Читаем Нью-йоркский обход полностью

И видишь как бы сон, и как бы – нет(настенного динамика мембранапроцедит бормотание медбрата,вернет тебя в знакомый кабинет,пропитанный лизолом и крахмалом)о чтении с больничного листаанамнеза от первого лица –о том, что жив… И видит сон, как мал он.О третьих лицах, слившихся в одно:сухой хасид, его сосед, отечен,на происках спецслужб сосредоточен,женщина, глядящая в окно,пока другие жители палаты(полупалата – полукоридор,где всех равняет галоперидол),в пижамное одеты и патлаты,раскрашивают что-то всемером(арт-терапии труд ежесубботнийкак подтвержденье мысли, что свободныйхудожник – все-таки оксюморон).О том, что видишь: лифт, подсобка, будкавахтерская… Сбиваешься с пути,блуждаешь. И в ответ на «как пройти?»дежурный тычет в пустоту, как будтоее проткнуть пытаясь или наневидимую кнопку нажимая.Похожесть помещений нежилая,уложенная в лабиринт длина.Больнично-коридорный сумрак суток.Как время замирает на посту,как зренье превращает пустотув расплывчатый рисунок, и рассудокспешит назад, к приметам бытовым.И видишь, достоверности добытчик,не свет в конце, а красный свет табличек«пожарный выход» зреньем боковым.И – скрежет лифтов, и сквозняк подсобок,и оклик, относящийся не к нам,все дальше… Разбредаются по снамжильцы палаты, спящие бок о бок.5
Перейти на страницу:

Все книги серии Художественная серия

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза