Новая психокибернетика

I — Уязвимость (Insecurity)

L — Одиночество/отсутствие самости (Loneliness/lack of oneness)

U — Нерешительность (Uncertainty)

R — Недовольство (Resentment)

E — Опустошенность (Emptinnes)

Разумеется, никто не сидит и не воспитывает в себе целенаправленно все эти негативные качества, чтобы доказать свое упрямство. Черты характера вообще нельзя выработать специально и ни в коем случае их нельзя считать индикатором несовершенства человеческой натуры. Каждое из вышеперечисленных качеств появилось первоначально как средство решения тех или иных личных проблем. Другими словами, мы сами приняли их в качестве выхода из затруднительных положений. Они имеют свое значение и цель, хотя и основаны на ошибочных предположениях. Фактически они определяют наш образ жизни, и устранить их одним лишь усилием воли практически невозможно. Мы можем избавиться от них, только глубоко осознав их природу и тот факт, что все эти негативные черты работают не на нас, а против нас. Если помните, одной из наиболее важных потребностей человека является адекватная реакция на возмущения окружающего мира. Так вот, нужно понять, что эти качества не являются адекватными, они глубоко порочны и искажают наши отношения с другими людьми. Таким образом, только правда о самом себе поможет нам избавиться от этой напасти. Познай истину, и она сделает тебя свободным. Глубоко скрытый в нашей природе инстинкт самосохранения, тот самый, кстати сказать, который заставил нас принять эти черты и смириться с ними, теперь будет работать на нас и ограничит их разрушительное воздействие на психику. Представьте себе, например, несчастного, страдающего комплексом мученика или комплексом жертвы. Вы наверняка знаете хотя бы одного человека, который постоянно жалуется на неудачную судьбу, выставляет себя жертвой несчастливого детства, разобщенной и недружной семьи, плохого образования, несправедливого работодателя, злобных сотрудников–интриганов, коварных любовников или любовниц, всевозможных болезней или финансовых неудач. Такие люди обычно считают, что вся жизнь представляет собой заговор против них, именно поэтому они все время стонут, причитают, ноют и жалуются на окружающий мир и при каждом удобном случае пытаются представить себя мучениками судьбы. «Нет–нет, — уныло говорят они своим близким, — вы идите в театр без меня. Отдыхайте и веселитесь, а обо мне не беспокойтесь и даже не думайте. Я уже привык плестись в хвосте этой мерзкой жизни». Глядя на такого человека со стороны, начинаешь ловить себя на мысли, что он похож на только что пойманную рыбу, которая дергается в корзине, задыхается и обречена на неминуемую смерть. Иногда мы равнодушно взираем на этих добровольных мучеников, а иногда злимся на них за их глупое поведение и за отвратительную привычку быть несчастными и делать несчастными всех окружающих. Но при этом не стоит допускать распространенную ошибку и считать, что эти люди сами выработали у себя такую стратегию всеобщего несчастья и тотальной несправедливости. Ничего подобного! Это всего лишь способ избавиться от надоедливой фрустрации и гнетущей депрессии, попытка привлечь к себе внимание окружающих, вызвать у них жалость и сочувствие к своим проблемам и тем самым переложить на них хотя быть часть этого тяжкого бремени. Помочь таким людям неимоверно трудно, так как все причины подобного поведения лежат глубоко внутри человека. Избавиться от этого наваждения можно только самостоятельно, взяв на себя ответственность за свое внутреннее состояние, улучшив самовосприятие и изменив свое отношение к жизни и окружающему миру. Итак, давайте рассмотрим все те предупреждающие сигналы, которые вырабатывает наш автоматический механизм поражения.

Фрустрация