Читаем Новый взгляд на трансперсональную теорию: человеческая духовность с точки зрения соучастия полностью

Jantzen, G. M. (1994). Feminists, philosophers, and mystics. Hypatia, 9(4), 186–206.

Jayatilleke, K. N. (1963). Early Buddhist theory of knowledge. London: Alien and Unwin.

Jesse, R. (1996). Entheogens: A brief history of their spiritual use. Trycide: The Buddhist Review, 6(1), 60–64.

Johnston, W. (1995). Mystical theology: The science of love. Maryknoll, NY: Orbis Books.

Jones, R. (1909). Studies in mystical religion. New York: Macmillan.

Jones, R. H. (1983). Experience and conceptualization in mystical knowledge. Zygon: A Journal of Religion and Science, 18,139–165.

Jones, R. H. (1993). Mysticism examined: Philosophical inquiries into mysticism. Albany: State University of New York Press.

Jordan, J. V. (1997). Clarity in connection: Empathy knowing, desire, and sexuality. In J. V. Jordan (Ed.), Women’s growth in diversity (pp. 50–73). New York: Guilford Press.

Judy, D. H. (1996). Transpersonal psychology: Roots in Christian mysticism. In B. W. Scotton, A. B. Chinen, & J. R. Battista, J. R. (Eds.), Textbook of transpersonal psychiatry and psychology (pp. 134–144). New York: Basic Books.

Jung, C. G. (1935). The Tavistock Lectures. Collected Works, Vol. XVIII. (R. F. C. Hull, Trans.). Bollingen Series XX. Princeton: Princeton University Press.

Jung, C. G. (1968). Aion: Researches into the phenomenology of the self. Princeton: Princeton University Press. Русское издание: К. Г. Юнг «AION: исследование феноменологии самости», М. «Рефл-Бук» — «Ваклер», 1997

Jung, С. G. (1992). Psychological commentary on The Tibetan Book of the Dead. In D. J. Meckel & R. L. Moore (Eds.), Self and liberation: The Jung/Buddhism dialogue (pp. 4880). New York: Paulist Press. Русский перевод: К. Г. Юнг, Психологический комментарий к «Бардо Тходол». В сб. К. Г. Юнг, «О психологии восточных религий и философий», М.: «МЕДИУМ», 1994

Kalasunriya, A. D. Р. (1981). On the notion of verification in Buddhism and in logical positivism. In N. Katz (Ed), Buddhism and Western philosophy (pp. 287–305). New Delhi, India: Stirling.

Kalansuriya, A. D. P. (1987). A philosophical analysis of Buddhist notions. New Delhi, India: Sri Satguru Publications.

Kalupahana, D. J. (1975). Causality: The central philosophy in Buddhism. Honolulu: University of Hawaii Press.

Kalupahana, D. J. (1986). Nagarjuna: The philosophy of the middle way. Albany: State University of New York Press.

Kasulis, T. P. (1988). Truth words: The basis of Kukai’s theory of interpretation. In D. S. Lopez Jr. (Ed.), Buddhist hermeneutics (pp. 257–272). Honolulu: University of Hawaii Press.

Katz, S. T. (Ed.). (1978a). Mysticism and philosophical analysis. New York: Oxford University Press.

Katz, S. T. (1978b). Language, epistemology, and mysticism. In S. T. Katz (Ed.), Mysticism and philosophical analysis (pp. 22–74). New York: Oxford University Press.

Katz, S. T. (Ed.). (1983a). Mysticism and religious traditions. New York: Oxford University Press.

Katz, S. T. (1983b). The «conservative» character of mysticism. In S. T. Katz (Ed.), Mysticism and religious traditions (pp. 3–60). New York: Oxford University Press.

Katz, S. T. (1985). Recent work on mysticism. History of Religions, 25, 76–86. Katz, S. T. (1988). On mysticism. Journal of the American Academy of Religion, 56(4), 751–757.

Katz, S. T. (Ed.). (1992a). Mysticism and language. New York: Oxford University Press.

Katz, S. T. (1992b). Mystical speech and mystical meaning. In S. T. Katz (Ed.), Mysticism and language (pp. 3–41). New York: Oxford University Press.

Kellenberger, K. (1969). The falsification challenge. Religious Studies, 5(1), 69–76.

Keller, E. F. (1983). A feeling for the organism: The life and work of Barbara McClintock. San Francisco: Freeman.

Keller, E. F. (1985). Reflections engender and science. New Haven: Yale University Press.

Keller, E. F. & H. E. Longino (Eds.). (1996). Feminism and science. New York: Oxford

Перейти на страницу:

Похожие книги

Осмысление моды. Обзор ключевых теорий
Осмысление моды. Обзор ключевых теорий

Задача по осмыслению моды как социального, культурного, экономического или политического феномена лежит в междисциплинарном поле. Для ее решения исследователям приходится использовать самый широкий методологический арсенал и обращаться к разным областям гуманитарного знания. Сборник «Осмысление моды. Обзор ключевых теорий» состоит из статей, в которых под углом зрения этой новой дисциплины анализируются классические работы К. Маркса и З. Фрейда, постмодернистские теории Ж. Бодрийяра, Ж. Дерриды и Ж. Делеза, акторно-сетевая теория Б. Латура и теория политического тела в текстах М. Фуко и Д. Батлер. Каждая из глав, расположенных в хронологическом порядке по году рождения мыслителя, посвящена одной из этих концепций: читатель найдет в них краткое изложение ключевых идей героя, анализ их потенциала и методологических ограничений, а также разбор конкретных кейсов, иллюстрирующих продуктивность того или иного подхода для изучения моды. Среди авторов сборника – Питер Макнил, Эфрат Цеелон, Джоан Энтуисл, Франческа Граната и другие влиятельные исследователи моды.

Коллектив авторов

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука