Читаем Новый взгляд на трансперсональную теорию: человеческая духовность с точки зрения соучастия полностью

Carr, K. L. (1992). The banalization of nihilism: Twentiethcentury responses to meaningless-ness. Albany: State University of New York Press.

Caws, P. (1973). Structuralism. In P. P. Wiener (Ed.), Dictionary of the history of ideas: Vol. IV (pp. 322–330). New York: Scribner.

Caws, P. (1997). Structuralism: A philosophy for the human sciences. (2nd ed.). Atlantic Highlands, NJ: Humanities Press.

Charniers, A. (1990). Science and its fabrication. Buckingham, UK: Open University Press.

Chaudhuri, H. (1977). The evolution of integral consciousness. Wheaton, IL: Quest.

Chinchore, M. R. (1995). Anatta/Anatmata: An analysis of the Buddhist anti-substantialist crusade. New Delhi, India: Sri Satguru Publications.

Chirban, J. T. (1986). Developmental stages in Eastern Orthodox Christianity. In K. Wilber, J. Engler, & D. Brown (Eds.), Transformations of consciousness: Conventional and contemplative perspectives on development (pp. 285–314). Boston: Shambhala.

Chittick, W C. (1983). The Sufi path of love: The spiritual teaching of Rumi. Albany: State University of New York Press.

Chittick, W. C. (1989). The Sufi path of knowledge: Ihn al'Arabis metaphysics of imagination. Albany: State University of New York Press.

Chomsky, N. (1965). Aspects of the theory of syntax. Cambridge: MIT Press.

Chomsky, N. (1968). Language and mind. New York: Harcourt Brace Jovanovich.

Christian, W. A. (1972). Oppositions of religious doctrines: A study in the logic of dialogue among religions. New York: Herder & Herder.

Cioffi, F. (1985). Psychoanalysis, pseudo-science and testability. In G. Currie & A. Musgrave (Eds.), Popper and the Human Sciences (pp. 13–44). Boston: Martinus Nijhoff.

Clarke, J. J. (1992). In search of Jung: Historical and philosophical enquiries. New York: Routledge.

Clarke, J. J. (1994). Jung and Eastern thought. A dialogue with the Orient. New York: Routledge.

Clarke, J. J. (1997). Oriental enlightenment: The encounter between Asian and Western thought. New York: Routledge.

Cobb, J. B., Jr. (1982). Beyond dialogue: Toward a mutual understanding, transformation of Christianity and Buddhism. Philadelphia: Fortress Press.

Cobb, J. B., Jr. (1990). Beyond «pluralism». In G. D’Costa (Ed.), Christian uniqueness reconsidered: The myth of a pluralistic theology of religions (pp. 81–95). Maryknoll, NY: Orbis Press.

Cobb, J. B. Jr. (1996). Metaphysical pluralism. In J. Prabhu (Ed.), The intercultural challenge of Raimon Panikkar (pp. 46–57). Maryknoll, NY: Orbis Books.

Collins, J. (1962). The problem of a perennial philosophy. In Three paths in philosophy (pp. 255–279). Chicago: Henry Regnery.

Comans, M. (1998). Swami Abhisiktananda (Henri Le Saux, O. S.B.) and Advaita: The account of a spiritual journey. In G. A. Oddie (Ed.), Religious traditions in South Asia: Interaction and change (pp. 107–124). Surrey, Great Britain: Curzon Press.

Cook, F. H. (1989). Just this: Buddhist ultimate reality. BuddhistChristian Studies, 9, 127–142.

Corless, R. J. (1993). The coming of the dialogian: A transpersonal approach to interreligious dialogue. Dialogue and Alliance, 7(2), 3–17.

Cortright, B. (1997). Psychotherapy and spirit: Theory and practice in transpersonal psychotherapy. Albany: State University of New York Press.

Coward, H. (1985a). Jung and Eastern thought. Albany: State University of New York Press.

Coward, H. (1985b). Mysticism in the psychology of Jung and the Yoga of Patanjali. In: Jung and Eastern thought (pp. 124–144). Albany: State University of New York Press.

Coward, IT, & Pennnelhum. T. (Eds.). (1976). Mystics and scholars. The Calgary Conference on Mysticism 1976. Waterloo, ON, Canada: Wilfred Laurier University Press.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Осмысление моды. Обзор ключевых теорий
Осмысление моды. Обзор ключевых теорий

Задача по осмыслению моды как социального, культурного, экономического или политического феномена лежит в междисциплинарном поле. Для ее решения исследователям приходится использовать самый широкий методологический арсенал и обращаться к разным областям гуманитарного знания. Сборник «Осмысление моды. Обзор ключевых теорий» состоит из статей, в которых под углом зрения этой новой дисциплины анализируются классические работы К. Маркса и З. Фрейда, постмодернистские теории Ж. Бодрийяра, Ж. Дерриды и Ж. Делеза, акторно-сетевая теория Б. Латура и теория политического тела в текстах М. Фуко и Д. Батлер. Каждая из глав, расположенных в хронологическом порядке по году рождения мыслителя, посвящена одной из этих концепций: читатель найдет в них краткое изложение ключевых идей героя, анализ их потенциала и методологических ограничений, а также разбор конкретных кейсов, иллюстрирующих продуктивность того или иного подхода для изучения моды. Среди авторов сборника – Питер Макнил, Эфрат Цеелон, Джоан Энтуисл, Франческа Граната и другие влиятельные исследователи моды.

Коллектив авторов

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука