Читаем Нищий 1-4 полностью

Самое основное - это дыхание. Мы делаем тысячи вдохов в течение дня. Большинство из нас вдыхают и выдыхают механически, без всяких помех, и не осознавая этого. Однако стоит нам только на несколько минут утратить способность дышать, как наша жизнь окажется в опасности. Кто-то может помочь нам восстановить нашу естественную функцию дыхания - сам или с помощью специального прибора, - но, в конце концов, чтобы продолжать нормальную здоровую жизнь, мы должны дышать самостоятельно. Если даже те, кто нас любит или те, кто пытается спасти нас, сами превосходно дышат, они не могут перенести свое нормальное дыхание на нас. Неизбежно то, что они дышат сами по себе, а мы должны дышать сами по себе. Смерть в особенности проясняет это для каждого.

Путь бхакти предназначен для того, чтобы прекратить греховную жизнь, научиться избегать нездорового чувственного наслаждения. Каждый садхака, начинающий преданный, вступающий в общину преданных, должен принести свои собственные обеты, касающиеся общения и поклонения, должен поддерживать свой уровень и исполнять свое преданное служение. И тут снова - каждый человек должен сдать свои собственные экзамены, чтобы восстановить свои чистые отношения с Божественной Четой, Материнско-Отцовским Богом. Каждый соискатель должен сам, индивидуально преобразовать свой низший вкус в высший вкус духовной деятельности. Друзья, члены семьи и даже наставники могут молиться за нас, помогать нам, вести нас, но мы все-таки должны сами вовлекать себя в процесс предания. Все, что мы читаем, слышим, видим, помним, чувствуем, все, о чем мы говорим и с чем вступаем в общение, должно помогать нам более сосредоточенно трудиться над нашим собственным духовным ускорением. Если наши качества не улучшаются, мы будем обманывать других и, в еще большей степени, обманывать себя. Смерть в особенности проясняет это для каждого.

Точно так же, как индивидуум обладает неповторимыми отпечатками пальцев, каждый из нас неповторим во многих вещах. Иногда, когда пациенту предстоит обычная операция, врач не предполагает никаких сложностей, но у больного развиваются осложнения. А в других случаях по всем разумным научным прогнозам выходит, что у человека пет шансов выжить, однако внезапно наступает ремиссия, и пациент живет долгой здоровой жизнью. Из таких случаев видно, что время смерти для каждого определено. Пока это время не настало, ничто не заставит нас умереть, а когда оно пришло, никто и ничто не сможет остановить нашу смерть. Смерть в особенности напоминает нам о том, насколько мы все уникальны.

Смерть напоминает нам о том, что каждому из нас время уже назначено, и каждый имеет особые отношения с Богом. Наша смерть управляется высшим начальством так же, как и наше рождение.

Да, это правда, мы существа общественные, и не можем жить поодиночке. Именно в общине мы различаем себя и пробуждаем наше дремлющее сознание. Однако нам приходится есть и спать самим, самим сдавать свои экзамены, самим дышать, опорожняться, совершать свою садхану и, самое главное, умирать. Смерть в особенности проясняет это для каждого.

Я - тот скромный нищий, который готовится умереть сам за себя. Я прошу сообщество святых помочь мне подготовиться к этому сольному путешествию.


Медитация 19 Смерть может быть превосходным выходом



Смерть - это Вайшнавский Праздник Победы! Поэтому по случаю ухода вайшнавов устраивают праздники. Друзья и семья собираются вместе, чтобы вспомнить прекрасные качества усопшего и поговорить о том, какое чудесное влияние оказывали он или она на их жизнь. Уход такого человека славен, потому что серьезный преданный возвращается к Кришне, присоединяется к своему гуру или отправляется совершать высшее служение в еще лучшем обществе, чем у него или у нее было в прежней жизни. Даже если такой преданный не достиг достаточной квалификации, чтобы не возвращаться в эти материальные тела снова, все же его следующая жизнь будет более благоприятной. Здоровая жизнь - это цель преданного-святого, потому что со смертью он входит в вечную жизнь и служение или воссоединяется с ними. Смерть - это возможность для души совершить последний и окончательный побег от иллюзии и из тюрьмы материального мира.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука