Читаем Новая Хроника полностью

В квартале ворот святой Марии, принадлежащем сейчас к сестьерам Сан Пьеро Скераджо и Борго, обитали многие влиятельные и древние семейства. Главными были Уберти, родоначальник которых приехал из Германии. Они жили на современной площади Приоров и Дворца народа. Фифанти или Боголези жили на углу у врат святой Марии. Галли, Каппьярди, Гвиди и Филиппи, сегодня никому не известные, в то время славились могуществом и влиянием и жили на Новом Рынке. Хотя мы называли в числе ныне неизвестных род Филиппи, еще можно назвать таких выходцев из него, как Риньери делла Пьяцца и Тано, сын Гвальфредуччо. Их дома до сих пор находятся близ площади Нового Рынка, напротив домов Бостики. Правда, Риньери и Тано носят прозвище делла Пьяцца, а иные зовут их Гвальфредуччи, но происходят они от Филиппи. Гонди и Строцци, живущие в сестьере Сан Бранкацио, состоят в родстве с Гвальфредуччи и делла Пьяцца, ибо все восходят к Филиппи. Гречи, когда-то заселявшие все борго де'Гречи, все перевелись, только в Болонье еще живут их потомки. На месте нынешнего дворца народа жили также Орманни, которые сейчас носят фамилию Форабоски. За церковью Сан Пьеро Скераджо, где теперь дома младших Петри, располагались Пера или Перуцца, от которых пошло название калитки, находящейся поблизости — Порта Перуцца. Некоторые утверждают, что современные Перуцци — выходцы из этого рода, но я в этом не уверен. Очень древним было семейство Саккетти, живущее близ Гарбо, вокруг Нового Рынка обитали гранды Бостики, делла Саннелла, Джандонати, Инфангати. В предместье Санто Апостоло — Гвальтеротти, Импортуни, теперь ставшие пополанами, а также Бондельмонти, старинные и знатные граждане контадо, имевшие замок Монтебуони и еще несколько в Вальдигреве. Сперва они обосновались в Ольтрарно, а затем вернулись в Борго. Пульчи, графы да Гангаланди, Чуффаньи и Нерли д'Ольтрарно пользовались влиянием одновременно с Джандонати и с упомянутыми выше делла Белла. Они получили рыцарское достоинство и гербы от выстроившего флорентийское аббатство маркиза Уго, ибо при нем они возвысились.

<p><strong>14. О МАЛОНАСЕЛЕННОСТИ ОЛЬТРАРНО В ТУ ПОРУ</strong></p>

Мы перечислили знатных и могущественных горожан, которые славились во Флоренции при императоре Конраде I. Несколько других семей, не обладавших равным значением, в наши дни приобрели большое влияние, а названные нами древние роды захирели настолько, что помимо нашей хроники о них навряд ли кто и вспомнит. В Ольтрарно тогда не было старинных и уважаемых семей, потому что, как мы уже сказали, это место не входило в древний город, а было заселено чернью и простым людом. Прервем теперь рассказ о делах Флоренции до того момента, как ей представился случай выказать свою силу, и скажем вкратце об императорах, наследовавших Конраду I, о графине Матильде, о Робере Гвискаре, завоевавшем в то время Сицилию и Апулию. Все они имели отношение к наступившим в Италии переменам, затронувшим и Флоренцию.

<p><strong>15. КАК ИМПЕРАТОРОМ СТАЛ ГЕНРИХ II, НАЗВАННЫЙ ТРЕТЬИМ, И О СОБЫТИЯХ ЕГО ВРЕМЕНИ</strong></p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники исторической мысли

Завоевание Константинополя
Завоевание Константинополя

Созданный около 1210 г. труд Жоффруа де Виллардуэна «Завоевание Константинополя» наряду с одноименным произведением пикардийского рыцаря Робера де Клари — первоклассный источник фактических сведений о скандально знаменитом в средневековой истории Четвертом крестовом походе 1198—1204 гг. Как известно, поход этот закончился разбойничьим захватом рыцарями-крестоносцами столицы христианской Византии в 1203—1204 гг.Пожалуй, никто из хронистов-современников, которые так или иначе писали о событиях, приведших к гибели Греческого царства, не сохранил столь обильного и полноценного с точки зрения его детализированности и обстоятельности фактического материала относительно реально происходивших перипетий грандиозной по тем временам «международной» рыцарской авантюры и ее ближайших последствий для стран Балканского полуострова, как Жоффруа де Виллардуэн.

Жоффруа де Виллардуэн

История
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

1939: последние недели мира.
1939: последние недели мира.

Отстоять мир – нет более важной задачи в международном плане для нашей партии, нашего народа, да и для всего человечества, отметил Л.И. Брежнев на XXVI съезде КПСС. Огромное значение для мобилизации прогрессивных сил на борьбу за упрочение мира и избавление народов от угрозы ядерной катастрофы имеет изучение причин возникновения второй мировой войны. Она подготовлялась империалистами всех стран и была развязана фашистской Германией.Известный ученый-международник, доктор исторических наук И. Овсяный на основе в прошлом совершенно секретных документов империалистических правительств и их разведок, обширной мемуарной литературы рассказывает в художественно-документальных очерках о сложных политических интригах буржуазной дипломатии в последние недели мира, которые во многом способствовали развязыванию второй мировой войны.

Игорь Дмитриевич Овсяный

История / Политика / Образование и наука