Читаем НЛО! Очевидцы неопознанного полностью

Не потому ли вернули, что воровски нарушили вселенский этический закон, не испросили согласия на эвакуацию? Получили по мозгам от неких высших внеземных инстанций за нарушение. И в силу этого вынуждены были вернуть похищенных - женщину вместе с тремя ее дочерьми...

Г. Керносенка тоже просто поставили перед фактом: "Сейчас ты полетишь вместе с нами". Что и произошло! А потом случилось опять-таки, как и в "случае Е. Ивановой с дочерьми", благополучное возвращение похищенного на Землю.

Не потому ли и тут тоже вернули человека, что не было загодя испрошено его согласие на эвакуацию?...

Зачем внеземляне приглашают людей на экскурсии в иные миры или, хуже того, на постоянное место жительства там? Какая роль отводится в тех мирах приглашенным? На них что, ставят генетические эксперименты?! Проводят на. "межпланетном" уровне скрещивания с целью получения плодов межрасовых браков, если такое возможно вообще? Или, другой пример, используют их в роли доноров - причем не только биологических, но и информационных? Вспомните краснодарскую историю с "процедурой записывания памяти".

А как вам понравилась "внеземная школа", в которой по сей день учится А. Филоненко? Чему обучают там наших земляков внеземные учителя? Зачем вообще вовлекают их в неземной учебный процесс? Не затем ли, чтобы, отобрав потом лучших, наиболее способных, использовать их в иных мирах на какой-то нехитрой по тамошним меркам, подсобной работе? Например, в роли водителей или рабочих по ремонту иномировых транспортных средств - "дискоров", как названы они в сообщении А. Филоненко...

Да, я задаю чисто риторические вопросы, и сам прекрасно понимаю это. Но .умение сформулировать вопрос - уже первый, пусть и крохотный, шаг на пути к обозначению проблемы, а затем, может быть, и к 'ее решению.

Вопросы - тревожные, наводящие на невеселые размышления.

Уж надо думать, все эти зазывалы из иных миров руководствуются отнюдь не альтруистическими соображениями! Они вывозят землян "на прогулки" в их таинственные реальности, не сомневаюсь, вовсе не по доброте душевной - не на бесплатные ознакомительные экскурсии. Операторы НЛО что-то делают там с людьми! Г. Керносенок провел вне Земли пять земных суток. Что делали с ним там, где-то в смежном мире,- он не помнит.

К слову сказать, все эти якобы беспредельно чужеродные для нас реальности не таким уж коренным образом отличаются от нашей. Вспомните: отдельные герои моей книги, люди поднимались на борта "летающих тарелок" и там, то есть внутри НЛО,

лись с их экипажами. А другие, люди попадали даже на иные "планеты" и какое-то время без вреда для собственного здоровья пребывали там.

Задаю вопрос "на засыпку", на проверку читательского внимания. Какие две ярчайшие особенности в посещениях людьми "летающих тарелок" и других "планет" сами собой бросаются в глаза, режут взор своей форменной нелепостью?

Подождите читать следующий абзац. Прикройте ладонью его. Подумайте, пошевелите мозгами. Что ставит нас в тупик в сообщениях контактеров? Что заставляет недоуменно чесать пятерней в затылке? Вы правильно догадались. Полное недоумение вызывают два нюансика, наличествующие во всех без исключения отчетах. Первый: люди, попав вовнутрь "летающей тарелки" либо в иной мир, на другую "планету", никогда не оснащаются там респираторами и защитными костюмами. И второй: никто из них не упоминает об изменениях, по их ощущениям, силы тяжести на тех других "планетах" в сравнении с нормальной земной силой притяжения. Химический состав воздуха, микробы в нем, сила притяжения там - такие же, как и на Земле. Это - величайшая загадка контактных информаций. Многие контактеры решительно настаивают, я, мол, побывал внутри внеземного НЛО либо даже в другом мире в своем реальном физическом теле. Если бы все подряд "временные эвакуанты" оказывались в иных реальностях в своих "энергетических", "астральных" телах, то все тут было бы более-менее объяснимо. Но люди утверждают, что они там, в чуждых им реальностях, сидели, к примеру, в креслах, физически ощущали вещи, к которым прикасались. Б, Ханиевич "врезался ягодицами и спиной в большое кресло". А пенсионерку А. Ерыгину даже угощали в другом мире внеземной пищей! И она испытала вкусовые ощущения, когда выпила глоток тамошней "болтушки"...

Напрашивается гипотеза, звучащая, понимаю, крайне дико. Я посылаю ее "вдогонку" рассуждениям И. Ефремова, приводившимся выше. Тем самым как бы расшиР^ границы смелых предположений известного ученого.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Российские университеты XVIII – первой половины XIX века в контексте университетской истории Европы
Российские университеты XVIII – первой половины XIX века в контексте университетской истории Европы

Как появились университеты в России? Как соотносится их развитие на начальном этапе с общей историей европейских университетов? Книга дает ответы на поставленные вопросы, опираясь на новые архивные источники и концепции современной историографии. История отечественных университетов впервые включена автором в общеевропейский процесс распространения различных, стадиально сменяющих друг друга форм: от средневековой («доклассической») автономной корпорации профессоров и студентов до «классического» исследовательского университета как государственного учреждения. В книге прослежены конкретные контакты, в особенности, между российскими и немецкими университетами, а также общность лежавших в их основе теоретических моделей и связанной с ними государственной политики. Дискуссии, возникавшие тогда между общественными деятелями о применимости европейского опыта для реформирования университетской системы России, сохраняют свою актуальность до сегодняшнего дня.Для историков, преподавателей, студентов и широкого круга читателей, интересующихся историей университетов.

Андрей Юрьевич Андреев

История / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Кто бы мог подумать! Как мозг заставляет нас делать глупости
Кто бы мог подумать! Как мозг заставляет нас делать глупости

Книга молодого научного журналиста Аси Казанцевой — об «основных биологических ловушках, которые мешают нам жить счастливо и вести себя хорошо». Опираясь по большей части на авторитетные научные труды и лишь иногда — на личный опыт, автор увлекательно и доступно рассказывает, откуда берутся вредные привычки, почему в ноябре так трудно работать и какие вещества лежат в основе «химии любви».Выпускница биофака СПбГУ Ася Казанцева — ревностный популяризатор большой науки. Она была одним из создателей программы «Прогресс» на Пятом канале и участником проекта «Наука 2.0» на телеканале Россия; ее статьи и колонки публиковались в самых разных изданиях — от «Троицкого варианта» до Men's Health. «Как мозг заставляет нас делать глупости» — ее первая книга.

Анастасия Андреевна Казанцева , Ася Казанцева

Научная литература / Биология / Биохимия / Психология / Образование и наука