Читаем Новая учебная Женевская Библия. Ветхий Завет. Перевод и комментарии полностью

20 седалище губителей. Имеются в виду царь и судьи, которые не по правде судят свой народ. Царю Израиля надлежало отражать в себе полноту царского достоинства Господа, в том числе Его справедливость и милосердие. Однако история Израиля и Иудеи знает множество примеров того, когда цари шли против Господней воли.

22 Бог мой - твердыня. Т.е. нерушимый оплот, вечное и незыблемое прибежище.

Глава 94

• Пс. 94 Псалом открывается торжественным гимном во славу Господа-Царя. Псалмопевец призывает молящихся преклонить колени перед Богом. Псалом завершают слова Самого Господа.

1 Приидите, воспоем Господу. По всей видимости, этими словами священник призывает молящихся вместе с ним восславить Господа.

3 Бог… и Царь… над всеми богами. Господь - Владыка не только материального мира, но и духовного. "Богами" здесь названы духовные существа: ангелы, архангелы, херувимы…

4 В этом стихе утверждается власть Господа над сотворенным Им материальным миром.

8-11 Воспоминания о событиях исхода из Египта.

Глава 95

• Пс. 95 Этот псалом - гимн хвалы, как следует из заголовка.

1-3 Стихи содержат призыв восславить Господа. С восхваления Бога начинается любая молитва, поскольку уже сама возможность обратиться к Нему требует, чтобы Всевышний, предоставивший ее, был прославлен.

3 возвещайте в народах. Т.е. "рассказывайте другим народам и передавайте грядущим поколениям".

7 племена народов. Все народы, человечество.

13 судить вселенную по правде. Правда Божия, открытая знающим Его, не минует и те народы, которые не знают Его, поскольку Господь знает всех и все, Им сотворенное.

Глава 96

• Пс. 96 Этот псалом - гимн хвалы Господу.

1 Господь царствует. Основная тема псалма, которая далее будет раскрываться посредством художественных образов (ст. 2-6).

7 все боги. Согласно Септуагинте: "все ангелы Его".

9 превознесен над всеми богами. См. ком. к Пс. 94,3.

10 Он хранит души святых Своих. Господь хранит, оберегает от греха тех, кто предан Ему душою и кто любит Его.

Глава 97

• Пс. 97 Этот псалом содержит хвалу Господу и во многом перекликается с Пс. 95.

1 Воспойте… новую песнь. Очевидно, псалмопевец прославляет Господа за Его новую милость, явленную народу Израилеву. См. статью "Музыка в церкви".

2 Явил Господь спасение Свое. См. ком. к ст. 1.

3 Вспомнил Он. Псалмопевец связывает явленную Господом милость с обетованиями, данными Им патриархам.

4-8 См. ком. к Пс. 96,1.

9 Он идет судить землю. Речь идет не о последнем суде, а о восстановлении справедливости.

• Пс. 98 Этот псалом, также являющийся гимном хвалы Господу, написан в ином ключе и отличается от Пс. 95-97. Лейтмотив псалма - чувство благоговения и священного трепета перед Господом - Царем вселенной.

1 См. статью "Величие Божие".

2 Этот стих, провозглашая величие Божие на Сионе, распространяет его на всю землю и все народы.

3 великое и страшное, имя Твое. Иными словами, священное (см. Втор. 5,11).

6 Моисей… Аарон… Самуил. Вождь, первосвященник и царь. Псалмопевец проводит мысль, что высшие из сынов человеческих взывали к Господу, а Он внимал им, как стоящий неизмеримо выше их.

7 В столпе облачном. См. Исх. 40,34-38.

8 Богом прощающим и наказывающим. Господь наказывает Своих детей, как любящий Отец, и прощает, как милосердный Царь, поскольку суд и милость - в Его власти и Он милует всех, искренне прибегающих к Нему.

9 ибо свят. В этих словах содержится основной догмат веры - святость Бога.

Глава 99

• Пс. 99 Основная идея этого псалма выражена в ст. 3: "Познайте, что Господь есть Бог, что Он сотворил нас, и мы - Его". Остальные стихи лирически раскрывают и разъясняют данную мысль, которая заключает в себе суть, основы и причины поклонения Богу.

1 Призыв, содержащийся в этом стихе, обращен не только к народу завета, но ко всем народам земли.

5 благ Господь. Богопознание состоит именно в познании благости и милосердия Господа. Если силой и могуществом Божиими мироздание было сотворено, то благодатью и милосердием Божиими оно существует.

милость Его вовек. Если Господь отнимет милость Свою от творения, оно погибнет. Поэтому Господь - Бог милующий и прощающий, любящий и ожидающий любви к Себе человека.

Глава 100

• Пс. 100 Этот псалом является "жизненной программой" псалмопевца. Он напоминает обет, приносимый Господу, и содержит разъяснения о пути праведном и непорочном. Возможно, этот псалом написан Давидом при восшествии на престол и является клятвой Господу.

1 Тебе, Господи, буду петь. Псалом взывает не к верующим, а к Самому Господу и представляет собой исповедь, но не обращенную в прошлое и покаянную, а устремленную в будущее. Псалмопевец не раскаивается в совершенных грехах, а размышляет над тем, чтобы не сотворить их в будущем (см. ст. 2).

6 тот будет служить мне. Эти слова косвенно подтверждают мысль, что псалом связан с восшествием Давида на престол и обещанием Господу благочестивого и справедливого правления.

Глава 101

Перейти на страницу:

Похожие книги

След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература