Читаем Ниведана полностью

Дает тебе возможность обрести счастье,

Родиться в мире наслаждений.

Это причина, по которой быстрый путь лучше медленного.


162. Подавляя причины твоих страданий – надежды, страхи, обиды, желания,

Ты уклонишься от клеш, созданных кармой.

Но если ты встретишь их как воин, победишь и владеешь их силой,

Ты родишься в чистой земле.


163. Знай, что созревание кармы создает условия, в которых она может раскрыться.

Когда придет время проявиться гневу,

Для этого будет создано условие.

Когда придет время проявиться алчности, похоти, ревности, гордыни, зависти, для этого будут созданы условия.


164. Когда стручок созревает, его оболочка трескается и раскрывается,

Все происходит в свои сроки.

Невежество мешает тебе увидеть, что источники твоего страдания –

Надежды, страхи, обиды – это условия проявления клеш.


165. Невежество мешает тебе увидеть, что клеши порождаются не условиями –

Надеждами, страхами, обидами, желанием контроля и обладания,

А твоей кармой, которую ты создал в прежних рождениях.

Их источник – ты сам.


166. Понимание этого возникнет из видения пустоты и света,

Когда ты перенесешь свое сознание

От вихрей загрязнений,

Движение которых приковывает твой взор.


167. Все соединения непрочны,

И хотя они делают тебя несчастными, они не зло.

Зла в мире нет, как нет и добра,

Они помогают проявлению кармы.


168. Использовав ее, ты можешь получить пользу.

Это единственный путь, чтобы создать стремление,

Которое возникает через бодхичитту –

Сострадание ко всем разумным существам.


169. Это желание возникает естественно и легко, когда ты побеждаешь клеши,

Но его нельзя создать иным способом.

Ты можешь думать, что ты сострадаешь другим,

Но это не так.


170. Пока ты не встретишься с клешами и не победишь их,

Пока ты не используешь их энергию,

Тебе не из чего будет создать стремление к чистой земле,

И ты останешься беспомощным после смерти.


171. Никакие знания не помогут тебе тогда,

С тобой останется только бодхичитта, которую ты создал.

И если в этой жизни ты будешь избегать надежд, страхов, обид,

Твоя карма не сможет проявиться, и ты не сможешь создать бодхичитту.


172. Испугавшись и растерявшись в смерти, ты устремишься к убежищу,

Оно станет твоим путем к новому рождению.

Есть много срединных миров, подобных этому,

Ты можешь родиться в любом из них.


173. Знай, что страхи, надежды, обиды, желания обладания и контроля

Не просто делают тебя несчастным.

Они – твоя возможность родиться в лучшем мире.

Чтобы использовать их правильно, нужно побеждать клеши,


174. Если ты будешь избегать болезненных чувств,

Ты помешаешь клешам проявиться,

Карма ускользнет от тебя,

И ты лишишься ее силы.


175. Есть медленный путь и быстрый путь.

Использовать силу при отсечении клеши –

Это самое лучшее.

Результатом будет бодхичитта и стремление к чистой земле.


176. Там не будет обид, страхов,

Там не нужны будут надежды, потому что все, что ты пожелаешь,

Будет осуществляться мгновенно.

Там незачем контролировать, потому что нет страха.


177. В чистой земле исчезнет желание обладания, которое порождает похоть и алчность,

Потому что там обладание станет простым и быстрым,

Там исчезнут не только преграды, но и ограничения,

И все, что создает страдания, лишения этого мира, исчезнет.


178. Все страдания этого мира там исчезнут,

Но здесь они нужны, чтобы проявилась карма,

И ты мог завладеть ее силой

И родиться там, где страданий не будет.


179. Не думай, что твои страхи, обиды и надежды – препятствия на твоем пути,

Они созданы не кармой, а твоей нынешней жизнью.

Они помогают твоей карме проявиться,

Чтобы ты мог использовать ее клеши как путь.


180. Отсекая их от мнимых причин,

Ты создашь стремление к чистой земле,

И когда ты умрешь, это стремление останется с тобой,

И ты родишься в высшем мире.


181. Родиться после смерти в высшем мире так же просто,

Как моргнуть глазом.

Смерть – драгоценность, исполняющая все желания.

Используй свою жизнь, и ты используешь смерть.


…………………………………………………………………………………………………………………………


КОММЕНТАРИИ


1.

Ты здесь, потому что сам захотел этого,

Когда пришел конец твоей прежней жизни, и ты умер,

Ты родился здесь и живешь, повинуясь своей карме,

Созданной тобой в прежних жизнях.


Мир людей на планете Земля может тебе нравиться или не нравиться, но ты родился здесь по собственному выбору. И у тебя была другая возможность – родиться в мире лучшем, чем этот мир.

После смерти ты всегда попадаешь туда, куда ты стремишься.

Если ты захочешь остаться в мире людей, ты снова родишься в нем.

В момент расставания возникает грусть, сожаление, желание остаться. Это желание происходит от привязанности, которая может возникнуть даже за несколько дней. А что говорить о целой жизни.

Еще одна причина, по которой ты хочешь остаться в мире людей – это страх потери.

Потеря вызывает острый страх и желание вернуть потерянное. Так женщина, замечающая свое старение, не может смириться с необратимой потерей молодости и стремится всеми силами вернуть ее, прибегая к любым средствам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия
Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)
Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)

Данный перевод Библии выполнен Институтом перевода Библии в Заокском. В настоящем издании, адресованном современному читателю, используются по преимуществу находящиеся в живом обращении слова, словосочетания и идиомы. Устаревшие и архаичные слова и выражения допускаются лишь в той мере, в какой они необходимы для передачи колорита повествования и для адекватного представления смысловых оттенков фразы. В то же время было найдено целесообразным воздерживаться от использования остросовременной, скоропреходящей лексики и такого же синтаксиса, дабы не нарушить той размеренности, естественной простоты и органичной величавости изложения, которые отличают метафизически несуетный текст Писания.Как в прежних изданиях, так и в настоящем наш коллектив переводчиков стремился сохранить и продолжить то наилучшее, что было достигнуто усилиями библейских обществ мира в деле перевода Священного Писания. Стремясь сделать свой перевод доступным и понятным, мы, однако, по — прежнему противостояли искушению использовать грубые и вульгарные слова и фразы — ту лексику, которая обычно появляется во времена социальных потрясений — революций и смут. Мы пытались передать Весть Писания словами общепринятыми, устоявшимися и в таких выражениях, которые продолжали бы добрые традиции старых (теперь уже малодоступных) переводов Библии на родной язык наших соотечественников.В традиционном иудаизме и христианстве Библия — не только исторический документ, который следует беречь, не только литературный памятник, которым можно любоваться и восхищаться. Книга эта была и остается уникальнейшим посланием о предложенном Богом разрешении человеческих проблем на земле, о жизни и учении Иисуса Христа, открывшего человечеству путь в непрекращающуюся жизнь мира, святости, добра и любви. Весть об этом должна прозвучать для наших современников в прямо обращенных к ним словах, на языке простом и близком их восприятию.Данная версия Библии включает весь Новый Завет и часть Ветхого Завета, в котором отсутствуют исторические и поэтические книги. Выпуск всех книг Библии намечен Институтом перевода Библии на 2015 год.

BTI , Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика