Отметим, что погребение «Антиоха Коммагенского» имеет ярко выраженную форму кургана, рис. 2.75, рис. 2.77. Вероятно — это не настоящий насыпной курган, а гора, которая была выбрана для захоронения, именно потому, что напоминала курган своими очертаниями. Вспомним, что похожий скальный холм в виде кургана есть и в египетской Долине царей, где он тоже использован для погребений. В том холме-кургане был захоронен, например, фараон Рамзес VI, погребальный зодиак которого уже был исследован нами. Напомним, что он несет в себе дату 4–5 февраля 1289 года н. э. или же 20–21 февраля 1586 года н. э. Астрономическая датировка в данном случае дает два возможных варианта. См. подробности в [613:2], раздел 7. 8. Первая из указанных дат, а именно, 1289 год н. э., достаточно близка к только что полученной нами датировке «Льва Коммагены» 1221-м годом н. э. Даты отличаются всего лишь на 68 лет.
6.8. Римским зодиак «Марка Аврелия»
6.8.1. Общая характеристика
В первом томе классической четырехтомной иллюстрированной «Всемирной истории» Оскара Иегера помещена репродукция «античного» римского камня из кроваво-красной яшмы, на котором вырезано изображение всех семи планет в созвездии Стрельца, рис. 2.79. Таким образом, мы имеем в данном случае полный «древне-римский» гороскоп, который допускает астрономическую датировку. Отметим, что этот камень «на основании исторических соображений» датируется историками временами «античного» римского императора Марка Аврелия, то есть, по их мнению, II веком н. э., см. [85:1]. Приверженцы скалигеровской школы полагают, что тут вырезано изображение «в честь жертвоприношения Марка Аврелия против чумы» [304:1], т. 1, с. 729.
Мы будем условно называть данное изображение «зодиаком Марка Аврелия» и иногда будем обозначать его сокращенно «RZ». В настоящем разделе мы покажем, что зодиак «Марка Аврелия» можно датировать астрономически. Причем — однозначно. Дата, записанная на нем, такова: 8–9 декабря старого стиля 1664 года (по новому стилю 18–19 декабря). Таким образом, на якобы «античном» камне вырезана дата второй половины XVII века!
Именно в это время, кстати, в связи с появлением теории Кеплера и последующим бурным развитием вычислительной астрономии, в Европе стало очень модно рисовать гороскопы на дни рождения богатых людей. По ним гадали об их судьбе. Все это, надо думать, стоило весьма недешево. За отдельную плату могли, конечно, не просто нарисовать гороскоп, а вырезать его на драгоценном камне в модном тогда «римском» стиле. Поэтому в существовании «древне-римского» камня с гороскопом XVII века нет ничего удивительного. Напротив — это вполне естественно. Но каким образом историки ухитрились датировать его вторым веком н. э. — то есть на полторы тысячи лет раньше указанной на нем даты? В [304:1], т. 1, об этом «достижении» не говорится ни слова. Жаль. Было бы очень интересно узнать подробности примененного в данном случае «исторического метода датирования».
6.8.2. Планеты на зодиаке «Марка Аврелия»
На зодиаке «RZ» изображено только одно созвездие — Стрелец, рис. 2.75. Над его головой — Солнце. Слева от Стрельца расположена группа из трех планет и Луны в виде полумесяца. Справа — еще две планеты. Итого — семь планет, включая Солнце и Луну. То есть — ровно столько, сколько их было в средневековой астрономии. Никаких других изображений, кроме Стрельца и семи планет, на камне нет, рис. 2.75. Итак — перед нами совершенно очевидный гороскоп: ВСЕ ПЛАНЕТЫ В СТРЕЛЬЦЕ.
Такой гороскоп имеет довольно много решений на интервале от -500 до +2000 года, на котором мы проводили расчеты. Это значит, что для того, чтобы датировать данный гороскоп более или менее определенно, нам потребуется некоторая дополнительная астрономическая информация. К счастью, на зодиаке «Марка Аврелия» она есть. Причем ее вполне достаточно для однозначной датировки.