Читаем Новая Нравственность Креативного Государства (СИ) полностью

Часто, путем психотронных опытов, удается полностью уничтожить старую личность человека, но вот создать новую, со специально заданными параметрами, так и не выходит, в результате получается психически искалеченный и умственно изуродованный человек.

Современные ученые выковывают оружие порабощения и уничтожения, прежде всего, своей собственной личности, первыми, кого возьмут под контроль с помощью нового мозгового оружия - будут люди думающие, то есть сами ученые. В свое время писатель фантаст Жюль Верн, описывая зарождение технического прогресса, говорил: "Успехи науки не должны обгонять совершенствование нравов!"

В настоящее время, на международном уровне, громогласно заявляют об ответственности ученых и политиков перед человечеством за новейшие биотехнические разработки. Создаются целые ассоциации нобелевских лауреатов, под названием "Ученые в ответе за мир!". Но на самом деле, чем громче кричат, тем меньше делают!

Если сбросить маску мирового лицемерия, то можно увидеть, что делается все, что бы новые технологии сразу использовались против народных масс!

Народ кормят генетически модифицированными продуктами несущими, онкологию, ожирение тела и отупления мозгов, обрабатывают психику массовыми психотронными генераторами, новорожденным детям собираются вживлять под кожу микрочипы управления, превращая людей в биороботов. Вот реальное использование новейших научных технологий!


Что бы человечество могло выжить, надо начать мыслить по-новому. Умом человека должна управлять не агрессия, а миролюбие! "Новое человечество должно воспроизводить только мир, исключая войну из повестки человечества!"

Когда в 1972 г. был отправлен космический аппарат "Вояджер" за пределы солнечной системы, с целью выйти на контакт с внеземными цивилизациями, в него была заложена информационная пластина со сведениями о земле и людях. Пластинка выполнена в форме визитной карточки Земли, открытки - приветствия, в которой представлены люди, не как воины и разрушители, а как существа разумные и культурные. Это говорит о том, что общество не желает представать разрушителями перед другими космическими цивилизациями. Нация земли хочет выглядеть миролюбивой в глазах инопланетной общественности. Люди на земле понимают, что человечество будущего должно быть культурным и разумным. Значит, понимание новой морали, у передовой части человечества реально все же имеется. Поэтому возникает вопрос о выработке новых моральных норм способствующих изменению общества.

Миру нужно прийти к этическому обновлению, востребованному в условиях мира ставшего тесным, в котором, как в "большом поселке" все вынуждены считаться друг с другом.

Дальнейший прогресс цивилизации станет возможным, когда будет устранен перекос в развитии между наукой и моралью. Чем выше уровень цивилизации технического развития, тем опаснее для нее отсутствие культуры и нравственности. В зону повышенных технологических возможностей нельзя допускать людей с неразвитым мировоззрением, с узкой моралью и нравственностью, особенно из числа руководящих политиков. Человек с несовершенной душой не должен прикасаться к тайнам бытия. Талант без чести ни перед чем не остановится, так как для него главным остаются деньги.

Обладание сверхвысокими технологиями людьми с животной агрессией, приведет к гибели не только их, но и огромные массы людей вокруг. Даже если ученый окажется порядочным человеком, плодами его труда все равно воспользуются безнравственные политики и безответственная элита, не имеющие ни морали, ни чести, ни совести.

С одной стороны, чем больше наука сосредоточена в единоличных руках правящей элиты и политиков, тем больше в ней злоупотреблений. С другой стороны, чем больше граждан страны владеют наукой, тем меньше риск злоупотреблений новыми знаниями. Идея "высшего образования для всех", придаст новый импульс развитию моральных сторон науки, так как огромное количество людей сможет понять процессы происходящие в науке, и сумеет задуматься над их последствиями.

Современная цивилизация предъявляет повышенные требования к интеллектуально-умственным способностям людей, но социальная действительность ведет к моральной и нравственной деградации всего населения.


В России, с начала 1990 годов, по 2010 год и далее, создается криминализованное, бандитское общество, управляемое семейными кланами, по принципу сицилийской мафии. На протяжении десятилетий, по всем каналам телевидения, ежедневно показывают криминальные фильмы обучающие приемам бандитизма молодежь и преступный мир. Люди, на которых висят незакрытые уголовные дела, проходят на руководящий уровень страны, становятся депутатами, министрами, мерами и губернаторами, начинают воровать еще больше. По сути, в России нет настоящих капиталистов думающих о производстве и нет политиков мыслящих по государственному, зато есть криминальные бандиты, прорвавшиеся во власть. Фактически наступил моральный кризис власти.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Холодный мир
Холодный мир

На основании архивных документов в книге изучается система высшей власти в СССР в послевоенные годы, в период так называемого «позднего сталинизма». Укрепляя личную диктатуру, Сталин создавал узкие руководящие группы в Политбюро, приближая или подвергая опале своих ближайших соратников. В книге исследуются такие события, как опала Маленкова и Молотова, «ленинградское дело», чистки в МГБ, «мингрельское дело» и реорганизация высшей власти накануне смерти Сталина. В работе показано, как в недрах диктатуры постепенно складывались предпосылки ее отрицания. Под давлением нараставших противоречий социально-экономического развития уже при жизни Сталина осознавалась необходимость проведения реформ. Сразу же после смерти Сталина начался быстрый демонтаж важнейших опор диктатуры.Первоначальный вариант книги под названием «Cold Peace. Stalin and the Soviet Ruling Circle, 1945–1953» был опубликован на английском языке в 2004 г. Новое переработанное издание публикуется по соглашению с издательством «Oxford University Press».

А. Дж. Риддл , Йорам Горлицкий , Олег Витальевич Хлевнюк

Фантастика / История / Политика / Фантастика / Зарубежная фантастика / Образование и наука / Триллер
Res Publica. Русский республиканизм от Средневековья до конца XX века
Res Publica. Русский республиканизм от Средневековья до конца XX века

Республиканская политическая традиция — один из главных сюжетов современной политической философии, истории политической мысли и интеллектуальной истории в целом. Начиная с античности термин «республика» постепенно обрастал таким количеством новых коннотаций и ассоциаций, что достичь исходного смысла этого понятия с каждой сменой эпох становилось все труднее. Сейчас его значение и вовсе оказывается размытым, поскольку большинство современных государственных образований принято обозначать именно этим словом. В России у республиканской традиции своя история, которую авторы книги задались целью проследить и интерпретировать. Как республиканская концепция проявляла себя в общественной жизни России в разные эпохи? Какие теории были с ней связаны? И почему контрреспубликанские идеи раз за разом одерживали победу?Ответы на эти вопросы читателю предстоит искать вместе с авторами — ведущими историками и политологами.

Александр Владимирович Марей , Коллектив авторов -- История , Константин Юрьевич Ерусалимский , Михаил Брониславович Велижев , Павел Владимирович Лукин

Политика