Читаем Новый опыт жизни полностью

— Вы испытываете страх. Во что потом перейдет страх? Есть определенная закономерность перехода неких чувств. Если вы наблюдали, то знаете это. Сначала возникает страх. А потом?

— Сопротивление.

— А сопротивление сопровождается каким-либо чувством?

— Агрессией.

— Гневом. Вот раб, которого держали в страхе. Но это раб, разрешивший себе почувствовать свой страх и сказавший: "Не хочу быть рабом!" Что он будет испытывать по отношению к тем, кто его подавляет? Ярость, гнев. Они приведут его к тому, что он начнет бороться с ними. Он начнет разрушать те решетки, которые создали. Гнев. Смотрите, это уже следующее чувство…

— Гнев укрепляет страх.

— Как?

— Он не позволяет его преодолеть.

— Если страх не выражается, он накапливается и как метастаза расходится по всей эмоциональной сфере. Как сломать человека? Надо его поместить в ситуацию, где страшно, в тюрьму, например, и все время унижать и бить. К чему это приведет? Воля будет сломлена. Он станет роботом. Он будет бояться и делать то, что ему говорят тюремщики. Его сломали. Но если он испытал гнев и бросился на того, кто его насилует, он сможет победить. Не так ли? И тогда страх, который испытывает жертва по отношению к палачу, возвращается к самому палачу.

— Это возможно только в том случае, если страх этот не твой страх. Если ты проецируешь свой страх на другого, то куда не бросайся, ты от него никуда не денешься.

— Твой страх, мой страх, наш страх… Мы находимся в зоне, где сплошной страх. Это общий страх. Я сейчас говорю о том, что из него можно выйти. Но для этого надо иметь огромную страсть к свободе. Вы можете оставаться рабом страха или возмутиться против своего рабского состояния. Но тогда это приведет вас к гневу. Но вы боитесь гнева? Неконтролируемая эмоция. Неизвестно, к чему она приведет.

— Она приводит к силе и к возможности вырваться из рабства.

— Если человека сковали путами, нужна огромная энергия, чтобы их порвать. Гнев даст эту энергию. Большинство людей не живут — они боятся жить. Они не разрешают себе испытывать даже гнев. Что такое культурное поведение? Вы хотите нравиться всем? Вы испытываете раздражение, но надо улыбаться, фальшиво улыбаться и не показывать этого. Тебя уже достали, а ты улыбаешься. Ты всем хочешь нравиться. И в чем ты остаешься? Ты остаешься в том, в чем был — в страхе.

Это не значит, что гнев — конечная цель. Я говорю о том, что нужно выбраться из ловушки запертого эмоционального центра. И для этого надо пройти свои дороги. Мы видим, что, выходя, из одного эмоционального состояния, мы попадаем в другое. Из него можно выйти в следующее и т. д. Но если мы остаемся в той маленькой камере, наполненной страхом, и не разрешаем себе даже увидеть этого, то так и останемся в ней. Но если мы увидим это и разрешим себе почувствовать то, в чем находимся, возникнет гнев большой силы, мы станем разрушать стены камеры страха. Затем мы попадем в несколько большую камеру гнева. А что дальше? Хотите узнать? Я знаю, потому что наблюдал за переходами чувств. Освобождение от страха происходит с большой болью. Потому что, когда я разрушаю некие ментальные построения, связанные со страхом, то обязательно столкнусь с данной эмоцией. Невозможно разрушить ограничения обусловленного ума, не сталкиваясь с энергиями, которыми они создавались.

<p>Глава 8. Условия вашей жизненной задачи заданы родителями, а ответ — это вы</p>Медитация

— Я почувствовал состояние, которое испытывал в возрасте от четырех до девятнадцати лет. Становление себя и разрушение общепринятых норм. Почему-то вспомнились дискотеки, ровесники, чувство власти и всемогущества. Желание все делать по-своему, рушить все, что мешает, и поступать по-своему, так, как хочешь. Такая мощнейшая сила жизни, адреналин, поток чувств. Это сравнимо с автомобильными гонками.

— А у меня началось с ненависти к тем, кто сделал эту Землю Землей роботов. Возник крик внутри: "Почему? За что?" Потом все исчезло, и появилась реальность ярких цветов, и через цвета что-то приходило. Такая силища!

— По позвоночнику шли сильные волны.

Перейти на страницу:

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука