Новейшая история стран Европы и Америки. XX век. Часть 1. 1900–1945

Начавшийся в 1929 г. мировой экономический кризис выявил всю относительность политической и экономической стабилизации в Германии. За три года кризиса падение промышленного производства составило 58 %. Практически прекратилось строительство. Оборот ремесленного производства сократился с 20 млрд марок в 1928 г. до 10,9 млрд марок в 1932 г., оборот мелкой торговли – с 36,3 млрд марок до 23 млрд марок. В 2,5 раза уменьшилась внешняя торговля Германии. В тяжелом положении оказался аграрный сектор, в особенности мелкие крестьянские хозяйства, не получавшие правительственных дотаций. Совершенно непосильным бременем для государственного бюджета становилась выплата репараций. Принятие в 1929 г. на Гаагской международной конференции «плана Юнга» – о сокращении общей суммы репарационных выплат до 113,9 млрд марок и снижении суммы ежегодных выплат, не меняло ситуацию. Лишь в 1932 г., когда Германия оказалась на пороге финансового краха, репарации были сокращены до 3 млрд марок со сроком выплаты в 15 лет. За годы кризиса обострились социальные проблемы, резко возросла безработица. К началу 1933 г. численность безработных приближалась к 9 млн чел. Небольшие пособия по безработице получали лишь 20 % из них. Особенно высока была безработица среди ремесленников, служащих, торговцев, лиц свободных профессий. Бедственным было и положение работающих. Общий фонд заработной платы сократился почти вдвое. При официальном прожиточном минимуме в 39 марок средняя зарплата рабочих в 1932 г. составляла 21,7 марки. В немецком обществе начался рост социального пессимизма, отчаяния. Ежегодно примерно 20 тыс. чел. кончали жизнь самоубийством. Нарастал и политический кризис.

Правительство Г. Брюнинга, образованное в марте 1930 г., взяло курс на жесткую антикризисную политику, сокращение социальных программ, увеличение прямых и косвенных налогов, поддержку наиболее рентабельных предприятий и отраслей, проведение дефляционной политики. Правительство осуществляло финансовое «оздоровление» банковской системы, в результате чего контрольные пакеты акций многих крупнейших банков и компаний оказались в государственной собственности. Под централизованный контроль была взята сфера ценообразования и уровень заработной платы. При определенной эффективности правительственного курса эти жесткие меры вызвали разногласия в «большой коалиции». Сам Брюнинг, представляя партию Центра и не имея прочной опоры в парламенте, пытался действовать на основе чрезвычайных президентских указов, в обход обычной парламентской практики. Жестко подавлялись любые антиправительственные выступления. В сентябре 1930 г. Брюнинг убедил президента Гинденбурга досрочно распустить парламент. Однако результаты новых выборов оказались неожиданными. Центристские партии, которые потенциально могли стать опорой для правительства, не смогли улучшить свои позиции. Но и прежний лидер правого лагеря – НННП лишилась значительной части своего электората. Вторую но численности фракцию после социал-демократов образовала НСДАП (107 мандатов), получившая голоса 6,4 млн немцев.

В 1930 г. нацистская партия разительно отличалась от той небольшой, аморфной, экстремистской партии, которая предприняла «пивной путч». Предшествовавшие годы Гитлер использовал для консолидации своего движения. Еще находясь в тюремном заключении в Ландберге, Гитлер написал книгу «Майн кампф» («Моя борьба»). В ней фюрер изложил свое видение основ национал-социализма. Доктрина нацизма была ориентирована на создание Третьего Рейха – тысячелетнего государства арийской расы. Расовая иерархия, в которой немцы занимали господствующее положение, должна была стать основой нового мирового порядка. Борьба за мировое господство рассматривалась Гитлером не как прагматичная экспансия в экономических и политических целях, а как тотальная война, горнило, в котором немецкая нация очистится от скверны и вернет свое право высшей расы. Концепция национал-социализма оказалась тесно связана с оккультной риторикой, она рассматривалась апологетами как высшее знание мистического происхождения. Наряду с обычными для фашистских движений идеями сословно-корпоративной системы, преобладающей роли государства в экономической жизни, однопартийной системы, национал-социализм обосновывал особый морально-этический и эстетический кодекс, культ силы, борьбы, крови как выражения подлинно здоровой человеческой сущности. Мистическая и фанатичная вера в идеалы национал-социализма, слепое подчинение воле фюрера, готовность к личному самопожертвованию рассматривались Гитлером как естественная норма внутрипартийной жизни.