Ночные птицы. Памфлеты

Вскоре после освобождения Львова Советской Армией в «большую охоту» на Галана включается опытный террорист из организации украинских националистов, сын греко-католического священника, заядлый католик Роман Щепанский, по кличке Буй-Тур. С 1941 года Щепанский находился на нелегальном положении: он лично убил председателя колхоза в селе Пикуловичи, Новоярычевского района, Михаила Барабаша, уполномоченного министерства заготовок в селе Борщовичи Харитона Герасимовича, участников группы общественного порядка в селе Малехов, Брюховичского района, Василия Волошина, Иосифа Савку, Владимира Волошина, старшего лейтенанта Черноризова и других советских людей. Этот попович-националист был частым гостем в парафии (Парафия — приход) в пригородном селе Сороки Львовские, у прожженного иезуита священника Дениса Лукашевича.

В конце двадцатых годов Денис, или Дионисий Марк Лукашевич, тогда еще совсем молодой богослов, познакомился с будущим вождем националистических банд Степаном Бандерой. Бандера приезжал на каникулы к своему отцу, священнику Андрею Бандере, который жил в Старом Угринове, на Ка-лушчине. А неподалеку, в селе Вистова, правил службу молодой тогда еще священник Денис Лукашевич. Оба поповича знакомятся и устанавливают полное единодушие взглядов. Бандера вскоре становится террористом, а Денис Лукашевич продолжает проповедовать слово божье, оставаясь в душе таким же националистом, как и его светский сообщник — недоучившийся студент Львовской политехники.

Проходят годы. В семье Дениса Лукашевича появляются сыновья, и среди них будущий убийца Галана, Илларий. Вместе со своими братьями — Александром и Мироном он учится сперва в подвластной митрополиту Шептицкому Львовской духовной семинарии. Священник Денис Лукашевич всеми фибрами души ненавидит Советскую власть, однако не брезгует воспользоваться правом на образование и посылает своих сыновей после прихода Советской Армии бесплатно учиться во Львов.

В 1946 году Роман Щепанский принимает у себя, в Новоярычевском районе, Львовской области, тогдашнего командира округа «Буг — УПА» — «украинской повстанческой армии», как называли себя участники националистического, антисоветского подполья. Этот бандитский вожак, по кличке Вороной, в беседе с Щепанским высказывает мысль, что надо ликвидировать таких общественных деятелей, как Ярослав Галан, журналист Кузьма Пелехатый, академик Михаил Возняк, и других.

Вороной непосредственно предложил начальнику Щепанского Дмитру Кондюху, по кличке Роман, чтобы тот вместе с Щепанским установил во Львове адреса Ярослава Галана и Кузьмы Пелехатого. Было дано задание выяснить, где они работают, в какое время возвращаются с работы домой, куда ходят в гости, есть ли у их квартир охрана. Тогда же Вороной подобрал кандидата для совершения убийства видного общественного деятеля — журналиста, будущего председателя Львовского облисполкома Кузьмы Пелехатого. Им оказался сын греко-католического священника из села Борщовичи националист Богдан Ощипко. Только случайность помешала ему убить Пелехатого.

В новогоднюю ночь 1948 года бандиты Роман Щепанский — Буй-Тур, кустовой Хмара и боевик, охраняющий Щепанского, по кличке Зенко укрываются в доме Дениса Лукашевича. Здесь в беседе то и дело называются имена — Ярослав Галан, Кузьма Пелехатый, а также Гавриил Костельник. Последнего, протопресвитера и организатора разрыва унии с Ватиканом, в сентябре 1948 года при выходе из церкви настигает пуля бандеровского террориста.

«В 1949 году,— заявил на следствии Щепанский,— в квартире Евгении Черной... которая поддерживала связь с Романом, я встречался с Илларием Лукашевичем, где мы обсуждали вопрос об убийстве писа-теля-публициста Ярослава Галана. Там же присутствовал монах ордена редемптористов. Игумен монастыря в это время уже уехал в Бельгию...»

У неискушенного читателя может возникнуть вопрос: каким образом на этом сговоре убийц присутствовал монах того самого бельгийского ордена католических миссионеров, братья которого появляются и поныне в странах Азии и Африки, принимая участие во многих провокациях, направленных против освобождения народов от ига колониализма?

Монахи-редемптористы, эти иностранные мастера сыска в душах, были приглашены в Западную Украину еще митрополитом Андреем Шептицким перед первой мировой войной, а к моменту освобождения Львова войсками Советской Армии уже имели свои монастыри в Ковеле, Тернополе, Станиславе и в селе Збоиски, под Львовом, откуда рекрутировались участники убийства Галана...