек – он, и только он – придает жизни смысл. Мы уже убедились в абсурдности и произвольности этого принципа. Ведь если нельзя разумно и объективно установить, какие ценности предпочтительнее – либеральные западные, ценности коммунистов или ценности нацистов, – это означает, что жизнь лишена смысла, что все ее ценности относительны и произвольны. Стоит остановиться и разобрать это утверждение более подробно. Трудно ведь предположить, что множество людей, придерживающихся светского взгляда (или думающих, что они его придерживаются), согласятся, что их мировоззрение лишает их жизнь смысла!

...

Перейти на страницу:

Похожие книги

Актуальность прекрасного
Актуальность прекрасного

В сборнике представлены работы крупнейшего из философов XX века — Ганса Георга Гадамера (род. в 1900 г.). Гадамер — глава одного из ведущих направлений современного философствования — герменевтики. Его труды неоднократно переиздавались и переведены на многие европейские языки. Гадамер является также всемирно признанным авторитетом в области классической филологии и эстетики. Сборник отражает как общефилософскую, так и конкретно-научную стороны творчества Гадамера, включая его статьи о живописи, театре и литературе. Практически все работы, охватывающие период с 1943 по 1977 год, публикуются на русском языке впервые. Книга открывается Вступительным словом автора, написанным специально для данного издания.Рассчитана на философов, искусствоведов, а также на всех читателей, интересующихся проблемами теории и истории культуры.

Ганс Георг Гадамер

Философия