Переход Германии от монархии к республике сопровождался лишь короткое время резкими качаниями политического маятника влево и вправо, пока он не установился на Веймарской конституции. После бескровной ноябрьской революции 1918 года президент республики социал-демократ Эберт употреблял героические усилия, чтобы спасти государство и от правой и от левой диктатуры. Германские полукоммунисты, или спартакисты, под предводительством Карла Либкнехта и Розы Люксембург (онемеченная польская еврейка), призывали к диктатуре пролетариата и провозглашению советской республики, но они были далеки от террористических методов русских большевиков. Оба вождя сами пали жертвами монархического террора: сопровождавшие их при аресте реакционные офицеры застрелили обоих под предлогом, что они пытались бежать (январь 1919 г.).
Несколько еврейских социалистов было замешано в баварской революции, кончившейся большой трагедией. Вождем революционеров в Мюнхене был известный социал-демократический публицист Курт Эйснер, который раньше за свою пропаганду прекращения войны долго томился в тюрьме и после освобождения сделался председателем Совета рабочих депутатов и министром-президентом эфемерной Баварской республики (ноябрь 1918 г.). В течение трех бурных месяцев еврей Эйснер управлял Баварией, спасая ее и от монархической реакции, и от коммунистической диктатуры, но под конец силы его не выдержали и он решил подать в отставку. Когда он с этой целью направлялся в ландтаг, он был убит выстрелом антисемитского студента графа Арко (21 февраля 1919 г.). Вскоре в Баварии захватили власть коммунисты и провозгласили советскую республику, которая продержалась только один месяц (от начала апреля до начала мая). Здесь тоже на фоне революции мелькает несколько трагических еврейских фигур. Талантливый литературный критик и публицист Густав Ландауер, давно мечтавший об очищающей революционной грозе в Германии, бросился в самое радикальное крыло социализма для борьбы с надвигавшейся правой реакцией, но он сделался жертвою правых террористов. Арестованный вместе с другими членами мюнхенского Совета рабочих депутатов, он был увезен в концентрационный лагерь и там зверски убит солдатами старой армии (2 мая). Другой участник неудачного коммунистического переворота в Баварии, Е. Левинэ, который в 1905 г. был замешан в русской революции и во время мировой войны вел пацифистскую агитацию, был расстрелян по приговору баварского военного суда (4 июня). После падения эфемерной советской республики, в Баварии наступила жестокая антисемитская реакция, из недр которой скоро вышли на арену Гитлер и группа национал-социалистов.
Между тем как в Баварии действовали евреи-радикалы, в Пруссии выдвинулись умеренные еврейские политики, принимавшие деятельное участие в восстановлении разоренной и униженной Германии: Вальтер Ратенау, как министр хозяйства и затем иностранных дел, и Гуго Преус, как автор проекта германской конституции, принятого Национальным собранием в Веймаре для всей республики. Эта Веймарская конституция, одна из либеральнейших в Европе, была так же ненавистна приверженцам старого порядка, как навязанный Германии Версальский мирный договор. Враги новой демократической республики в рядах старой армии и среди организованных антисемитов из партий «Фелькише» и национал-социалистов называли ее не иначе, как «Юденрепублик», еврейской республикой. Их бесило то, что в состав германского правительства входил еврей Ратенау, несмотря на то что он многое сделал для государства и во время войны и после нее. Из этих кругов вышли заговорщики, которые подстерегли Ратенау на одной из улиц Берлина и убили его среди бела дня (июнь 1922 г.). Они же попытались в ноябре 1923 г. произвести в Мюнхене кровавый путч под лозунгом марша на Берлин для свержения республиканского правительства. Бывший солдат германской армии Адольф Гитлер и бывший начальник штаба генерал Людендорф явились творцами этого восстания, которое не удалось тогда, но положило начало фатальному движению, погубившему республику спустя десять лет... В ту печальную осень, когда страна стонала от инфляции и других бедствий послевоенного кризиса, были и попытки антиеврейских погромов (в еврейском квартале Гренадирштрассе в Берлине), но республиканское правительство не допустило дальнейшего распространения эксцессов.
Веймарская конституция спасла Германию от диктатуры справа и от позора погромов. Вторая половина 20-х годов была коротким промежутком спокойствия в потрясенном государстве.