Читаем Нормальная история полностью

Россию нынешнюю сотрясает хохот. Напоминает мне это начало века двадцатого. Тогда тоже хохотали до упаду и над всем. Распутин, Цусима, Дума, Пуришкевич, кадеты, велосипеды, ананасы в шампанском. Все было смешно. Вспомним Сашу Черного: “Все мозольные операторы, прогоревшие рестораторы, остряки-паспортисты, шато-куплетисты и бильярд-оптимисты валом пошли в юмористы”. Смех нарастал до 1917-го. Вот когда юмористы-любители взялись за маузеры, стало не до смеха: “Я Лева Задов, юмор-р-рист и куплэ-этист! Со мной шютить нэ надо! А ну, сволочь, выходи в коридор!” Профессионалам пришлось выйти в коридор или эмигрировать. Аверченко в Париже выпустил не очень-то веселую книжку “Дюжина ножей в спину революции”. Ильич, читая ее в Кремле, хохотал над автором: ох и уморил еси! Ему смешна была бугжуазная интеллигенция. Вскоре ее стали отстреливать, а самых “смешных” отправили на пароходе куда подальше, чтоб серьезные большевики не поумирали со смеху…

Смех в сегодняшней России – что-то среднее между фитнесом и психбольницей. Он востребован населением. Граждане активно хохочут: борются со стрессом, изгоняют страхи, сбрасывают калории, укрепляют кровеносные сосуды. И как-то неудобно войти в это просторное помещение с санитарами, фикусами и тренажерами, чтобы произнести нечто старомодное:

– Дамы и господа! Судя по всему, родная метафизика собирается преподнести нам очередной сюрприз. Может, хватит ржать?

Темная энергия

“Яростная атака камикадзе захлебнулась”.

“Д’Артаньян яростно сжал ее в объятиях”.

“На плите яростно шкворчала яичница”.

“Она бросила на него взгляд, полный бессильной ярости”.

“Винсент обмакнул кисть в кадмий желтый и яростно набросился на холст”.

“Цунами яростно обрушилось на притихший поселок”.

Литературный текст нуждается в ярости, как мясное блюдо в перце. Не счесть всех оттенков ярости в мировой литературе. Ярость оранжевыми самоцветами сверкает в романах и рассказах. Ею могут быть одержимы все земные стихии, даже вода из сломанного крана может капать “с яростной монотонностью”. О людях и говорить нечего. Каждый из них по воле автора легко становится носителем ярости, даже дряхлая старуха, “яростно” опирающаяся на клюку, или “яростно” топчущий жука ребенок. Яростно дерутся, спорят, оправдываются, храпят, дышат, кашляют, сморкаются. Инфернальные герои де Сада, например, “яростно, с воплями и проклятиями” кончают, извергая свою неиссякаемую сперму…

Бог с ней, с литературой. Бумага, как известно, все стерпит и не загорится ни от яростного взгляда Наполеона, ни от яростного крика Заратустры. А как с живым человеком? Жизнь ведь, как известно, страшнее хоррор-романов.

Я вырос в стране, где ярость стала цементом в здании “самого свободного и справедливого в мире” государства. Статьи и книги подпольного революционера Ленина дышали яростью. В одной из своих прокламаций он советовал восставшим рабочим обливать полицейских серной кислотой. Захватив власть в России, большевики стали насаждать коммунистическую идеологию с невиданной доселе яростью. Для построения земного рая им потребовалось пролить реки крови человеческой. Угрюмая ярость Сталина, как перегретый пар в турбине, раскрутила маховик массового террора. “Уничтожим кулака как класс!” – писали в газетах и кричали на митингах. В печати яростно клеймили гнилую интеллигенцию, троцкистских шпионов и убийц, инженеров-диверсантов и врачей-вредителей. “Расстрелять, как бешеных собак!” – требовал генеральный прокурор на показательных процессах. Во время войны ярость советская одолела ярость нацистскую. “Пусть ярость благородная вскипает, как волна!” – пели советские солдаты возле поверженного Рейхстага. После войны толстый и поэтому “добродушный” Хрущев яростно грозил Западу самой мощной в мире водородной бомбой, яростно стучал ботинком по трибуне в ООН, яростно кричал на выставке художников-нонконформистов в московском Манеже: “Педерасты!”

Ярость пропитывала советскую жизнь, как слоеный пирог, ее концентрация в каждом социальном слое варьировалась. Ярость клубилась в воздухе кабинетов, заводов, казарм и лагерей, растекалась по страницам газет, плакатов, сочилась с экранов телевизоров. Ярость звенела в ушах коммунистов, дремала в мозгах рабочего класса, пряталась за лицами родных, учителей, начальников, уличных хулиганов, кондукторов, милиционеров и уборщиц, чтобы в нужный момент оранжевым протуберанцем вырваться на свободу.

Столкновение с яростью начиналось с раннего детства.

Грубость в общении с детьми считалась социалистической нормой. “Не надо сюсюкать с ребенком!” – наставляли советские воспитательницы молодых мам. Окрик и подзатыльник неизменно висели над детскими головами. Школьные учителя от ярости впадали в истерики, топали ногами, захлебывались слюной. Дома было не лучше.

– Мне опять краснеть за тебя на родительском собрании?! – пучил глаза побагровевший отец.

Советский ребенок был всегда виноват. Нам всегда приходилось оправдываться.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Опровержение
Опровержение

Почему сочинения Владимира Мединского издаются огромными тиражами и рекламируются с невиданным размахом? За что его прозвали «соловьем путинского агитпропа», «кремлевским Геббельсом» и «Виктором Суворовым наоборот»? Объясняется ли успех его трилогии «Мифы о России» и бестселлера «Война. Мифы СССР» талантом автора — или административным ресурсом «партии власти»?Справедливы ли обвинения в незнании истории и передергивании фактов, беззастенчивых манипуляциях, «шулерстве» и «промывании мозгов»? Оспаривая методы Мединского, эта книга не просто ловит автора на многочисленных ошибках и подтасовках, но на примере его сочинений показывает, во что вырождаются благие намерения, как история подменяется пропагандой, а патриотизм — «расшибанием лба» из общеизвестной пословицы.

Андрей Михайлович Буровский , Андрей Раев , Вадим Викторович Долгов , Коллектив авторов , Сергей Кремлёв , Юрий Аркадьевич Нерсесов , Юрий Нерсесов

Публицистика / Документальное
Гордиться, а не каяться!
Гордиться, а не каяться!

Новый проект от автора бестселлера «Настольная книга сталиниста». Ошеломляющие открытия ведущего исследователя Сталинской эпохи, который, один из немногих, получил доступ к засекреченным архивным фондам Сталина, Ежова и Берии. Сенсационная версия ключевых событий XX века, основанная не на грязных антисоветских мифах, а на изучении подлинных документов.Почему Сталин в отличие от нынешних временщиков не нуждался в «партии власти» и фактически объявил войну партократам? Существовал ли в реальности заговор Тухачевского? Кто променял нефть на Родину? Какую войну проиграл СССР? Почему в ожесточенной борьбе за власть, разгоревшейся в последние годы жизни Сталина и сразу после его смерти, победили не те, кого сам он хотел видеть во главе страны после себя, а самозваные лже-«наследники», втайне ненавидевшие сталинизм и предавшие дело и память Вождя при первой возможности? И есть ли основания подозревать «ближний круг» Сталина в его убийстве?Отвечая на самые сложные и спорные вопросы отечественной истории, эта книга убедительно доказывает: что бы там ни врали враги народа, подлинная история СССР дает повод не для самобичеваний и осуждения, а для благодарности — оглядываясь назад, на великую Сталинскую эпоху, мы должны гордиться, а не каяться!

Юрий Николаевич Жуков

Публицистика / История / Политика / Образование и наука / Документальное