Читаем Ноль друзей полностью

Частью социальной компетенции являются социальные навыки – поведение, которое в конкретной ситуации приводит к позитивным с точки зрения общения результатам, например к тому, что ребенка принимают в игру. Сюда же относится и умение соответствующим образом выражать чувства, например агрессию, и принимать во внимание чужие эмоции. Всему этому дети учатся как у родителей, так и во взаимодействии с другими детьми. Через успех и неудачи мальчики и девочки вырабатывают правильный способ взаимодействия. К сожалению, те дети, у которых отсутствуют социальные навыки, становятся изгоями. Это связано с описанным мною ранее замкнутым кругом негативного взаимодействия: будучи одинок, ты не можешь развивать необходимые для поддержания отношений социальные навыки, а если таких навыков нет, сложно присоединиться к занятой совместными действиями группе, в которой можно было бы найти приятелей.

«Судя по всему, я привык к одиночеству. Наверное, естественно, что в полном одиночестве ты больше не хочешь тешить себя мыслью о социальной жизни. Одиночество проще выдержать, когда ты один. Раньше я испытывал из‑за одиночества чувство горечи, но теперь я его преодолел, однако получилось так, что люди меня больше не интересуют. Я не хочу ни делиться с ними, ни слушать про их жизнь. Должно быть, одиночество окончательно повредило мой разум».

Навыки, составляющие социальную компетенцию, могут быть просоциальными и антисоциальными. Первые в прямом соответствии с названием поддерживают социальность, а вторые – подавляют ее. К просоциальным навыкам относятся в числе прочего навыки совместной деятельности (конкретные социальные умения, способствующие активной самостоятельной деятельности ребенка и эффективному взаимодействию с другими детьми) и эмпатия (чувство, отношение или ощущение, связанное с реакциями на свои действия других людей и их чувствами в той или иной ситуации). То есть различие между способностью действовать сообща и эмпатией заключается главным образом в том, что в совместной деятельности важен аспект навыка, а в эмпатии – чувствительность к чужим эмоциям и умение встать на место другого. Навык совместной деятельности работает и без эмпатии – на одном холодном расчете. Например, непрямая манипулятивная агрессия предполагает наличие навыка расчетливой совместной деятельности (например, если нужно, чтобы другие приняли вашу сторону), который можно применять в попытках повлиять на социальный статус жертвы агрессии и на то, чтобы самому быть принятым в рабочем или учебном коллективе.

Антисоциальные навыки проявляются импульсивным или досаждающим поведением. Импульсивность означает слабое управление эмоциями (например, быстрое и интенсивное возбуждение) и поведением (выражение чувств). Поведение импульсивного ученика непредсказуемо, оно может легко вызвать недоумение у его одноклассников, обусловить их осторожное отношение, которое постепенно может стать негативным. Но если импульсивность можно считать неспособностью контролировать собственные реакции, то в случае досаждающего поведения речь в большей степени идет о намеренной и, значит, умышленной деятельности, цель которой – раздражать, беспокоить и дразнить других. В отличие от импульсивного поведения, досаждающее обычно направлено против конкретного человека или группы людей. Реакцию импульсивного ребенка может вызвать ситуация, задание или книга; ребенок, склонный к досаждающему поведению, сорвет зло на другом человеке.

Чтобы быть социально компетентным, человеку нужно полностью овладеть навыками совместной деятельности и эмпатии и в очень небольшой степени научиться импульсивному и досаждающему поведению – или вовсе его не осваивать. Формирование достаточной социальной компетенции – центральная цель развития человека в детстве и юности, которая остается с ним на протяжении всей жизни. Первая и самая значимая среда, где начинается развитие социальной компетенции ребенка, – это, разумеется, его дом.

Родители как поддержка для одинокого ребенка

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Принцип сперматозоида
Принцип сперматозоида

По мнению большинства читателей, книга "Принцип сперматозоида" лучшее творение Михаила Литвака. Вообще все его книги очень полезны для прочтения. Они учат быть счастливее и становиться целостной личностью. Эта книга предназначена для психологов, психотерапевтов и обычных людей. Если взять в учет этот факт, то можно сразу понять, насколько грамотно она написана, что может утолить интерес профессионала и быть доступной для простого человека. В ней содержатся советы на каждый день, которые несомненно сделают вашу жизнь чуточку лучше. Книга не о продолжении рода, как может показаться по названию, а о том, что каждый может быть счастливым. Каждый творит свою судьбу сам и преграды на пути к гармонии тоже строить своими же руками. Так же писатель приводит примеры классиков на страницах своего произведения. Сенека, Овидий, Ницше, Шопенгауэр - все они помогли дополнить теорию автора. В книге много примеров из жизни, она легко читается и сможет сделать каждого, кто ее прочитал немножко счастливее. "Принцип сперматозоида" поменял судьбы многих людей.

Михаил Ефимович Литвак

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука