Читаем Новая психология полностью

«Величайший человек — тот, кто избирает поступать правильно с непоколебимой решимостью», — сказал Сенека. Таким образом, величайшая сила разума полагается на свое проявление через моральные каналы. Она требует того, чтобы каждое осознанное ментальное усилие имело в себе моральную цель. Развитое моральное сознание внимательно рассматривает мотивы действий, и наращивает силу через постоянство. Всесторонне развитый и гармоничный характер, таким образом, предполагает хорошее физическое, ментальное и моральное здоровье. Обладая этой комбинацией, человек становится инициативным, приобретает нужную ему силу и успех.

Природа постоянно стремится выразить Гармонию во всех вещах. Она стремится гармонично разрешить все раздоры, залечить все раны, избавить от всех сложностей — при помощи гармоничных мыслей. Природа создает материальные состояния, обладание которыми необходимо для гармоничного окружения.

Разум представляет собой великую творческую силу. Когда мы понимаем этот факт, мы избавляемся от всех ограничений. Желание есть великая творческая энергия. По этой причине, мы должны культивировать в себе желание, контролируя и направляя его в нашей жизни. Мужчины и женщины с сильной ментальностью доминируют над своим ближним окружением (а часто и над людьми, которые далеки от них). Они излучают энергию — и эта энергия воздействует на сознание других людей, заставляя их желания сообразоваться с желаниями сильной индивидуальности. Великие мастера обладают этим умением в заметной степени. Их влияние может чувствоваться и далеко, и близко. Они добиваются согласия со своими желаниями, побуждая других людей «хотеть» того же. Обладая сильными качествами Желания и Воображения, люди могут в значительной степени воздействовать на сознание других людей и управлять их жизнью по собственной воле.

Каждый человек был создан с внутренней силой — силой, наделяющей его способностью помочь самому себе. Если индивидуум понимает свою интеллектуальную и моральную силу, он будет утверждать себя. Именно эту истину желает услышать голодающий мир. Возможность утверждения интеллектуального мужества (способности ясно видеть) и морального мужества (способности решительно действовать) открыта для всех. В каждом человеке есть божественный потенциал.

Мы говорим, что солнце «восходит» и «заходит», хотя это движение лишь кажущееся. Земля кажется неподвижной для наших чувств — но мы знаем, что она быстро вращаемся. Мы говорим о «звучании» колокольчика, хотя звучание представляет собой только вибрации воздуха. Когда частота вибраций достигает шестнадцати в секунду, их звук может услышать мозг. Мы слышим вибрации, достигающие до тридцати восьми тысяч колебаний в секунду. Когда их частота увеличивается, для нас снова наступает тишина. Таким образом, мы знаем, что в колокольчике нет звука. Звук — в нашем разуме.

Мы говорим и даже думаем, что солнце «дает свет». Но мы знаем, что оно просто посылает энергию, вызывая в эфире вибрации с частотой четырнадцать триллионов колебаний в секунду. Свет, который мы воспринимаем, существует только в нашем разуме. Изменения цвета объясняются более длинными или же короткими волнами. Мы говорим, что роза красная, небо голубое, а трава зеленое. Но все эти цвета существуют только в сознании. Когда частота вибраций становится меньше четырехсот триллионов колебаний в секунду, мы перестаем видеть свет, но переживаем чувство тепла.

Все это еще раз убеждает нас в том, что видимая внешность существует только в нашем сознании. Даже время и пространство устраняются. Время — просто переживание последовательности. Нет ни прошлого, ни будущего, если не считать того, как мысль соотносит события с настоящим. В конечном итоге, мы убеждаемся, что единый принцип контролирует все мироздание. Каждый атом сохраняется. Если вещество где-то убывает, оно должно где-то добавиться. Материя не может погибнуть. Она может идти только туда, куда притягивается, где в ней есть потребность. Мы можем принимать только то, что даем. Мы можем давать только тем, кто способен принимать. Уровень роста и гармонии, которые мы будем выражать, зависит от нас.

Законы, которым мы подчиняемся в жизни, предназначены для нашего блага. Эти законы неизбежны, мы не можем избавиться от их действия. Все великие и вечные силы действуют в торжественном безмолвии — но в наших силах настроиться на гармонию с ними, создавая жизнь душевного покоя и счастья.

Какова причина дисгармонии в нашей жизни, или препятствий, возникающих на нашем пути? Мы либо отказываемся отдать то, в чем больше не нуждаемся, либо отказываемся принять то, что нам требуется. Рост достижим благодаря обмену старого на новое, хорошего на лучшее. Таково условие взаимного действия. Каждый из нас — целостная ментальная сущность, и эта завершенность позволяет нам принимать лишь по мере отдачи. Мы не получим то, чего нам недостает, оставаясь привязанными к тому, что имеем.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты

Как мозг порождает надежду? Каким образом он побуждает нас двигаться вперед? Отличается ли мозг оптимиста от мозга пессимиста? Все мы склонны представлять будущее, в котором нас ждут профессиональный успех, прекрасные отношения с близкими, финансовая стабильность и крепкое здоровье. Один из самых выдающихся нейробиологов современности Тали Шарот раскрывает всю суть нашего стремления переоценивать шансы позитивных событий и недооценивать риск неприятностей.«В этой книге описывается самый большой обман, на который способен человеческий мозг, – склонность к оптимизму. Вы узнаете, когда эта предрасположенность полезна, а когда вредна, и получите доказательства, что умеренно оптимистичные иллюзии могут поддерживать внутреннее благополучие человека. Особое внимание я уделю специальной структуре мозга, которая позволяет необоснованному оптимизму рождаться и влиять на наше восприятие и поведение. Чтобы понять феномен склонности к оптимизму, нам в первую очередь необходимо проследить, как и почему мозг человека создает иллюзии реальности. Нужно, чтобы наконец лопнул огромный мыльный пузырь – представление, что мы видим мир таким, какой он есть». (Тали Шарот)

Тали Шарот

Психология и психотерапия
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука