20 седалище губителей. Имеются в виду царь и судьи, которые не по правде судят свой народ. Царю Израиля надлежало отражать в себе полноту царского достоинства Господа, в том числе Его справедливость и милосердие. Однако история Израиля и Иудеи знает множество примеров того, когда цари шли против Господней воли.
22 Бог мой - твердыня. Т.е. нерушимый оплот, вечное и незыблемое прибежище.
Глава 94
• Пс. 94 Псалом открывается торжественным гимном во славу Господа-Царя. Псалмопевец призывает молящихся преклонить колени перед Богом. Псалом завершают слова Самого Господа.
1 Приидите, воспоем Господу. По всей видимости, этими словами священник призывает молящихся вместе с ним восславить Господа.
3 Бог… и Царь… над всеми богами. Господь - Владыка не только материального мира, но и духовного. "Богами" здесь названы духовные существа: ангелы, архангелы, херувимы…
4 В этом стихе утверждается власть Господа над сотворенным Им материальным миром.
8-11 Воспоминания о событиях исхода из Египта.
Глава 95
• Пс. 95 Этот псалом - гимн хвалы, как следует из заголовка.
1-3 Стихи содержат призыв восславить Господа. С восхваления Бога начинается любая молитва, поскольку уже сама возможность обратиться к Нему требует, чтобы Всевышний, предоставивший ее, был прославлен.
3 возвещайте в народах. Т.е. "рассказывайте другим народам и передавайте грядущим поколениям".
7 племена народов. Все народы, человечество.
13 судить вселенную по правде. Правда Божия, открытая знающим Его, не минует и те народы, которые не знают Его, поскольку Господь знает всех и все, Им сотворенное.
Глава 96
• Пс. 96 Этот псалом - гимн хвалы Господу.
1 Господь царствует. Основная тема псалма, которая далее будет раскрываться посредством художественных образов (ст. 2-6).
7 все боги. Согласно Септуагинте: "все ангелы Его".
9 превознесен над всеми богами. См. ком. к Пс. 94,3.
10 Он хранит души святых Своих. Господь хранит, оберегает от греха тех, кто предан Ему душою и кто любит Его.
Глава 97
• Пс. 97 Этот псалом содержит хвалу Господу и во многом перекликается с Пс. 95.
1 Воспойте… новую песнь. Очевидно, псалмопевец прославляет Господа за Его новую милость, явленную народу Израилеву. См. статью "Музыка в церкви".
2 Явил Господь спасение Свое. См. ком. к ст. 1.
3 Вспомнил Он. Псалмопевец связывает явленную Господом милость с обетованиями, данными Им патриархам.
4-8 См. ком. к Пс. 96,1.
9 Он идет судить землю. Речь идет не о последнем суде, а о восстановлении справедливости.
• Пс. 98 Этот псалом, также являющийся гимном хвалы Господу, написан в ином ключе и отличается от Пс. 95-97. Лейтмотив псалма - чувство благоговения и священного трепета перед Господом - Царем вселенной.
1 См. статью "Величие Божие".
2 Этот стих, провозглашая величие Божие на Сионе, распространяет его на всю землю и все народы.
3 великое и страшное, имя Твое. Иными словами, священное (см. Втор. 5,11).
6 Моисей… Аарон… Самуил. Вождь, первосвященник и царь. Псалмопевец проводит мысль, что высшие из сынов человеческих взывали к Господу, а Он внимал им, как стоящий неизмеримо выше их.
7 В столпе облачном. См. Исх. 40,34-38.
8 Богом прощающим и наказывающим. Господь наказывает Своих детей, как любящий Отец, и прощает, как милосердный Царь, поскольку суд и милость - в Его власти и Он милует всех, искренне прибегающих к Нему.
9 ибо свят. В этих словах содержится основной догмат веры - святость Бога.
Глава 99
• Пс. 99 Основная идея этого псалма выражена в ст. 3: "Познайте, что Господь есть Бог, что Он сотворил нас, и мы - Его". Остальные стихи лирически раскрывают и разъясняют данную мысль, которая заключает в себе суть, основы и причины поклонения Богу.
1 Призыв, содержащийся в этом стихе, обращен не только к народу завета, но ко всем народам земли.
5 благ Господь. Богопознание состоит именно в познании благости и милосердия Господа. Если силой и могуществом Божиими мироздание было сотворено, то благодатью и милосердием Божиими оно существует.
милость Его вовек. Если Господь отнимет милость Свою от творения, оно погибнет. Поэтому Господь - Бог милующий и прощающий, любящий и ожидающий любви к Себе человека.
Глава 100
• Пс. 100 Этот псалом является "жизненной программой" псалмопевца. Он напоминает обет, приносимый Господу, и содержит разъяснения о пути праведном и непорочном. Возможно, этот псалом написан Давидом при восшествии на престол и является клятвой Господу.
1 Тебе, Господи, буду петь. Псалом взывает не к верующим, а к Самому Господу и представляет собой исповедь, но не обращенную в прошлое и покаянную, а устремленную в будущее. Псалмопевец не раскаивается в совершенных грехах, а размышляет над тем, чтобы не сотворить их в будущем (см. ст. 2).
6 тот будет служить мне. Эти слова косвенно подтверждают мысль, что псалом связан с восшествием Давида на престол и обещанием Господу благочестивого и справедливого правления.
Глава 101