Новый Мир ( № 5 2002)

“На рубеже XIX и XX веков увлечение японским искусством привело к рождению первого оригинального стиля XX века — „ар нуво” и к становлению эстетики модернизма в целом. На границе XX и XXI столетий подобную стилеобразующую роль может сыграть Китай”. См. это эссе в сборнике“L-критика. Выпуск 2”, подготовленном Академией Русской Современной Словесности (АРС’С) и издательством “О.Г.И.”.

Александр Генис.Ян и инь. — “Двадцать два” (“22”). Общественно-политический и литературный журнал еврейской интеллигенции из СНГ в Израиле. Тель-Авив, № 121 (2001 г.).

“В рыбалке тоже много непонятного — почти все...”

Линор Горалик.Метко кидает индеец Егор. (Аркадий Гайдар. “Маруся”. Маленький рассказ). — “Русский Журнал”

“Страшен [Аркадий] Гайдар и темен; дергает у меня внутри за какую-то ниточку, а мне выть хочется”.

Иеромонах Дамаскин (Христенсен).Христос, Вечное Дао. Перевод с английского Л. Н. Капитановой. — “Фома”. Православный журнал для сомневающихся. Редакторы Владимир Гурболиков, Владимир Легойда. 2001, № 2 (12)

Впервые — в журнале “Китайский благовестник” (1999, № 2). Тема этого номера “Фомы” —Православие и Китай. На обложке журнала девиз: прочти и передай тому, кто сомневается.

См. также новый православный журнало делах милосердия“Нескучный сад” (2002, № 1, 2), учредителем которого является сестричество во имя святого благоверного царевича Димитрия при Первой градской больнице (почтовый адрес: 117774, Москва, Ленинский проспект, 8, корпус 5, больничный храм, для журнала “Нескучный сад”;е-mail:vstrecha@mtu-net.ru).

Ярослав Добролюбов.Блеск и нищета военной футурологии. — “Отечественные записки”, 2002, № 1.

Омнимых предвиденияхЭрнста Генри (Семена Ростовского), о его легендарной книге “Гитлер против СССР. Грядущая схватка между фашистскими и социалистическими армиями” (М., 1938). Многие о ней слышали, но мало кто читал.

Алесь Долич, Инна Кашляк.Тайное бессмертие Винни-Пуха. [К 120-летию А. Милна]. — “Вести.Ru”. Ежедневная интернет-газета. 2002, 18 января

А еще была гипотеза, что все персонажи “Винни-Пуха” (1926) не что иное, какгротескные женские образы родственниц и знакомых писателя.См. также:Бенджамин Хофф,“Дао Пуха” (М., “Дао и сыновья”, 2001).

Иван Драгин.Ути-пути мульти-культи, или О пользе здорового шовинизма. — “Русский Журнал”