Новая теория жизни. Первый разговор

Все вопросы детей формулируются весьма утилитарно и выглядят совсем иначе, чем это представлено выше, например: почему небо голубое, или почему девочки отличаются от мальчиков, или как я появился на свет. Но как бы там ни было, все вопросы можно свести в случае разговора с ребёнком к той суперпозиции, что замыслили его родители о нём и что он сам замыслил о себе. Эти вопросы о миссии маленького человечка в большом мире и его будущей взрослой жизни всегда сводятся к улыбкам и шуткам взрослых, однако, на самом деле, в вопросе миссии ребёнка и замысле о ребёнке заключает ся глубочайшая основа движения и первый импульс всей его последующей жизни. Но что всё-таки в себе заключает такое понятие, как замысел о чём-то или о ком-то. Вопрос о замысле о маленьком человечке и все другие детские вопросы всегда ставились особняком и не воспринимались всерьёз, ну разве кроме раздела детской психологии и психоанализа. Каждый ребёнок задаёт вопросы и каждый через них познаёт мир, в который он пришёл. Казалось бы, ничего особенного.

Давай тогда здесь обратимся к другому краеугольному камню реальности, который тесно связан с детством. Этот угол реальности берёт своё начало от более глубокого понятия – «замысел о человеке» в целом. Это религиозно-философское понятие, которое всегда подразумевает ответ, что замысел о человеке существует у Творца и Бога, при его сотворении. С точки зрения эволюции вопрос о замысле человека задавать не этично, иначе всё бы сводилось к творению человека со стороны кого-то, а это означает креационизм (творение человека со стороны кого-то). Несмотря на религиозную подоплёку этого вопроса, задайся детским вопросом о том, есть ли замысел кого-то о тебе самом, или есть ли замысел о человеке вообще, независимо от концепции креационизма или эволюции живых существ или иной теории или концепции?

Вообще, как ты уже догадался, креационизм и творение как таковое присуще самому человеку. Ведь для того чтобы плод вышел в новую реальность, его тоже нужно сотворить, Бог тут ни при чём даже. Именно поэтому всё становится гораздо сложнее. Ведь в детстве образ матери для ребёнка – это и есть образ Бога на земле. Мать сотворила дитя, то есть оплодотворила внутри себя, выносила его и произвела на свет. Для ребёнка на подсознательном уровне существует Бог и этот Бог – его мать, родившая его. У ребёнка подсознательно развивается вопрос, зачем мать родила его на свет, какой замысел был у моего творца? Этот ответ в маленьком возрасте упирается только в одно действие – защита. Ребёнок бежит к маме, цепляясь за её одежды, прося защиты при любом удобном случае. Это как человек, который верит в Бога и требует от Бога защиты при различных обстоятельствах жизни, молится ему, чтобы он дал ему помощь, уповает на него и апеллирует к нему при каждом удобном случае. Но ребёнок, в отличие от человека взрослого, не вникает в онтологические вопросы бытия, он просто знает, где его Бог, и бежит к нему за этой помощью.

Когда ребёнок подрастает и начинает формироваться как личность, образ матери как Бога уходит на второй план; на первый план выходит замысел родителей о младенце, об отроке, подростке, юноше/девушке. Этот вопрос заключается в том, как и кем хотели родители, чтобы выглядел их ребёнок: как он будет жить, кем ему нужно стать, каким ему быть. Естественно, ребёнок тоже что-то хотел, его желания могли абсолютно или почти совпадать с замыслом родителей или кардинально разниться с ними. А значит, замысел о маленьком человечке всегда каким-то образом присутствовал в голове такого ребёнка или держался как идея, внушённая ему некогда родителями. В любом случае получается, что какой-то замысел у кого-то был: родителей о ребёнке или ребёнка о самом себе.

Как ты понимаешь, ответ на вопрос о замысле о человеке или даже всём человечестве и для ребёнка, и для взрослого предполагается односложный: либо да, либо нет. Либо он может быть, либо его совсем нет. Нельзя наполовину иметь замысел и не иметь его. Замысел либо был в самом начале, либо его не было и он появился позже, ну или не появлялся никогда, что встретить сложнее.